注明：上圖片來源于標題圖。

看圖作實

（一）

今來詩社看圖中

發(fā)現(xiàn)年味有漸濃

這家窗戶早預示

新年已經(jīng)福盈門

（二）

但僅貼福在窗門

未必得幸福亨通

或信福字一倒貼

就會福到不可能

（三）

事實人家福滿門

只有積善可亨通

因為福緣于善慶

不善天理都難容

（四）

但愿簡友讀者們

人人得幸福亨通

一家老少真和諧

春滿乾坤福滿門

加感

佛說：因果通三世，欲知前世因，今生受者是，欲知后世因，今生作者是。

而以因緣果，驗證世物皆準。

如圣賢《經(jīng)文》中“禍因惡積，福緣善慶，積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”。

有“人惡天怕天不怕，人善人欺天不欺，善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。

有“磨刀恨不利，刀利傷人指，求財恨不多，財多害人己，有福傷財，無福傷己，差之毫厘失之千里”。因果幾時有差。

但善真不等于懦弱，不是裝成老實人，事實真善是人不缺良知不失良心，不良者不善，不善者不良。

因此中國圣賢君子務“本”，以《三字經(jīng)》【原文】開始是“人之初，性本“善”真不假（人為本，以仁為本，即己所不欲，不勿施人）因此中國傳統(tǒng)家庭社會教學文化主叫一個孝。

知所先后，則近道，而百善孝為先，當人人真知道自己在有生不死之年，生死是生命自然規(guī)律，人之常情，有生必有老死之時，特是成年父母，真不難發(fā)現(xiàn)父母的昨今天就是自己的今天，也是子孫明，后天，沒一個逆生長。

因此個個最應該以身作則，言傳身教，用老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼敬愛存心成全別人同樣成全自己，用“家道”即“孝道傳家”比較不難教得子孝孫賢，能讓人人不小老無憂。特是不愁老。

因此中囯傳統(tǒng)家庭社會文化主教一個“善”，少成若“天性”（父母性格），習慣成自然，不良行為習慣是不良教學結果。

漢字載道，“教”字是孝和反文兩字合成，“教”字的原始意義是“教子始作善也”，家長最該教知道，即父有父道，家道是以身作則傳幫帶，蒙該養(yǎng)正，家教最好不倫常顛倒，倒行逆施。生活中對老不尊，卻把子孫當小祖宗，未到上學年齡家長教孩子文化，背唐詩宋詞，學各種才藝表演。

種善因，結善果，種不善因，結不善果，實為人父母命均由己作，包括自己和子女生命，福能向已求，包括自己幸福。

而文化知識可交給“師道”，教師更專業(yè)，孩子更受教。

同因有家長不知道教育子孫，古今“替天行道者”及社會“教育”（法制宗旨）同是用善化，如“懲惡揚善，不斷完善，善后，妥善處理”，而強中更有強中手，惡人自有惡人磨，人惡人怕“天”（H天）不怕，人善人欺天不欺，善惡到頭終有報，只爭來早與來遲，天網(wǎng)恢恢，雖有疏而不漏，古今因果不差，不善之人難得善終，積不善之家必有余殃。同理積善之家必有余慶。

因事實天道無親，常與善人，人道不酬勤，真酬善，福真緣善慶，自作終將自受，包括禍福本無門，惟人自招。

注明：上圖片來源于網(wǎng)絡。