時(shí)間：2023-10-26 9：00-10：00

地點(diǎn)：辦公室

內(nèi)容：儒家的中庸之道

“中”是恰到好處，“庸”是普通而平常。儒家認(rèn)為：人倫道德和吃飯喝水一樣普通，人人都離不開它，所以很重要。因此人將自己的狀態(tài)控制在恰到好處的點(diǎn)，并且弄明白一飲一啄的意義就可以成為圣人。

想到一個(gè)小故事：小立志做圣人的王陽(yáng)明，他聽從了朱熹的教導(dǎo)，并深信程顥、程頤哥倆說的話：“天下物皆可以理照。有物必有則，一物須有一理”（《二程遺書·語(yǔ)錄）》，于是他決定從“格物”做起。說做就做，馬上叫來自己的小伙伴，對(duì)著自家府苑那片茂盛的“竹子”，開始“格”起。王陽(yáng)明采用的“格物”方法是主要“觀察”，當(dāng)然也不排除他會(huì)拿著一個(gè)小刀之類的工具，進(jìn)行“解剖”．．．．．．三天過去了，小伙伴受不了如此枯燥的格物，先行跑掉了。王陽(yáng)明是有大志向的人，豈會(huì)輕易放過了，他堅(jiān)持著，第四天沒有結(jié)果，第五天沒有，第六天也沒有，到了第七天，毫無收獲、身心疲憊的他，倒下了．．．．．．。

雖然王明陽(yáng)格物失敗了，但也明白了所謂絕不是簡(jiǎn)單的靜態(tài)的觀察就能收獲的，而是要根據(jù)時(shí)間，空間，環(huán)境的變化及時(shí)轉(zhuǎn)換，靈活應(yīng)用，在細(xì)微處尋求變化規(guī)律，最終，他卻創(chuàng)造了自己的心學(xué)，成為了一代圣人。

在日常生活中，我們?nèi)绾巫龅街杏鼓?？如何把一件普通的事情弄明白，并做到恰到好處?/p>

講兩個(gè)我的小故事：

1、昨天晚上小朋友做作業(yè)，我按照慣常習(xí)慣，給他定了20分鐘鬧鐘，等鬧鈴響后就休息，昨天，小朋友正在專心解題時(shí)，鬧鈴響了，一下就打斷了注意力，小朋友很nice的對(duì)我說：媽媽，我做完再休息。我趕緊答應(yīng)了。

現(xiàn)在反思：設(shè)置20分鐘鬧鈴響是不是合適的？

1、剛開始為了培養(yǎng)小朋友的習(xí)慣，讓他專注，這個(gè)設(shè)置是合理的，恰當(dāng)?shù)摹?/p>

2、現(xiàn)在小朋友基本形成了自己的習(xí)慣了，這個(gè)設(shè)置應(yīng)該隨著小朋友的改變而改變。

結(jié)論：這件事情的做法上固守陳規(guī)，沒有做到時(shí)隨勢(shì)轉(zhuǎn)，不屬于“中”之道。

如何改進(jìn)呢？

1、陪伴小朋友做作業(yè)時(shí)，觀察小朋友狀態(tài)。根據(jù)小朋友的狀態(tài)決定是否需要休息。

2、養(yǎng)成習(xí)慣后，逐漸放手讓小朋友自己決定休息與否。

3、中間根據(jù)小朋友的狀態(tài)及時(shí)調(diào)整，及時(shí)討論，爭(zhēng)取做到中庸之道。

中庸之道在于跟隨形勢(shì)的改變及時(shí)調(diào)整，在于動(dòng)！

第二個(gè)小故事：

周一開始群里纖雨小伙伴每天早上很早完成日更，一下子讓我心亂了，我也開始想在早上完成，于是，過了三天兵荒馬亂的日子，每天早上起床后開始寫日更，但是，心亂，事亂，每天早上寫的都是勉強(qiáng)湊數(shù)，最終還是把它們?nèi)珓h掉了，感覺整個(gè)早上的時(shí)間都過不好，昨晚讀到中庸時(shí)，已經(jīng)感覺自己這兩天做法不恰當(dāng)了，經(jīng)過整晚的思考，我發(fā)覺問題在于早上日更不適合我。

反思：我個(gè)人的習(xí)慣是先讀懂，在思考，我習(xí)慣在寫作之前腦子里反復(fù)打草稿，思索怎樣寫邏輯性，故事性比較好，可以表達(dá)清楚我想要說的內(nèi)容，所以，我需要很長(zhǎng)一段時(shí)間的思考才能完成，以前，早上打卡，是因?yàn)轭^天晚上寫好了，也是經(jīng)過一天的思考后完成的，所以寫作對(duì)于我來說是一件喜歡的，重要的事情，我需要時(shí)間來完成，目前每天的節(jié)奏對(duì)于我來說剛剛好，如果改變了，對(duì)于目前的我來說就不是最好的狀態(tài)了，可能有兩個(gè)結(jié)果：一是放棄，二是打水卡，這兩者都不是我需要的，所以，我應(yīng)該堅(jiān)持自己的節(jié)奏。

改進(jìn)：我可以改變讀書的時(shí)間，像昨天晚上那樣，晚上讀，思考，早上感覺來了就記錄，書寫。所以

中庸之道也在于堅(jiān)持自己的節(jié)奏，不受外界干擾。在于靜！

這是我的第一次格物窮理之道！