最近因?yàn)槔总娚掀孑庹f(shuō)，他前幾年的那首“Are You OK”迅速被炒熱，不明真相的群眾會(huì)好奇雷布斯什么時(shí)候也出單曲了。其實(shí)這是某一年小米在印度舉行新品發(fā)布會(huì)時(shí)雷軍別開(kāi)生面地秀了一把英文，被網(wǎng)友惡搞出一首自帶鬼畜畫(huà)面的神曲。
15年剛推出這首神曲的時(shí)候，b站播放量已高達(dá)200多萬(wàn)，這個(gè)數(shù)字在當(dāng)年儼然相當(dāng)可觀。這足以證明神曲有令人著迷的吸引力和如同酒精一般上頭的魔力。
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不是所有音樂(lè)都?jí)蚋癯蔀樯袂?/b>
首先，要有一定的內(nèi)力。
談到神曲不得不提龔琳娜老師的《忐忑》，簡(jiǎn)直是開(kāi)創(chuàng)我國(guó)神曲之先河?！鹅返纳裨谟诒硌菡叩钠咔樯夏槪词谷鷽](méi)有一字有嚴(yán)格意義的歌詞，但龔琳娜的人曲合一，以及提綱契領(lǐng)的歌名，真正讓這首歌突破語(yǔ)言的國(guó)界。我們會(huì)笑侃它，會(huì)做著鬼臉模仿原唱者，但不可否認(rèn)這是一首極具實(shí)驗(yàn)性的新民樂(lè)作品，龔琳娜說(shuō)過(guò)每次她唱的詞細(xì)聽(tīng)其實(shí)都不同，但是神卻沒(méi)丟。
筷子兄弟憑借《小蘋(píng)果》紅遍大江南北，“你是我的小蘋(píng)果，怎么愛(ài)你都不嫌多”，歌詞極其押韻，旋律極其輕快，深受廣場(chǎng)舞媽媽們的喜愛(ài)，也是因?yàn)閶寢寕儼堰@首歌百萬(wàn)級(jí)別的擴(kuò)散，讓這首歌成為神曲榜單里永遠(yuǎn)無(wú)法舍棄的佼佼者。
一位名為“約瑟翰·龐麥郎”的90后神秘小鎮(zhèn)青年某天悄然上傳了自己的說(shuō)唱作品《我的滑板鞋》，這首神曲不同于以往我們聽(tīng)過(guò)的任何一首歌，他操著一口濃重的西南口音的普通話，語(yǔ)句間有一絲哀傷和灑脫，矛盾滑稽加一點(diǎn)辛酸，伴隨著粗糙的配樂(lè)和語(yǔ)無(wú)倫次的演唱，很有意思。“魔鬼的步伐”、“摩擦摩擦”等反復(fù)出現(xiàn)，粗略一聽(tīng)也不妨礙它上腦的功效。
沒(méi)想到來(lái)自島國(guó)的PPAP也能成為我大天朝的神曲。視頻中PICO太郎戴著太陽(yáng)鏡、身著豹紋裝，簡(jiǎn)直是高級(jí)弄潮兒。結(jié)合著ペン（筆）、アッポー（蘋(píng)果）、パイナップル（菠蘿），洗腦式的曲風(fēng)和歌詞，腦洞大開(kāi)的我們憑借想象力改編成各種好玩有意思的版本。
鳥(niǎo)叔的江南style、Gentleman刷新了神曲MV里的顏值，一身西裝佩戴著酷帥的墨鏡，跳著易學(xué)又有型的舞步，雖說(shuō)是韓文歌但到高潮部分貼心的轉(zhuǎn)換成英文，讓我們能同時(shí)邊跳邊跟著哼唱。雖然最近鳥(niǎo)叔還是有出新歌，同樣延續(xù)了電音的路子，可江南style的神曲巔峰讓鳥(niǎo)叔后續(xù)的創(chuàng)作很難再有驚喜。
