【原文】子曰：“父母在，不遠游，游必有方?！?里仁篇4.20)
【譯文】孔子說：“父母在世，不出遠門，如果要出遠門，必須有一定的方向?！?/p>
【讀后感】
用一個字概括這條金句的中心思想，就是“孝”。
作為孩子，背負著對父母的責任。因此，父母如果還在世，那么不宜出遠門，作官也好，求學也罷，如果實在要去，你得有固定的地方，讓父母有事可以找得到你。
我們可能很難理解和認同這句話?，F(xiàn)代年輕人哪個不遠游？距離近點的到本省本市，再遠點的去外省外市，飛的更高更遠的去國外，甚至外太空，可謂“天高任鳥飛，海闊憑魚躍”。
如果“父母在，不遠游”是“孝”的標準和規(guī)范，那么現(xiàn)代人是不是大不孝？非也。今時不同往日，許多客觀環(huán)境改變了，子女與父母相處方式也不同，“孝”的內容和形式也隨之發(fā)生變化。
古代是農耕社會，大家都靠天吃飯，靠兒養(yǎng)老。作父母的沒有退休金，也沒有保姆、護工、社工、志愿者這樣的服務人員，在生存和日常照顧上，對孩子的依賴度極高，反過來說，孩子對父母負有的贍養(yǎng)責任也很大，所以“父母在，不遠游”。因為一旦遠游，中途父母有了什么事（老病死），他們孤立無援。
此外，古代交通、通訊都極為不便，出門全靠腿，時間長、效率低、風險大，少則十天半個月，多則一年幾年，做父母的看不見孩子一蹤半影，收不到一點消息，當然是憂心萬分。有詩云：“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸”，說的就是“遠游”離別時的不舍、牽掛、憂傷，因此孔子說“父母在，不遠游”，常伴父母身邊，這就是孝。
