最近兩天看了太多的關(guān)于PUA的事件，包麗被牟林翰逼自殺，沈麗君丈夫出軌被小三逼被跳樓，合肥女孩被前男友割喉案，這幾個(gè)事件男方都有心理不健康的狀況，價(jià)值觀也不正確。女方有的逝者已逝，但還是想給已逝的幾位姑娘說(shuō)：是因?yàn)槟蟹降腻e(cuò)誤才造成你們這么大的傷害，你們不要內(nèi)疚，往事已經(jīng)過(guò)去，不要放在心里了，請(qǐng)?jiān)谔靽?guó)安息。也希望死者父母早日擺脫傷痛，你們的孩子都是好孩子，他們遇到不幸，也許這就是命運(yùn)的安排，既然事情已經(jīng)發(fā)生，死者無(wú)法復(fù)生，過(guò)好你們的下半生，才是讓孩子在天國(guó)能安心的最好安排。
以下全部為摘抄，所以建議各位支持原創(chuàng)。
本文摘抄自問(wèn)題：如果林奕含承認(rèn)她是愛(ài)過(guò)老師的，那么她會(huì)身敗名裂嗎？里面的回答。
作者：櫻桃和小玉兔
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真巧，這問(wèn)題和我前幾日寫(xiě)下的一篇回答竟然如此契合。
是啊，她是愛(ài)的，我一直認(rèn)為她是愛(ài)的，她也一直在表達(dá)她是愛(ài)的?？吹竭@個(gè)提問(wèn)我真感到慶幸，終于有人體會(huì)到她的愛(ài)了，可我也真恨，看客真殘忍，殘忍到這種地步，竟然真的敢，且大言不慚地做出這樣的推斷：如果是愛(ài)的，就是自愿的。
“在動(dòng)態(tài)講了google有「房思琪是誰(shuí)」關(guān)鍵詞的事情
許多人按了哈哈大笑的臉
我有一種劇痛想要說(shuō)我并不是寫(xiě)字嘩眾取寵的人
想要說(shuō)不要笑了，「不知者未必?zé)o罪」”
——林奕含的臉書(shū)
從頭到尾她都不是自愿的愛(ài)，而是被愛(ài)的愛(ài)，不是被人愛(ài)，而是被動(dòng)愛(ài)。
“而她此刻像一只小動(dòng)物在畋獵中被樹(shù)枝拉住，逃殺中終于可以松懈，有個(gè)借口不再求生。大徹大悟。大喜大悲?！?/p>
一個(gè)個(gè)被誘jian的小女孩，她們做了一整個(gè)童年的美夢(mèng)，一整個(gè)青春期的美夢(mèng)，她們美麗，有教養(yǎng)，有學(xué)識(shí)，所有這一切都是為她們光明的未來(lái)所做的準(zhǔn)備?？墒窃谒齻冮L(zhǎng)成之前，在未來(lái)來(lái)臨之前，惡魔輕而易舉竊取了這一切，又焚毀了這一切，當(dāng)意識(shí)到失去的再也回不來(lái)時(shí)，她們所想的，是只有把這一切當(dāng)成自己本就想要的結(jié)果。沒(méi)有能力去反抗，讓自己好受一點(diǎn)總可以吧？
“想了這幾天，我想出唯一的解決之道了：我不能只喜歡老師，我要愛(ài)上他，你愛(ài)的人對(duì)你做什么都可以，不是嗎？”
愛(ài)上老師，是與自己做的和解，假裝不曾向往過(guò)另一種未來(lái)，那個(gè)未來(lái)就沒(méi)有那么重要了，假裝不曾有完整，那么殘破又算得了什么呢？
已經(jīng)臟了，再去想干凈不就太痛苦了嗎？
被愛(ài)上老師以后，這個(gè)愛(ài)還在滋長(zhǎng)。一開(kāi)始那種自我催眠式的愛(ài)，漸漸被累加上一種斯德哥摩爾式的愛(ài)。
我們常聽(tīng)到的PUA，誘jian，都如出一轍。
人性的弱點(diǎn)，就是會(huì)屈服于恐懼的心理，當(dāng)人經(jīng)受強(qiáng)大的心理負(fù)擔(dān)，又孤立無(wú)援的時(shí)候，人們就會(huì)對(duì)這個(gè)加害者產(chǎn)生依賴(lài)。加害者的殘暴給受害者以極大的心理壓力，他們偶爾展示出來(lái)的仁慈又會(huì)讓受害者感到強(qiáng)烈的感激。
