陳凱歌導演的作品果然有深度，這部《妖貓傳》是一部披著幻術的皮探討世間的真相與謊言、殘酷與美好的電影。
大家一定記得，白居易和空海剛組隊時，曾經(jīng)看過一場幻術表演：瓜翁用幻術變出西瓜，白居易以為是真的，空海知道是假的，瓜翁知道空海沒有中術，送他西瓜，途中，西瓜變成魚頭，空海說還不扔掉，白居易準備扔掉時，魚頭卻又變成半塊爛瓜。
這個情節(jié)到底想說什么呢？先按下不表。
接著，白居易和空海就去查陳云樵家的妖貓案了。在陳家的故事中，妖貓一共附了三個人的身：麗香、陳云樵、春琴。我們來看看三次附身都干了什么。
附身麗香：送蠱毒酒給陳云樵喝，且看到玉蓮喝了也不阻止。
附身陳云樵：勒死春琴。
附身春琴：說出“我的命和她一樣”“別埋我，地下冷”等話。
最后，陳家的故事結果是春琴死，陳云樵瘋。
之后，空海十分疑惑地找到瓜翁。瓜翁說了一句話：“幻術中也有真相?！笨蘸Ｂ犃诉@句話茅塞頓開。
“幻術中也有真相?！?/p>
這句話正是解開《妖貓傳》所有謎團的鑰匙。
正如瓜翁所說，電影中出現(xiàn)的所有幻術中都有真相。請讓我一一道來。
一、什么是幻術？
（一）瓜翁的幻術
回到開頭瓜翁變瓜的故事：瓜翁用幻術變出西瓜，白居易以為是真的，空海知道是假的，瓜翁知道空海沒有中術，送他西瓜，途中，西瓜變成魚頭，空海說還不扔掉，白居易準備扔掉時，魚頭卻又變成半塊爛瓜。
電影中說了，瓜翁并不能憑空變出瓜來，是本來有一只瓜。在變瓜的幻術里，一只瓜是真相，其他的瓜是假的。魚頭象征假象。半快爛瓜則是真實的。（這是瓜翁最初一只瓜的部分，因為別的圍觀人士買的也是最初那一只瓜的部分）
白居易把幻術當成真相，錯了。
空海對了嗎？他看到魚頭并不驚訝，說明他知道這是假的。但他看到爛瓜卻很驚訝，說“我也中了幻術”。
空海雖然比白居易的認識高一層級，但他把幻術看成全部是假的，也錯了。
怎么認識幻術才是對的呢？
“幻術中也有真相?！奔椿眯g中有真有假。
（二）妖貓的幻術
片中另一個使用幻術的人是妖貓。它在陳家的故事中使用幻術附了三個人的身，這三次的幻術使用中，同樣是“幻術中也有真相”。
附身麗香：送蠱毒酒給陳云樵喝，且看到玉蓮喝了也不阻止。
真相：麗香因為陳云樵移情別戀，恨陳的移情，嫉玉蓮的多愛。
附身陳云樵：勒死春琴。
真相：陳云樵認為是春琴帶來禍事，希望擺脫春琴從而擺脫禍事。
附身春琴：說出“我的命和她一樣”“別埋我，地下冷”等話。
真相：春琴委屈絕望的心情。
三次幻術，行為都是假的，由妖貓控制的（就像陳云樵說的“不是我殺的”），但情緒都是真的。
（三）黃鶴的幻術
即尸解大法：能閉氣保存容顏不老是真，能存活是假。
（四）李隆基的幻術
大家應該還記得，阿部在日記里曾說：“玄宗是最大的幻術師?！?/p>
玄宗什么時候成了幻術師了呢？
他的幻術就是愛情。與白龍對楊玉環(huán)的真愛相比，玄宗的愛情確實是有真有假的幻術。他對楊玉環(huán)的愛有真實的部分，但也充滿了謊言，因為這會讓位于懦弱與殘忍。
由此可見，這部電影構造了一個充滿幻術的世界，即真相與謊言交織的世界。
因此，《妖貓傳》的核心主旨并不是大唐風流的展現(xiàn)、更不是講述一個無聊的人人都愛楊貴妃的瑪麗蘇故事。
上面我們已經(jīng)分析出，所謂幻術就是真相與謊言的交織。
其實，《妖貓傳》真正想要探討是真相與謊言的問題，以及如何對待真相與謊言交織的世界。下面，我們來看看片子是如何探討的。
二、什么是“無上密”？
先說結論：無上密說的是面對幻術的態(tài)度。
我們看看電影中的人物是如何對待幻術的。
（一）楊玉環(huán)
我想先說楊玉環(huán)。
楊玉環(huán)在片中遇到了三個幻術：
1、李白《清平調》是為她而作；
2、玄宗對她的愛
3、阿部的愛（不敢說出，沒有真正救她）
這三個幻術都是有真相有謊言。但楊玉環(huán)知道其中的謊言部分以后，并沒有崩潰憤恨：李白自己戳穿了謊言，楊玉環(huán)卻由衷贊賞“大唐有你才是真的了不起”；阿部的愛止于眼神，但楊玉環(huán)說“我很滿足”；玄宗的愛經(jīng)不起危難的考驗，楊玉環(huán)固然失望，卻還是把表達愛意的香囊送給玄宗。
