“自由地思考建筑”
這個(gè)詞很抽象。在我?guī)缀跬耆徽J(rèn)識(shí)石上純野先生前,我不知道他會(huì)如何譜寫(xiě)“自由”的建筑篇章,更沒(méi)有想到我會(huì)如此沉浸在他的建筑故事中、感動(dòng)到無(wú)法自拔。
從踏入他的第一個(gè)作品《荷蘭迷宮公園游客中心》開(kāi)始,我的身體、靈魂便開(kāi)始變得酥軟,享受著自由建筑帶給我的無(wú)限自由。


他的作品十分善于從自然中獲取靈感。而且與我以往所認(rèn)識(shí)的善于熟練運(yùn)用自然元素的設(shè)計(jì)師不同,石上純野的運(yùn)用是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”般的,不刻意改變環(huán)境,而是盡可能地從中取樣,使建筑和環(huán)境融合得自然而巧妙,并且讓你深以為然:這個(gè)環(huán)境下就該是這樣的建筑,這樣的建筑就該在這個(gè)環(huán)境中?;ゲ豢煞忠?。




他幾乎全面地思考了自己創(chuàng)作的建筑會(huì)帶給置身建筑中的人們?cè)鯓拥目臻g體驗(yàn),“空間體驗(yàn)”,是石上純野很在意的一方面,而對(duì)于如何制造空間感,先生也有近乎完美的拿捏。
平和之家,這是我非常喜歡的一個(gè)建筑。 里面有一艘小船,看到了嗎?你可以安靜地躺在上面,冥想、內(nèi)觀(guān)自省。這個(gè)坐落在北歐丹麥哥本哈根的和平之家,形態(tài)像一朵云。海面為地,云朵為天,人們經(jīng)由一條地下通道可以進(jìn)入這個(gè)空間,進(jìn)而到達(dá)一個(gè)被海水包圍的平臺(tái)上。四周的洞上有玻璃窗,夏天可以打開(kāi),冬天可以關(guān)上。打開(kāi)的時(shí)候,海浪便從四周的洞涌進(jìn),云屋內(nèi)因而有了與外部海面不同的波浪~而冬天關(guān)上玻璃窗時(shí),海水便無(wú)法從洞直接進(jìn)入。但內(nèi)外的海水卻還如連通器般在云屋的底部相連通著,交互著。被包裹在建筑里的海水可以吸收和保存太陽(yáng)的熱量,還能起到保溫的作用呢。

而展館內(nèi)每個(gè)作品的文案都做得很棒。建筑師本就是詩(shī)人,難能可貴的是翻譯也盡可能保留了原文的詩(shī)意。
“在海面上建立一座禮拜堂,
一個(gè)超越宗教的界限,可以沉思世界和平的地方。
……
海面與建筑軀體間有了充足的光線(xiàn),空間因而誕生。
建筑內(nèi)便充滿(mǎn)了風(fēng)景?!?/p>
其它的大部分文案也很美。每一段文字都讓我想象很久、很久。











每一個(gè)建筑作品,從設(shè)計(jì)到最終落地,真是要經(jīng)歷太多的困難和挑戰(zhàn)。而設(shè)計(jì)師卻未必是整個(gè)項(xiàng)目的核心。核心可能是最開(kāi)始想要設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)建筑的那位“甲方爸爸”。設(shè)計(jì)師也投入了無(wú)數(shù)的精力和心血,對(duì)待這些建筑不亞于原本想造這座建筑的人,甚至更甚。而到落地,要經(jīng)過(guò)太多人和事,當(dāng)?shù)胤?、工程師、供?yīng)鏈、原材料等等等等,而其間涉足的人也形形色色。而他們,未必能有與設(shè)計(jì)師們對(duì)這座建筑同樣的認(rèn)識(shí)——我們?cè)诠餐瓿梢粋€(gè)偉大的作品。他們只是一個(gè)生產(chǎn)線(xiàn)上小小的一個(gè)環(huán)節(jié)、一個(gè)小小的人物。于是我又想起Jone曾對(duì)我們說(shuō)的:你的人生,取決于你如何看待自己正在做的事情。一個(gè)蓋房子的人,可以想著“我在搬磚”,也可以想著“我在造房子”,也可以想著“我在建造上帝的家園、一個(gè)偉大的作品”,而這些不同層次的認(rèn)知,便會(huì)對(duì)你的行動(dòng)產(chǎn)生不同程度的反作用。你可以干得很被動(dòng),覺(jué)得生活很平凡很黯淡;你也可以很有自我滿(mǎn)足感,活得有希望有動(dòng)力;甚至,你會(huì)每天都期待著工作,視它為事業(yè)、視它為實(shí)現(xiàn)自我的途徑,并且時(shí)時(shí)刻刻享受著靈魂高度與實(shí)現(xiàn)價(jià)值的完美契合。如此,如此,要是大部分人都向往著更高維度的認(rèn)知能力,生活該會(huì)多么美好呢。而一切的執(zhí)行,都會(huì)變得順暢很多吧。因?yàn)槟鞘蔷竦慕涣靼 ?/p>



