【投稿】從相聲看中國傳統(tǒng)曲藝的流向

作者:李娜

? ? 我是90后相聲熱衷粉,每晚入睡前總會聽半個小時郭德綱相聲!郭德綱老師是中國相聲界最有名氣的藝術(shù)家之一,他和于謙老師一直是觀眾心中的黃金搭檔,風(fēng)趣幽默的段子加上默契自然的配合,總能輕松贏得滿堂彩。不得不說這是一種令人羨慕的藝術(shù)功底所造就的。

在綜藝節(jié)目空前火爆的今天,相聲作為一種傳統(tǒng)藝術(shù)實則已逐漸沒落。隨著相聲大師馬季的突然離世,讓人在痛惜之余,不無憂心地想到相聲的未來,二十一世紀的曲藝,會不會真的面臨即將斷代的危險?筆者之所以有此一問,源自于想起曾經(jīng)廣受觀眾喜愛的一檔節(jié)目《曲苑雜壇》多年前的停播。

記得小時候,每天放學(xué)后我總喜歡全家人圍坐在飯桌前一起聽聽相聲,看看小品,魔術(shù),雜技。這給我的童年留下了深刻記憶。隨著年齡的增長,生活也日漸忙碌,繁瑣。我已抽不出時間來特地欣賞節(jié)目了,當某一天突然想起的時候,卻發(fā)現(xiàn)這檔節(jié)目已經(jīng)消失了!讓人覺得惋惜的同時也在反思,為什么這些傳統(tǒng)藝術(shù)形式竟?jié)u漸淡出了熒幕,就連cctv3每天播出的節(jié)目也是千篇一律照搬舊段子,日復(fù)一日年復(fù)一年的重復(fù)經(jīng)典節(jié)目,讓觀眾漸漸失去了觀看的興致。透過觀察,我看到包括相聲在內(nèi)的中國傳統(tǒng)曲藝已逐漸走向沒落。

一種藝術(shù)的傳承,有三個因素不可或缺:演員,創(chuàng)作,觀眾。相聲的這三方面,是一個怎樣的現(xiàn)實?

演員,后繼乏人。隨著老一輩相聲藝術(shù)家的隕落,相聲處于青黃不接的局面,相聲發(fā)展力不從心,新生代相聲演員也無人扛起大旗,相聲逐漸沒落被小品趕超。如今最火的相聲團體當屬以郭德綱為首的德云社。雖然各地也不乏優(yōu)秀的相聲團體,但現(xiàn)在德云社已經(jīng)獨占國內(nèi)外相聲大型商演的絕大多數(shù)演出。主流相聲遭到埋沒。那些真正如老一輩藝術(shù)家們,能人見人笑的相聲演員已不多了。

創(chuàng)作,缺乏激情。以德云社為例,筆者在蜻蜓FM上搜索郭德綱相聲,發(fā)現(xiàn)都是之前老段子,總是重復(fù)在相關(guān)的其他專輯中出現(xiàn),不斷復(fù)制。單口相聲也有部分作品未更新完畢,存在拖更現(xiàn)象。但可喜的是,曾經(jīng)在東方衛(wèi)視的熱播綜藝《歡樂喜劇人》中,有一對相聲新勢力盧鑫、玉浩,兩人的表演融入了舞蹈,嘻哈等時尚元素,獲得了觀眾的一致好評,這是否寓意著相聲發(fā)展的新方向?

觀眾,觀眾,漸漸遠離。觀眾是藝術(shù)的衣食父母。老一輩藝術(shù)家所以這樣說,是因為有切身的體驗:沒有觀眾,任何藝術(shù)都必將落于孤芳自賞。不幸,相聲印證了前輩的忠告。不能怪觀眾不懂藝術(shù)。缺少精品、太多平庸難稱藝術(shù),再加公眾娛樂有了多樣化選擇,相聲焉能人氣依舊?

三因素相互關(guān)聯(lián),相互影響,造成了相聲今日的尷尬。如今,新舊文化正在斷裂和重新組合,過氣的英雄和新生的偶像正在對峙和較量,人們都在尋求新的精神慰藉。在這樣大眾文化的背景下,早已經(jīng)渙散的相聲,靠一個郭德剛不行,需要觀眾和演員的團結(jié)協(xié)作,避免相聲趨于庸俗,下里巴人。相聲只有有勇氣面對自己的弱點,面對現(xiàn)實的生活,才會找到自己的出路。作為人們喜聞樂見的大眾文化形式之一的相聲,應(yīng)該不負眾望,找到“回家”和重新“出發(fā)”的路。

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