2.3 子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”

孔子說(shuō)：“以政法來(lái)誘導(dǎo)他們，使用刑罰來(lái)整頓他們，人民只是暫時(shí)地免于罪過(guò)，卻沒(méi)有廉恥之心。如果用道德來(lái)誘導(dǎo)他們，使用禮教來(lái)整頓他們，人民不但有廉恥之心，而且人心歸服?！?/p>

此則可以說(shuō)是對(duì)為政以德的細(xì)述。用道德來(lái)治理國(guó)政，其中非常重要的一個(gè)方面就是用道德來(lái)誘導(dǎo)百姓，使人民知禮知恥，此時(shí)的治理以不再是立規(guī)立制，即體現(xiàn)在對(duì)民眾行為的約束上，而是上升到對(duì)民心的俘獲。得民心者，得天下；而欲得民心，一要以德服人，其次要使百姓遵守道德。因此，治理者不僅自己要以身作則，加強(qiáng)德治，更要想法設(shè)法地鼓勵(lì)百姓或其下成員加以效仿。此處再次體現(xiàn)孔子仁政的理念。這對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者管理團(tuán)隊(duì)同樣具有借鑒作用。