老驢向導說:“如果你要交男朋友,要把他拉去阿里無人區(qū)走一走。在最艱苦的條件下,人性的自私、貪婪都會暴露,你會看得清一個人?!?/b>
這句話包含有一些隱含的假設:
1. 人不應該自私和貪婪(人不應該有陰暗面)
2. 如果我看見他自私貪婪,那他就是自私貪婪
3. 看清一個人,就是為了看清他最陰暗、最不堪的部分,比如自私和貪婪
4. 人是能看清另一個人的
5. 好的戀愛的需要能看清對方,尤其是要看清對方的陰暗面
——這些隱含的假設,全都是我所不贊同的。
什么是“自私”?什么是“貪婪”?
人非不朽,“活下去”和“活得更好”是本能。在執(zhí)行本能的過程中,難免會出現(xiàn)兩人利益沖突的情況。根據(jù)行為有利的對象,即“利己”或“利他”,就有了自私和慷慨、貪婪和本分的區(qū)別??墒?,這樣說來,當一個人對我慷慨時,也就是對我有利時,我不就“被自私”了嗎?
“自私”和“貪婪”的含義本身就是有待商榷的。當我們說一個人“自私”、“貪婪”時,到底是在說他以自我為中心,還是在說他對待我的方式沒達到我的期許,還是說我根本就是誤解了他在某種情景下的某些反應呢?
人的復雜性——“貼標簽”會阻礙溝通和理解
如果說,關于人性,有一個公理的話,我想這個公理應該就是“人是復雜多面的”吧。同一個人,可以毫不費力地同時成為天使和魔鬼的合體、光明與黑暗的統(tǒng)一。所以,“他是好人還是壞人”,只有幼稚的人才會問。
人的行為受到許多因素的影響——遺傳信息、內環(huán)境的變化、過往事件、內在信念、對情景的認知、甚至(神棍一下)星相學因素——其中每一項都仿佛是一條蜿蜒的河流,曲折不定,而正是這些捉摸不透的因素,在變幻莫測的境遇中,塑造著每一個獨特的人在每一個獨特的境況中的每一個獨特的反應。
面對別人的反應時,我們也會有自己的反應。比如,我們把男朋友在阿里無人區(qū)的一些行為界定為“自私”和“貪婪”,也是一種反應。
可是,人的獨特性決定了我們無法完全了解男朋友的內心活動,因此被我們判定為“自私貪婪”的行為背后的信念和決策體系是我們無從知曉的。我們?yōu)檫@個行為貼上“自私貪婪”標簽的時候,其實是在試圖把復雜的問題簡單化,把男朋友從一個具有復雜的信念和思維的、立體的“人”變成了平面的“標簽”。
我們以為這樣就是看清了男朋友這個人的一些品質,可實際上,正是在不同情景下的許多次這樣的“歸檔”和“簡化”、給男朋友貼上各種不同的標簽,讓我們誤以為自己對男朋友有足夠的了解和理解。我們看著這一堆親手貼就的標簽,以為這就是我們的男朋友,而我們卻再也無法看見真正的、作為一個“人”的男朋友,與他進行真正的、“人”與“人”的溝通和交流了。
所以,我們能“看清”男朋友嗎?
“看清一個人”,也許就像是“看清這個細胞形態(tài)”、“看清這個血管走行”,是把自己放在高一層的視角上觀察別人,認為自己具有足夠的洞察力,看透一個人的信念和思維。我想,一個人甚至對自己的內心都不見得有如此的了解,怎么能假設自己對別人的內在有這樣深刻的洞見呢。
“看清”這個動作,也不應該被局限在陰暗面。難道說,去發(fā)現(xiàn)男朋友的慷慨、善良、可愛,就不屬于“看清”的范疇了嗎?
況且,即使男朋友在極端情況下表現(xiàn)出了一般吃瓜群眾所界定的“自私”和“貪婪”的行為,我們也無法僅僅通過行為本身來判別男朋友的動機,更無法通過這些行為來判斷男朋友的品行。
我們?yōu)槭裁匆荒信笥眩?/h2>
我大膽地揣測,老驢向導說這句話的本意是,你要找一個可靠的人,才能好好跟他發(fā)展關系、談婚論嫁、度過一生。
忍不住又想分析這句話里的隱含假設:我需要有一個人去“靠”著嗎?真的有所謂“可靠”的人嗎?談戀愛是為了一直談下去、結婚、然后度過一生嗎?
曾在貓師傅微博里看到陳海賢老師的一句話:所有的人際關系的本質都是“遇見”。世間萬事萬物,只有“無?!辈攀呛愠5模伺c人的交集尤其如此。一切只有向內求;但凡向外求,就難免幻影破滅的失望。唯有自己才是自己的救世主,想要抓住一個人、一段關系,以此作為此生依靠,只是一廂情愿而已。
這世界上,這生命中,除了婚姻之外,還有太多太多精彩和美好,怎么能用注定幻滅的泡影束縛了探索世界、探索生命的腳步呢。
如果要交男朋友,怎么能只把他拉去阿里無人區(qū)走一走呢!
當然還要和他一起去經歷繁華與荒僻、富貴和貧賤、異鄉(xiāng)和故土、坦途與困頓、雞血和喪氣、喜樂與悲傷……一切世間無法窮舉的經歷。畢竟愛情,也是靈魂探索這世界、這生命的一個觸角啊。