不管是PUA還是誘jian，利用的都是人性的這一弱點(diǎn)，她們的經(jīng)歷難以啟齒，無(wú)法向他人求助，或者求助了也無(wú)果之后，就只能回到加害者身邊。
斯德哥摩爾癥候群，是被綁架的人質(zhì)很常出現(xiàn)的一種心理疾病，所謂的愛(ài)上綁架犯，愛(ài)上QJ犯，這根本不是健全的愛(ài)啊，這是病，是嚴(yán)重的心理疾病。這種病癥不是正常人輕描淡寫(xiě)幾句就那么容易好起來(lái)的，也不是自知這是病態(tài)的，就能夠不為這種不是愛(ài)的愛(ài)而痛而傷。
林奕含在因被誘jian而痛苦的同時(shí)，也為這愛(ài)而痛苦著。
看了你這樣的問(wèn)題之后不得不佩服我自己之前的推測(cè)：“法律不允許她愛(ài)老師，因?yàn)槿绻龕?ài)，那么她就是自愿，她就不再是被yj的那一方。社會(huì)不允許她愛(ài)老師，那些和她有相同經(jīng)歷的女孩也不允許她愛(ài)老師，因?yàn)槿绻龕?ài)，那她就失去了受害者的身份，她的痛苦將無(wú)處安放，她就變得比骯臟更骯臟?！?/p>
我只是以最大的惡意去揣測(cè)看客的心理，沒(méi)想到真的會(huì)有人這樣想。
上一個(gè)回答在下面，如果想看，看看也無(wú)妨。
林奕含為什么要否認(rèn)她是房思琪原型？?www.zhihu.com
提問(wèn)者向我發(fā)來(lái)了這樣一個(gè)評(píng)論“斯德哥爾摩癥候群本來(lái)就是類(lèi)似的偽科學(xué)的東西。其判斷標(biāo)準(zhǔn)模糊，自相矛盾，根本就沒(méi)有幾個(gè)確證的案例。但是由于獵奇文化，變成了人人當(dāng)真的真理。這就是”萬(wàn)物皆可斯德哥爾摩癥?！?/p>
為了避免他賴(lài)賬，現(xiàn)附上截圖如下：
本來(lái)想說(shuō)我并不專(zhuān)攻犯罪學(xué)，沒(méi)辦法厚著臉皮去講述專(zhuān)業(yè)性質(zhì)的知識(shí)?？墒羌热凰麊?wèn)了，我也沒(méi)有道理躲著不來(lái)答一答，那我們就來(lái)證明一下，這位題主言之鑿鑿提的這幾個(gè)觀點(diǎn)，確實(shí)是真的嗎？
1.斯德哥爾摩是否是偽科學(xué)？
斯德哥爾摩綜合癥的命名， 緣于發(fā)生在斯德哥爾摩的一起銀行搶劫案。1973 年 8 月 23 日 ，瑞典首都斯德哥爾摩柯瑞迪特(Kredit)銀行發(fā)生了一起搶劫案，兩名綁匪劫持4名人質(zhì)近6天的時(shí)間。在這次事件中，人質(zhì)對(duì)綁架他們的匪徒產(chǎn)生了依戀情結(jié)(bonds of attachment)，他們害怕警察勝過(guò)害怕綁匪。其中一位女人質(zhì)和一名綁匪有出于自愿的性接觸。人質(zhì)被成功解救后，他們不但不恨綁匪，反而為他們辯解，一位人質(zhì)甚至建立了基金以幫助綁匪支付辯護(hù)費(fèi)用。瑞典犯罪學(xué)家尼爾斯·貝耶洛特(Niles Bejerot)將這種受害者對(duì)壓迫者或施虐者的依戀稱(chēng)為“斯德哥爾摩綜合癥”
2.斯德哥爾摩綜合癥判斷標(biāo)準(zhǔn)模糊嗎？
根據(jù)貝耶洛特及其追隨者的研究，斯德哥爾摩綜合癥一般會(huì)表現(xiàn)出3個(gè)基本癥狀:
(1)人質(zhì)對(duì)于綁匪積極的情感體驗(yàn)。這種體驗(yàn)的產(chǎn)生是有前提的 ，它需要雙方有交流和溝通 。綁匪沒(méi)有虐待人質(zhì)，并且有一些小小的善行。