可見，楊玉環(huán)面對幻術的態(tài)度是：正視并接納幻術中的謊言，珍惜和回應幻術中的真相。
總結一下就是：接納謊言、擁抱真相。
這八個字就是空海孜孜以求的無上密。
楊玉環(huán)是《妖貓傳》中最早參透“無上密”的人物。
（二）白居易和空海
如果說，楊玉環(huán)面對幻術的境界是最高的，已參透“無上密”。那么電影開頭的白居易和空海，正好是第一層和第二層。
白居易：天真，認為自己看到的就是真相。比如幻術師變出來的西瓜。比如史書上對李隆基楊玉環(huán)愛情的記載。當知道那里有謊言之后他無法接受，說：“你不能說我的長恨歌是假的”。這與楊玉環(huán)面對謊言的平靜態(tài)度全然不同，境界的差別非常明顯。
這也可以說是“看山是山”的境界。
空海：理性，有懷疑精神。比如能看出瓜是幻術變出來的。比如認為史書記載可能是假的。但是在瓜翁提示他之前，他卻不知道“幻術中也有真相”。
這是“看山不是山”的境界。
而楊玉環(huán)的境界，即“無上密”的境界是“看山還是山”。
到了片尾，空海說“通過楊玉環(huán)的生死參透了無上密”，白居易說“一字不改，詩是假的，可情是真的”。白居易也參透了無上密。
也就是說兩個人都明白了一個道理：這個世界是由真相與謊言交織成的，我們要認識到這一點，不要否認現(xiàn)實。同時，如何對待這樣的世界呢？接納謊言，用力地擁抱真相。也可以延伸為：明白這個世界有殘酷、無情、虛假的部分，但我不因此厭世，而是將這一部分擱置，用力去珍惜這個世界一點一滴的美好，這樣就能得到內心的平靜。
這也解釋了那個抱孩婦人的事情。
空海問她為什么平靜。她回答：“只要孩子睡著就好了?！币簿褪钦f，即使這個世界有驚濤駭浪，但畢竟還有美好的部分，我把我的精力全都用來擁抱這美好、品味這美好，自然無暇去為驚濤駭浪而驚慌了。
（三）白龍
是的，別忘了白龍。
白龍在電影開頭的境界處于白居易與空海之間。是那種剛剛得知自己被騙，因此，憤恨這個無情、殘酷、虛偽的世界的狀態(tài)。
在結尾，他說“我已經(jīng)不在那個身體里很久了?！笨蘸Ｕf：“楊玉環(huán)不在那個身體里也很久了?！?/p>
這句話使白龍開悟，明白了身體是假的，但自己對楊玉環(huán)的愛是真的，他終于放下了執(zhí)念，得到了解脫。他也參透了“無上密”。所以不再報復世間，而是所以留下兩具軀殼，帶著對楊玉環(huán)的愛飛向光明之地。
三、總結
這部電影是一部披著幻術的皮探討世間的真相與謊言、殘酷與美好的電影。
“幻術”隱喻的是交織著謊言與真相、殘酷與美好的現(xiàn)實世界。
“無上密”說的是在現(xiàn)實世界中尋求平靜的秘訣：即接納謊言、擁抱真相，接納殘酷、擁抱美好。世界并不全然完美，但我們可以珍惜美好的那一部分。
白居易、空海、白龍、丹龍、楊玉環(huán)正是這個故事的五個真正的主角，寫的是這五個人的故事。
即空海求無上密的故事、白居易寫長恨歌的故事、白龍復仇的故事、丹龍為白龍解脫的故事，還有真實的楊玉環(huán)被發(fā)現(xiàn)的故事。
五個故事同時進行，電影在片尾對五個故事的結局都做了清晰交待：
空海求得無上密；
白居易定稿長恨歌；
白龍放下仇恨；
丹龍成功為白龍解脫，為當年的自己贖了罪；
真實的楊玉環(huán)最終被發(fā)現(xiàn)，她不僅僅是盛唐的象征、美麗的軀殼，而是一個知道了謊言卻仍然擁抱愛情的活生生的人，這樣的楊玉環(huán)在《長恨歌》永遠活著。所以，《長恨歌》里的楊貴妃在“君王掩面救不得”之后，仍然“惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去?！?/p>
詩中楊玉環(huán)對玄宗的害死自己的理解和原諒正是這正是電影中楊玉環(huán)死前送香囊給玄宗的心情。
電影中空海說“貴妃做到了別人做不到的”，就是指貴妃對玄宗的這種理解和原諒，貴妃對有瑕疵的愛情的珍惜。
而白居易、空海、白龍、丹龍就像是處于不同人生境界的我們。電影就是想用這個亦真亦幻的故事告訴我們一個雖然淺顯但是有力量的道理：
生活不是完美的，但是我們依然可以擁抱生活的美好。
