第一性原理

任何時(shí)候,我們都是被關(guān)進(jìn)自己認(rèn)知框架的囚徒。--卡爾.波普爾




當(dāng)我看見(jiàn)這句話時(shí),我又想起了《被討厭的勇氣》提到的那句話:過(guò)去的經(jīng)歷并不產(chǎn)生影響,產(chǎn)生影響的是你賦予經(jīng)歷怎么的意義。


仔細(xì)想想,發(fā)現(xiàn)說(shuō)的都是同一個(gè)意思,都在說(shuō)我們其實(shí)都活在自己用思想構(gòu)建的社會(huì)中。




就拿吃蘋(píng)果這件事,桌上有一盤(pán)削好的蘋(píng)果,我正在減肥嫌它含糖份,于是選擇不吃;兒子說(shuō)蘋(píng)果沒(méi)有耙耙柑甜,也不吃;奶奶說(shuō)我喜歡吃粉蘋(píng)果,這個(gè)太硬咬不動(dòng);說(shuō)女兒說(shuō)我喜歡吃蘋(píng)果,它又碎又甜多好吃!



同樣一件事,在不同的認(rèn)知映射下,反饋出不同的答案。




還是吃蘋(píng)果這件事,不同的結(jié)果也反射出了不同的個(gè)體感受和需求,回看這些感受,有喜歡但卻又不敢的克制;有對(duì)比進(jìn)而產(chǎn)生的嫌棄;有想吃卻咬不動(dòng)的無(wú)奈;還有滿腔熱情的歡喜…


僅管感受不盡相同,甚至有些相差巨大。但從客觀上看,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些感受沒(méi)有哪個(gè)是錯(cuò)誤或者是不好的。




于是我又想起了那句話:情緒沒(méi)有好壞之分…


以前記得這句話只是因?yàn)橛浀茫⒉恢罏槭裁礇](méi)有好壞之分。


現(xiàn)在想起來(lái),是因?yàn)榻K于知道了,每一種情緒并不是簡(jiǎn)單存在的情緒,而是一個(gè)強(qiáng)大認(rèn)知體系的外在呈現(xiàn)。




我們可以說(shuō)一個(gè)人的人知不夠?qū)拸V,但我們能肯定地說(shuō)一個(gè)人的認(rèn)知是壞的嗎?




或許我們依舊會(huì)認(rèn)為那些帶來(lái)不好結(jié)果的認(rèn)知就是不壞的,但如果將視野放大,就會(huì)發(fā)現(xiàn)不是那些認(rèn)知不好,而是認(rèn)知不夠全面,陰影面積過(guò)大,沒(méi)能更完整的看到事物的全貌。




就像情緒一樣,我以為影響情緒的都是外界因素,于是會(huì)把誘發(fā)情緒的責(zé)任歸結(jié)到外部環(huán)境。但是今天我發(fā)現(xiàn),決定我們情緒的,還有我們對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知…

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