(2)人質(zhì)對(duì)于官方的不信任，害怕和憤怒。人質(zhì)認(rèn)為，是因?yàn)榫鞗](méi)有想辦法盡快結(jié)束事件，才使他們被囚禁在這里 。同時(shí)人質(zhì)也擔(dān)心，如果警察采取突襲行動(dòng) ，他們的處境會(huì)更加危險(xiǎn) 。因?yàn)殡p方一旦交火，他們即使不被警察的子彈射中， 怒火中燒的綁匪也不會(huì)放過(guò)他們。人質(zhì)將警察看作麻煩制造者，因?yàn)樗麄儠?huì)破壞情景的穩(wěn)定 。
(3)綁匪對(duì)于人質(zhì)積極的情感體驗(yàn)。綁匪在感受到人質(zhì)的合作和對(duì)于他們事業(yè)的同情之后，會(huì)對(duì)人質(zhì)的處境和感受報(bào)以同情和理解。
關(guān)于斯德哥爾摩綜合癥的產(chǎn)生原因，由于著眼點(diǎn)不同，學(xué)者們提出了不同的模型，我在這里放一個(gè)較普遍的模型作為參考：
從人質(zhì)與綁匪之間的互動(dòng)關(guān)系來(lái)看，有四種可以影響斯德哥爾摩綜合癥產(chǎn)生的因素：
（1）綁匪威脅會(huì)殺死人質(zhì) ，并且人質(zhì)也相信他們完全有可能這么做
因?yàn)檫@一因素的存在 ，受害者明白 ，在這種極度不平等的權(quán)力關(guān)系中， 既然綁匪可以殺死他們 ，那么對(duì)他們懲罰 、虐待并不值得驚異 ，即便這是一種負(fù)面的身體遭遇和情感體驗(yàn)。相反， 那些綁匪對(duì)他們的良善之舉， 是人質(zhì)從沒(méi)有奢望過(guò)的， 所以 ，這些善行一旦出現(xiàn) ，會(huì)在受害者的內(nèi)心激起較高的情感波瀾。
（2）綁匪會(huì)向人質(zhì)表達(dá)某種程度的善意 ，經(jīng)常給他們一些小恩小惠
最經(jīng)常發(fā)生的是 ，在人質(zhì)感到絕望的時(shí)候綁匪給他們食物或水， 或者允許他們上衛(wèi)生間。事實(shí)證明， 這些善舉是斯德哥爾摩綜合癥形成的基石(cornerstone)。人質(zhì)將所有這些都感知為是綁匪賜予他們的“生命禮物” 。綁匪威脅他們生命這一事實(shí)被忽略了 ，他們?yōu)楫?dāng)下被給予的生命所感動(dòng) 。人質(zhì)從心理上認(rèn)為， 他們還活著是因?yàn)榻壏?“沒(méi)有殺死我” ，這是一種“被恩賜的存在”(g ranting existence)。
（3）人質(zhì)沒(méi)有逃脫的機(jī)會(huì)
那些試圖逃跑的人質(zhì)皆死于綁匪的槍口下。這個(gè)事實(shí)更加強(qiáng)化了人質(zhì)的這種認(rèn)識(shí):人質(zhì)的生死完全掌控在綁匪手中。怎樣在這種高壓的情況下提高生存機(jī)會(huì)，成為壓倒一切的思想 。而且，綁匪經(jīng)常對(duì)人質(zhì)說(shuō) :“不要害怕。如果你們聽(tīng)從我們的命令并且保持沉默，我們不會(huì)傷害你們;但是如果你們有過(guò)激反應(yīng)我們就會(huì)開(kāi)槍?！薄安皇軅Α钡那疤崾恰奥?tīng)從命令” 、“ 保持沉默” 。在這樣的情景下，人質(zhì)很清楚要想活下來(lái)應(yīng)該怎樣做 。
（4）人質(zhì)與外界隔絕，他們所能得到的信息皆來(lái)自于綁匪