最后來(lái)到了放映廳。很感動(dòng)恰好屏幕上放映的是石上純野先生在分享他的創(chuàng)作經(jīng)歷和他對(duì)建筑設(shè)計(jì)的思考。
我感覺(jué)他是很溫和的。雖然起初在看他介紹作品的視頻時(shí)覺(jué)得他真是一個(gè)鬼才設(shè)計(jì)師,嘴角輕揚(yáng)藏著笑。他思考了很多很多。
每個(gè)人都有自己的風(fēng)格和價(jià)值觀(guān),而作為設(shè)計(jì)師,最好不要把自己的風(fēng)格和價(jià)值觀(guān)硬生生地放到自己的作品里。先生強(qiáng)調(diào)一種更為和諧、自然的方式,并不斷尋求著人與人、人與物、人與自然、物與物等之間完美的平衡。
“每當(dāng)我有了一個(gè)新的想法,我便會(huì)不斷地問(wèn)自己:如果我設(shè)計(jì)了這個(gè)建筑,周?chē)沫h(huán)境會(huì)變嗎?會(huì)變成什么樣呢?整個(gè)社區(qū)的生活呢?人們呢?他們會(huì)喜歡這樣的建筑嗎?我又想傳遞給他們什么呢?” 由此,先生的每一次創(chuàng)作,都絕不是只出于一時(shí)的靈感迸發(fā),而是經(jīng)過(guò)了反反復(fù)復(fù)的思考、打磨,在尋求了無(wú)數(shù)的平衡后、完美地展現(xiàn)在世人面前。
“作為建筑師,我們都渴望建筑能盡可能長(zhǎng)存,哪怕很多建筑在被設(shè)計(jì)出來(lái)后并不會(huì)按著設(shè)計(jì)師所想的用途去實(shí)現(xiàn)。就像帕特農(nóng)神廟,我每次走向它,都仿佛能清晰地看到它過(guò)往的樣子。雖然它已經(jīng)慘敗不堪,很難全面展現(xiàn)最初的樣貌,但我仍能感知它的結(jié)構(gòu),并由此在腦海中浮現(xiàn)出它當(dāng)年的模樣……我希望我的建筑也會(huì)如此?!?/p>
他珍重每一次創(chuàng)作的機(jī)會(huì)。
建筑師難得能對(duì)他所要設(shè)計(jì)的有一個(gè)全面的了解和把控,所以有這種機(jī)會(huì)便更是難得。石上純野先生提到了他策劃一次藝術(shù)博物館展覽的項(xiàng)目。我們是不是會(huì)覺(jué)得,策展與建筑沒(méi)什么關(guān)系?但先生卻格外珍惜這個(gè)機(jī)會(huì)——他能有機(jī)會(huì)從全局角度審視一個(gè)博物館與其中展品的關(guān)系——如何更好地讓建筑展現(xiàn)物品,讓物品到達(dá)觀(guān)眾。我由此很受啟發(fā),這大概才是真正的設(shè)計(jì)師吧。不論接到什么項(xiàng)目,都能用最浪漫、有趣、創(chuàng)新的視角去看待它們,并設(shè)計(jì)出燦爛的火花,給被設(shè)計(jì)對(duì)象一個(gè)嶄新而富有設(shè)計(jì)感的詮釋。
建筑家真的是大神人。
在他們?cè)O(shè)計(jì)建筑的時(shí)候,只要有窗戶(hù),那么窗外的風(fēng)景也全被他們?cè)O(shè)計(jì)好了——人們會(huì)如何看到窗外的風(fēng)景?人們和風(fēng)景之間的關(guān)系是怎么樣的?建筑和周邊的環(huán)境呢?所以難怪石上純野先生說(shuō)到:“我從不覺(jué)得設(shè)計(jì)一個(gè)園林景觀(guān)是多么了不起的事?!彼麄?cè)O(shè)計(jì)的,可是比這些更高緯度的系統(tǒng)工程啊。



(很棒吧!從水平的窗戶(hù)望出去,是延伸的風(fēng)景。 帶有斜坡的綠地風(fēng)景由此也代替了墻面。)
聽(tīng)了先生的一席話(huà),我也終于茅塞頓開(kāi)。之前對(duì)“設(shè)計(jì)”“藝術(shù)”的模糊和猶豫不決,在此也終于有了比較清晰的答案。而石上純野先生精湛的解決問(wèn)題的能力、設(shè)計(jì)能力,是那么令我感動(dòng)。并且現(xiàn)在越來(lái)越多的建筑設(shè)計(jì)師們逐漸跳出由“功能”來(lái)定義建筑的簡(jiǎn)單思維,而是更多地考慮各元素之間的關(guān)系、人們的體驗(yàn)、自然的可持續(xù)等等更有意義的命題,也是更符合現(xiàn)當(dāng)代價(jià)值觀(guān)、時(shí)代趨勢(shì)的設(shè)計(jì)命題?!拔覀円O(shè)計(jì)越來(lái)越多真正符合人們需求的建筑,我們要為大多數(shù)人設(shè)計(jì)?!?/p>
我看到,設(shè)計(jì)師們,正在承擔(dān)著社會(huì)中越來(lái)越重要的角色。而他們的人格魅力,也讓我深深的著迷……我也更加覺(jué)得,日本、日本的設(shè)計(jì)師們,真的是一群了不起的人啊……