《鄉(xiāng)土中國(guó)》——中國(guó)社會(huì)的鄉(xiāng)土性

“從基層看上去,中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的”

一本通過(guò)描繪鄉(xiāng)土社會(huì)與現(xiàn)代文明體系的不同闡明當(dāng)下在我們看來(lái)愚昧落后的鄉(xiāng)土社會(huì)體系與文化規(guī)范存在合理性的社會(huì)學(xué)著作。

書籍評(píng)價(jià)

《鄉(xiāng)土中國(guó)》是當(dāng)代社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通創(chuàng)作的社會(huì)學(xué)著作,首次出版于1948年。

《鄉(xiāng)土中國(guó)》是費(fèi)孝通著述的一部研究中國(guó)農(nóng)村的作品。全書由14篇文章組成,涉及鄉(xiāng)土社會(huì)人文環(huán)境、傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)、權(quán)力分配、道德體系、法禮、血緣地緣等各方面。在《鄉(xiāng)土中國(guó)》中,作者用通俗、簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言對(duì)中國(guó)的基層社會(huì)的主要特征進(jìn)行了概述和分析,全面展現(xiàn)了中國(guó)基層社會(huì)的面貌。全書主要探討了差序格局、男女有別、家族、血緣和地緣等。該書語(yǔ)言流暢,淺顯易懂。

《鄉(xiāng)土中國(guó)》是學(xué)界共認(rèn)的中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)傳統(tǒng)文化和社會(huì)結(jié)構(gòu)理論研究的重要代表作之一。

第一章《鄉(xiāng)土本色》

總論斷:

從基層看上去,中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的

什么是鄉(xiāng)土性,其特點(diǎn)有三

其一,“鄉(xiāng)下人離不了泥土”。

種地是最普通的謀生辦法,靠種地謀生的人才明白泥土的可貴

其二,不流動(dòng)性。

以農(nóng)為生的人,世代定居是常態(tài),遷移是變態(tài)。在這其中的不流動(dòng)性并非指中國(guó)鄉(xiāng)村人口是固定的,從人與空間的關(guān)系來(lái)說(shuō)這種孤立和隔膜是以一處住在的集團(tuán)為單位,因?yàn)閺霓r(nóng)業(yè)本身來(lái)看,許多人群居在一處是無(wú)需的。

其三,熟人社會(huì)

由于孤立與隔膜并非是絕對(duì)的,鄉(xiāng)土生活所具備的地方性對(duì)其產(chǎn)生的限制使得鄉(xiāng)土社會(huì)常態(tài)的生活就是終老是鄉(xiāng)。熟人社會(huì)所產(chǎn)生的從心所欲的自由體現(xiàn)的是在熟人社會(huì)中,社會(huì)和個(gè)人通了家。

讀后感

《鄉(xiāng)土本色》全篇主旨點(diǎn)明中國(guó)的基層社會(huì)是熟人社會(huì),闡明了中國(guó)社會(huì)鄉(xiāng)土氣的原因及特點(diǎn)。

在這篇文章中我們可以了解到“土”并非罵人的蔑視,而且回歸本意指泥土,同時(shí)得到論證:中國(guó)人和泥土分不開(kāi),既在土地上創(chuàng)造榮耀,同時(shí)又被土地束縛。也是因?yàn)椤班l(xiāng)下人離不開(kāi)泥土”土氣是因?yàn)猷l(xiāng)村相對(duì)不流動(dòng)而形成的個(gè)體身上所帶有的鄉(xiāng)土文化底蘊(yùn)。

《鄉(xiāng)土中國(guó)》為人稱道的不止是人們所熟知的“差序格局”,還有費(fèi)孝通對(duì)鄉(xiāng)土社會(huì)體系的細(xì)致描述以及對(duì)鄉(xiāng)土社會(huì)之變的敏銳察覺(jué)。通過(guò)描繪鄉(xiāng)土社會(huì)與現(xiàn)代文明體系的不同,闡明了在當(dāng)下的我們看來(lái)有些“落后”、“愚昧”的鄉(xiāng)土社會(huì)體系與文化規(guī)范存在的合理性。在費(fèi)孝通的鄉(xiāng)土中國(guó)中,“土”是一個(gè)極具文化性質(zhì)的詞,所謂的“土氣”也是因?yàn)猷l(xiāng)村的相對(duì)不流動(dòng)而形成的個(gè)體身上那種鄉(xiāng)土文化底蘊(yùn)。

今天的我們依舊在追問(wèn):我們?nèi)绾卫斫獠⒔蛹{中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中的那種鄉(xiāng)土性?在現(xiàn)代性的沖擊之下,中國(guó)社會(huì)的鄉(xiāng)土性還有多少保留?面對(duì)這樣一個(gè)個(gè)體化、離散化以及充滿陌生人的世界,我們?cè)撊绾巫蕴?,又該如何以文化解釋的角度看待不同于自己的人以及與他人之間的關(guān)系?《鄉(xiāng)土中國(guó)》并不能夠完美地回答這些問(wèn)題,但卻能夠讓我們?cè)谥匦滤伎忌鲜鰡?wèn)題時(shí)獲得一定的啟發(fā)。

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