這一點(diǎn)使綁匪有機(jī)會(huì)在短暫的時(shí)間里對(duì)人質(zhì)進(jìn)行再社會(huì)化， 或者說(shuō)對(duì)其進(jìn)行洗腦(brainw ashing)。我們很少對(duì)我們所接受的觀念提出質(zhì)疑， 它們看起來(lái)是那么的合理合法， 以至于我們一直想當(dāng)然地接受。這些觀念也很少受到別人的挑戰(zhàn)，因?yàn)樵谖覀兊闹車(chē)?大家接受的也都是同樣的價(jià)值觀念 。在沒(méi)有疑義的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的人對(duì)“異端”沒(méi)有免疫力 ，所以在綁匪的高壓面前 ，人質(zhì)原來(lái)的那套信仰體系不堪一擊 ，重新占據(jù)人質(zhì)頭腦的是綁匪的那套觀念系統(tǒng) 。人質(zhì)開(kāi)始站在綁匪的立場(chǎng)上 ，透過(guò)綁匪的眼光來(lái)重新看待這個(gè)世界。這種轉(zhuǎn)化(co nversio n)一旦發(fā)生 ，斯德哥爾摩綜合癥的產(chǎn)生就在所難免。
3.斯德哥爾摩綜合癥有確證的案例嗎？
我認(rèn)為，“確證”一詞本來(lái)就很難實(shí)現(xiàn)。每個(gè)學(xué)科的性質(zhì)是不同的，比如心理學(xué)就不同于其他醫(yī)學(xué)學(xué)科，可以“確證”某個(gè)病人一定是得了什么病。心理學(xué)通常是復(fù)雜的。很多事并不只是數(shù)學(xué)上的數(shù)理關(guān)系，1+1一定且只能等于2，甚至即使是在數(shù)學(xué)上，我們也能在某些情況下得出非2 的結(jié)論。所以“確證”有時(shí)根本就不存在，“有且只有”的情況少得可憐。
所以我們只能推定說(shuō)，這個(gè)人很可能是受到了斯德哥爾摩的影響，但我們不能說(shuō)絕對(duì)沒(méi)有其他的可能。
那么有哪些與斯德哥爾摩相關(guān)的案例呢？
（1）大學(xué)生陷入傳銷(xiāo)
首先，一進(jìn)入傳銷(xiāo)，立馬收走所有身份證、手機(jī)等等，并且有專(zhuān)門(mén)的人前前后后跟著，一有反抗，立刻會(huì)進(jìn)行毆打；其次，給予足夠的關(guān)懷和溫暖，把所有惡事神圣化，增強(qiáng)集體歸屬感，瓦解個(gè)人意志，被同化；再次被隔離起來(lái)，都是在封閉的房間里活動(dòng)，不允許單獨(dú)出外活動(dòng)；最后處于一種無(wú)助狀態(tài)，集體的狂熱失去了個(gè)人的主觀能動(dòng)性，除了順從地參與活動(dòng)，沒(méi)有其他任何辦法.因此，這種一致性也就從根本上解決了大學(xué)生為什么會(huì)陷入傳銷(xiāo)而無(wú)法自拔，是因?yàn)閭麂N(xiāo)者患上了“斯德哥爾摩綜合征”.這一心理疾病才是他們“愛(ài)上”傳銷(xiāo)的最根本的原因，從而幫助傳銷(xiāo)組織者進(jìn)行行騙，使組織者得到暴富的目的.人性所承受的恐懼有一條脆弱的底線，與加害人共同生活，隨著時(shí)間的推移，容易產(chǎn)生某種程度的認(rèn)同感，這是受害人自衛(wèi)的本能，容易產(chǎn)生“角色認(rèn)同防衛(wèi)機(jī)制”，特別是在情感上有依賴(lài)他人且容易受感動(dòng)的人，更容易患上此種病癥。
（2）家庭暴力受害者對(duì)丈夫的依戀
斯德哥爾摩綜合癥不僅可以發(fā)生在高緊迫性的情景下，在浪漫關(guān)系中，這種“被誤置的”依戀同樣存在。遭受家庭暴力的婦女，經(jīng)常對(duì)外界袒護(hù)自己的丈夫，并且認(rèn)為丈夫施暴是因?yàn)樽约鹤龅貌粔蚝?，一般情況下她們也不會(huì)主動(dòng)選擇結(jié)束這種浪漫關(guān)系。
受暴婦女在遭受家庭暴力期間，可以被視為施暴者的人質(zhì)，因?yàn)閮烧咴谠S多方面有極大的相似之處。首先，受害婦女能夠感受到丈夫?qū)ψ约荷硇牡耐{。丈夫經(jīng)常會(huì)說(shuō) ，如果她敢報(bào)警下次打得更狠 ，或者她要是提出離婚，就殺死她或她的全家。對(duì)此受害人極度恐懼。當(dāng)一個(gè)人長(zhǎng)時(shí)間生活在恐懼和壓力之下時(shí)，其抵抗力就會(huì)逐漸減弱，或者以一種近乎孩童的態(tài)度討好丈夫。
