? ? ? 心心念念了好多年的色達，只是一次偶然的提及，竟然就在端午期間得以成行。
? ? ? ? 召集此次活動的隊長，沒有因為同伴們的臨時放棄，而改變行程安排，心懷感激。同行的隊友，根哥夫妻恩愛細心，王姐喜歡研究星座，秋實瘋狂熱愛旅行。一行九人，開啟我們共同的朝圣之旅。
? ? ? ? 說起去色達的目的，秋實說是為了尋找信仰，隊長說是為了感受宗教文化，我說是為了看天葬，參透生死。其實，我想，我和我們，都是希望在不一樣的生活方式和人生信仰里，不自覺的想尋求一些人生的開悟，回歸內心的寧靜，更加堅定對生活的熱愛。至少，我是抱有這樣的期待。
? ? ? ? 去往色達的一千五百公里路程，多是高聳入云的群山，伴著湍急洶涌的河流。又是多雨的季節(jié)，冒著塌方和泥石流的危險，心中不免有些隱隱的擔憂。所幸臨近汶川之后，一路天氣晴好，只是理縣夜間下了一場小雨，雖偶有一兩處輕微塌方和飛石，總算終于安全到達了色達。
? ? ? ? 用一顆虔誠的心，忍受著輕微的高反，拖著沉重的腳步，走走停停，一步一步向世界最大的佛學院五明佛學院進發(fā)。路遇來來往往的喇嘛和覺姆，一律身披絳紅色僧衣，手持材質各異的佛珠，或是小巧的轉經筒，輕誦經文，神態(tài)安寧，步履平緩。登壇城的山腳下，遇到一個用塑料小桶背水的年輕覺姆，同行的安然向她問路，她低著頭并不搭話。經過未完工的梯步路口時，堆放的鋼材絆住了她的袍邊，安然隨手幫了她一下，她竟然抬起頭來，報以感激的一笑，白皙的臉上，飛著兩朵紅霞，然后，迅速消失在了路邊的紅房子中。
? ? ? ? 依山而建的僧舍，密密麻麻，一座挨著一座，一層接著一層。每座面積不足十平方米，一門一窗，圓木破開的木板為墻，單薄的塑鋼板為頂，一律涂成了絳紅色，是覺姆和喇嘛的住所。通往小屋的羊腸泥道在斜坡上若隱若現，窄小彎曲，高矮起伏，陡峭難行。
? ? ? ? 領隊告訴我們，2011年他初次到色達的時候，通往這里的，還是坑坑洼洼的毛坯路，不通客車，只有底盤很高的越野車，才能勉強開進來。色達的神秘，也許就在于它的偏僻遙遠和不適人居。無法想象，在海拔四千多米的高原深山里，面對嚴寒、缺氧、缺水這樣惡劣的自然環(huán)境，這些覺姆和喇嘛，該有多堅定的信仰，才能長年累月的堅守于此。
? ? ? ? 遠遠望去，山頂上金碧輝煌的宏大建筑，便是壇城，位于紅房子的最頂端，是僧侶和信眾們朝圣的地方。壇城，源于印度佛教密宗，梵文意思是圓圈，藏語意思是中心和邊緣。外在之意為佛菩薩本尊的凈土宮殿；內在之意指眾生心的清靜相。
? ? ? ? 壇城共三層，底層為轉經廊，放置了一圈巨大的轉經筒，每日轉經的僧眾絡繹不絕。大家手持佛珠，口誦經文，步履沉著安穩(wěn)，沿順時針方向繞壇城轉經祈福。功德分為三等，108圈，1080圈，10800圈，日以繼日，一圈一圈，終會功德圓滿。壇城邊的空地上，永遠有磕長頭的虔誠信徒。信仰的無限大和自我的無限小，在這里，得到了淋漓的詮釋和呈現。
? ? ? ? 登壇城的時候，高不過兩百米的斜坡，攀登起來，竟比預想的艱難很多。向上一步，就感到胸悶氣短，頭暈眼花，不得不每走幾步就停下來，休息好長時間。幾百級梯步，我們爬了差不多足足四十分鐘。
? ? ? ? 互相照顧扶持，終于登上山頂，喇榮山谷盡收眼底。密密層層的紅房子，綿延數公里，遍布整個山谷。用壯觀或是震撼，其實都無法表達當時的心情。更多的，是對宗教文化的敬畏。數萬人，為著一個共同的信仰，聚集生活在這里，通過常人無法忍受的方式，修身修心，雖不能感同身受，但何嘗不是一種偉大。
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? ? ? ? 百米開外的壇城，轉經的僧眾依舊很多，但我們再沒有力氣走過去。高原反應，已經讓身體不堪重負，疲憊之感更加徹底。無法想象，壇城底層的轉經廊，每圈500余米至少轉上108圈，會是一種什么樣的體驗。但是，那些支撐起信仰的虔誠和勇氣，突然間讓我肅然起敬。
? ? ? 傍晚臨近，溫度由二十度左右驟降到七攝氏度。坐在山頂的臺階上，寒風呼嘯而來，從單薄春裝的褲管、領口里直灌進來，一小會就手腳冰冷。隊長的加絨襯衫，剛好可以寬松的套在我的衣服外面，頭上用羊絨圍巾裹得嚴嚴實實，再找個稍稍避風的小樹林，終于可以堅持下來。
? ? ? ? 突然想起年前讀過的《雪洞》，尼泊爾山洞里修行的那個女子。或許，只有在與世隔絕，遠離塵囂的惡劣環(huán)境中，人，除了生存本身別無他念，才能徹底的關照自己的內心，最終實現靈魂的通透。
? ? 坐在刺骨的寒風里，在一念天堂，一念地獄之間，心底卻無比澄明。突然發(fā)現，經歷半生流離，傾盡半世悲喜，自己對于這個世界和生命的熱愛，卻從未縮減半分。
? ? ? ? 佛說，今生所有的相遇，都是久別重逢。那么，一路走來的悲喜苦痛，如果是前世欠下的債，已該兩清了。往后余生，走自己的朝圣之路。好好愛自己，然后愛別人。那個對的人，定是懂我。
