相較于《偷書賊》，《偷書人》屬于紀(jì)實(shí)文學(xué)，但兩者都是戰(zhàn)爭(zhēng)下書給予人們活下去的力量的展現(xiàn)。

書是文化的瑰寶，銷毀與舍命保護(hù)書的人的認(rèn)識(shí)程度是一樣的，只是前者要滅亡一個(gè)民族，后者是延續(xù)一個(gè)民族。就像奴化教育，給孩子及人們另類的書籍，他們自然就吸收另類的知識(shí)，然后稀釋進(jìn)而掩埋本民族的文明。

還沒(méi)明白猶太人的命運(yùn)，但是擔(dān)心意第緒語(yǔ)會(huì)消失。相信每一種語(yǔ)言都是神奇與美妙的，而其實(shí)從古至今已經(jīng)消亡了多少文明呢。

戰(zhàn)爭(zhēng)就是毀滅，人類就是兇手。

從戰(zhàn)爭(zhēng)中存活下來(lái)的人不知要承受多大的心理與精神創(chuàng)傷繼續(xù)生活，和平世界的人們永遠(yuǎn)無(wú)法想象。

犯下罪行的人也不是都得到了懲罰，很多人甚至仍過(guò)得光鮮、活得夠久；有的只是改了名字就與過(guò)去一筆勾銷，換個(gè)地方，又能重新開(kāi)始。

而那些幸存的悲慘之人，保護(hù)了書籍與歷史，逃脫了殘害，卻沒(méi)能壽終正寢——“多么荒唐”。

這公平嗎?

人類創(chuàng)造之初不是各民族平等嗎？

當(dāng)存活下來(lái)的書籍安全時(shí)，這文化遺產(chǎn)又成為各地爭(zhēng)搶寶藏的對(duì)象。

舍命保書的人是先知，是勇者，他們沒(méi)想到自己會(huì)有將來(lái)，“只是想為未來(lái)的人做些事情”。

就像人類有知道歷史真相的權(quán)利。

文明的消逝是真正的滅亡。