其次，丈夫的悔改表現(xiàn)相當(dāng)于綁匪對(duì)人質(zhì)的善行或者小恩小惠。在壓迫環(huán)境下生存的妻子，總是會(huì)尋找點(diǎn)滴的希望以證明現(xiàn)狀可以被改善。這時(shí)丈夫的些許愛(ài)意，都會(huì)被妻子夸大為丈夫悔改的表現(xiàn)。暴力平息后 ，施暴人有時(shí)會(huì)買(mǎi)一些小禮物給妻子，或者向妻子道歉，保證以后再不會(huì)發(fā)生同樣的事情。這時(shí)受害婦女很容易被打動(dòng)。
再次，受害婦女與人質(zhì)一樣，她們與外界的聯(lián)系要么不可能，要么受到嚴(yán)格的限制。如果我們的口袋里只有一元錢(qián)，我們的所有決定幾乎都是經(jīng)濟(jì)決定。如果我們的伴侶是一位施暴者，那么我們會(huì)想盡辦法避免暴力的發(fā)生。如果家人或朋友的一個(gè)問(wèn)候和關(guān)心的電話(huà)會(huì)引發(fā)兩個(gè)小時(shí)的家庭暴力，那么在妻子看來(lái)，外人是麻煩的制造者，應(yīng)當(dāng)盡量避免與他們的聯(lián)系。如果孩子的哭鬧會(huì)擾亂丈夫的心緒，或者受到傷害的孩子引起了學(xué)校的注意，這時(shí)，妻子會(huì)認(rèn)為孩子也會(huì)破壞家庭關(guān)系的穩(wěn)定，她們寧愿親屬或有關(guān)部門(mén)將孩子領(lǐng)走，也不會(huì)選擇離開(kāi)丈夫 。如果有司法部門(mén)干預(yù)，受害女性常常謊稱(chēng)自己身上的傷是不小心碰的，她們不希望施暴人被追究刑事責(zé)任。當(dāng)警察要帶施暴人走時(shí)，會(huì)遇到受害人的阻攔，她們擔(dān)心丈夫回來(lái)之后暴行會(huì)變本加厲。如果施暴人完全控制了受暴婦女的經(jīng)濟(jì)來(lái)源和人身安全，那么不違背施暴人的意愿，對(duì)受害人來(lái)說(shuō)，是符合最大利益的選擇，也是在那種情況下唯一的生存之道，否則她挨打的次數(shù)更多，受的傷害更重。
最后，如同人質(zhì)被綁匪切斷了與外界的聯(lián)系，受暴婦女也完全暴露于丈夫?qū)τ谧约旱脑u(píng)價(jià)當(dāng)中。在暴力家庭關(guān)系中，施暴人不斷地貶低、侮辱妻子，故意傷害她的自尊心。當(dāng)這種負(fù)性評(píng)價(jià)聽(tīng)得多了 ，它就成了一種“被強(qiáng)加的自我定義”。逐漸地 ，妻子會(huì)認(rèn)同丈夫?qū)λ脑u(píng)價(jià) ，相信自己有很多缺點(diǎn)，所以丈夫才打他 ;相信自己沒(méi)有能力 ，什么事都做不好;相信除了他沒(méi)有人會(huì)愛(ài)她， 愿意娶她。丈夫的評(píng)價(jià)，完全碾碎了婦女的自我價(jià)值感和自信心， 她完全以從丈夫那里得到的愛(ài)的數(shù)量來(lái)評(píng)價(jià)自己。在她看來(lái)，丈夫是一位公正的評(píng)判者。她做的每一件事情都是為了吸引丈夫的目光 ，贏得丈夫的愛(ài) 。如果丈夫?qū)嵤┝吮┝?，她認(rèn)為是自己的失敗。
（3）二戰(zhàn)時(shí)期的猶太人效力于納粹軍官
（4）非裔美國(guó)人的奴隸心態(tài)
參考文獻(xiàn)：[1] 斯德哥爾摩綜合癥:表現(xiàn)、成因和應(yīng)對(duì)[J] 高明華.中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) . 2009 (01)
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