我們來(lái)羅列下神曲的幾個(gè)關(guān)鍵詞：#朗朗上口#、#歌詞重復(fù)#、#旋律感墻裂#、#節(jié)奏明快#等。
從曲式、旋律、節(jié)奏等方面給神曲定義：
曲調(diào)與歌詞緊密結(jié)合，符合說(shuō)話的音調(diào)。像摩擦摩擦，像魔鬼的步伐。
歌詞通俗易懂，比較押韻。像“斑馬斑馬，你去那兒呀”?！蓖瑫r(shí)符合主流三觀。
一個(gè)主要曲調(diào)不斷反復(fù)，反復(fù)強(qiáng)化聽(tīng)者熟悉程度。“你是我的小呀小蘋(píng)果?！?/p>
曲調(diào)改編流傳廣泛的已有旋律。如“山不轉(zhuǎn)哪水在轉(zhuǎn)”改編了《小白菜》。曲調(diào)多用同音反復(fù)，典型如小蘋(píng)果”。
節(jié)奏感強(qiáng)、典型節(jié)奏不斷反復(fù)。
聲樂(lè)方面一定是普通人都能唱的音域。
尋常的節(jié)拍、調(diào)式。
有的作品會(huì)刻意制造點(diǎn)造作的個(gè)性之處。比如“神曲”的襯詞，比如“快使用雙截棍/吼吼哈嘿”。
各種媒介不斷轟炸播放，這樣的方式會(huì)使幾乎任何歌曲都廣泛流傳并上口。
編曲一定要有鼓或者某種打擊樂(lè)節(jié)奏型，沒(méi)有它流行音樂(lè)都要失語(yǔ)。
曲式一定是最簡(jiǎn)單的兩段體或三段體，樂(lè)段自身反復(fù)，然后聯(lián)合反復(fù)，副歌還要再多次反復(fù)。
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神曲流傳度極高。
可是，我怎么就對(duì)它如此反感呢。
對(duì)于唱片公司來(lái)說(shuō)，“神曲”代表了病毒式傳播，代表了最廣泛的影響力。歌曲的傳唱度就是衡量一個(gè)歌手過(guò)硬的指標(biāo)。所以，即使有的歌曲并非是嚴(yán)格意義上的“神曲”，在宣傳時(shí)也總想往“神曲”中靠攏。
神曲被污名化。只要是獵奇的、洗腦的一律被列為神曲的行列。而過(guò)往被扣以低俗、爛大街的網(wǎng)絡(luò)歌曲，也搖身一變，搭乘著“神曲”這股東風(fēng)，也為自己找到了合理化的出口?！稅?ài)情買賣》是神曲，《最炫民族風(fēng)》當(dāng)然也是神曲，鳳凰傳奇為自己新專輯做宣傳時(shí)更聲稱：“唱過(guò)許多神曲，好聽(tīng)不過(guò)這一張?！庇兄耙故械?cái)偨棠浮敝Q的王蓉更是理直氣壯地自封“新一代神曲領(lǐng)軍人物”，用“神曲”作為刻意追求低俗審美的擋箭牌。
過(guò)渡追求商業(yè)盈利，故意打造神曲，歌詞內(nèi)涵可能不深、節(jié)奏可能過(guò)于動(dòng)感，整體塑造成低配版的迪廳電音。
“神曲”成為了3、4線城鄉(xiāng)打工仔最常聽(tīng)的歌，有人說(shuō)“認(rèn)知決定審美”，但其實(shí)音樂(lè)無(wú)高低貴賤之分，只是接受的層面不同自然喜愛(ài)不一，神曲的簡(jiǎn)單易懂減輕接受成本，是直接獲得音樂(lè)快樂(lè)的捷徑。
更多人樂(lè)意在公共場(chǎng)合功放神曲，這種行為其實(shí)是間接地增加了我們對(duì)神曲的反感。
“隨著節(jié)奏在他（她）面前翩翩起舞，并強(qiáng)行邀請(qǐng)共舞”
