為什么成神的前提是不為人師?

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好為人師的人都是偷人命的賊,當(dāng)你這么做的時(shí)候,實(shí)際上是在侵犯對方的主體性,也就是說你讓他在他的故事里成了配角,你搶走了他的主角地位。

在這個故事中他成了你的傀儡,受你操控,這位受助者對你的情感是矛盾的,對他來說,游戲雖然通關(guān)了,但是控制柄在別人手里。

更嚴(yán)重的說,你不只是偷走了他的主角地位,還偷走了他這段時(shí)間、這段生命。感謝你只是表面的,隱藏在之下的是記恨。

歷史上幾乎所有輔佐幼主的權(quán)臣都會在帝王親政之后遭到清算。呂不韋、霍光、張居正以及輔佐康熙的4位大臣,要么不得好死,要么被死后鞭尸。

為什么年輕人叛逆,他們不是不知道師長說的對,他們是清楚師長告訴他們的是通關(guān)秘籍,但是只要他按照這份攻略去做,就不是他在玩游戲,反而變成了別人的提線木偶,失去主體性,他就輸了,變成了器。

孔子說:君子不器。
意思是不要把人當(dāng)工具和物品,才是君子所為。

按照當(dāng)下流行的說法就是被物化,任何人一定不希望被物化,所以“己所不欲,勿施于人”。這就是為什么你明明幫了對方,反而成了對方的眼中釘。

即便幫助別人也要有足夠的耐心,才能推進(jìn)雙方的關(guān)系,要等著魚兒自己上鉤,等著他來求助,這樣才能維持他的主角感。只有他付出了足夠的努力,克服險(xiǎn)阻,從你這里獲得知識和線索的過程,才是游戲的重要劇情,他才會覺得是他在玩游戲。你一定要讓他三顧茅廬,要讓他付出足夠的代價(jià),讓他付出時(shí)間、金錢、情感、甚至忠誠。

記住這些不只對你有好處,對他的好處更大,只有如此他才能在你的知識經(jīng)驗(yàn)中獲益,同時(shí)保持內(nèi)心的平衡。

孔子說的很清楚:自行束脩以上,吾未嘗無誨焉。

孔子的意思是,只要自愿拿著十余干肉為禮來見我的人,我從來沒有不給他教誨的。想要我教你得交學(xué)費(fèi),尊重對方的主體性,不要搶別人的游戲手柄,更是職場的基本禮儀。

韓非子在說難篇中明確的提醒各位,給人提供指導(dǎo)一定要有套路,他說如果你偏要把領(lǐng)導(dǎo)自鳴得意的策略,提前從你嘴里說出來,那么你就死定了。

你要做的是幫他找到相似的案例、給他提供依據(jù),同時(shí)還要假裝不知道他的策略。只有足夠了解人性規(guī)律,好心才會有好報(bào),與其說韓非子是帝王術(shù),不如說它是一部人性說明書。

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