? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文字之門常打開

——讀《人生的航標(biāo)：尋找內(nèi)在的明德》有感2

河南? ? ? ?張志華

繼續(xù)讀水木老師的這本書。當(dāng)讀到世界的任意門這一篇章的時候，我有極強(qiáng)的認(rèn)同感。的確，這個世界是變換的，我們呢，可以用愛，用希望，用夢想。把世界拓的更寬廣。改變世界最容易的方式，莫過于擴(kuò)大他的疆域。在哆A夢中，機(jī)器貓有個道具叫任意門，通過它能瞬間到達(dá)許多地方。這個世界有無數(shù)的門，每打開一扇門，便可以窺見門后的未知，我們的認(rèn)知版圖就可以擴(kuò)大一點(diǎn)點(diǎn)，那引領(lǐng)我們開啟新的世界的最常見的門就是文字。俗話說，秀才不出門，便知天下事。的確，文字可以讓我們?nèi)フ闪课覀冏卟坏降牡胤健?000多年前，倉頡取向鳥集始作文字。自成而天雨數(shù)，于是有了谷雨節(jié)氣鬼夜哭，從此文字逐漸取代結(jié)繩祭祀，人類的智慧實(shí)現(xiàn)了逐代續(xù)集和跨代保存。雖然無數(shù)民族、部落與人民都泯滅于、泯沒于歷史，但通過甲骨文、鐘景銘文或簡讀波紙，今天我們依舊可以學(xué)習(xí)古人的智慧。就像現(xiàn)在我們學(xué)生孩子的學(xué)習(xí)，成人的學(xué)習(xí)，無不靠文字書本來傳承.

有了文字我們古今人隔千年可以共語。天下事聚萬里，可以促膝來共談。我們的世界從此不再被時間空間限制生活最底層、最渺小、最相遇的人物，捧起書籍也能與帝王將相、公卿名士神交。就像前一段走紅的那個打工人，劉詩利,年近六旬，初中學(xué)歷，曾是村里的民辦教師，后來外出打工。他在北京馬駒橋勞務(wù)市場打零工，主要從事綁鋼筋、打混凝土等體力活。因參加北京圖書大廈讀書會，獲作家陳行甲簽名贈書并與其擁抱，相關(guān)視頻在網(wǎng)絡(luò)走紅。7月11日，他的文章《讀書，把自己弄得好一點(diǎn)》還發(fā)表在《人民日報(bào)》上。所以說至樂莫若讀書，文字是獲取成本低，又能汲取最多人的智慧，在短時間內(nèi)改變閱讀人的氣質(zhì)。就像我們說。讀書是站在前人的肩肩膀上前行，嗯，因?yàn)樽值纳袷スδ?，所以古人稱它為是天地間之至寶，時時恭敬處之。頭足水火，令人不得作見，各地尚存神化紙質(zhì)的西字塔便是靜息制子的明證。對待文字，我們不僅需要靜，也需要兩個思。水木老師說，其一是思索，讀書以明理為要，悟得解方得，悟得解得方能明理之行，若學(xué)而不思，只堪稱是行走的兩腳書櫥，其藏書量遠(yuǎn)比不過一枚5元錢的儲蓄卡，其二是思辨，盡信書不如無書，并非所有的文字都開遍有意，浩如煙海的書籍中沒有思辨選擇。排除掉格調(diào)不高，甚至。會以海盜文字，文字方能免受洗流毒?？傊?，讀書可以醫(yī)愚，這就是我們要常常打開的門，用文字去引領(lǐng)我們走向未來。合理利用文字之門，能助我們穿梭時空，開啟未知。已有的事兒后必再有，以行的事兒后必再行。以史為鑒，變?nèi)》椒?，我們?dāng)能建立更加包容謙和的世界觀。