比特幣又火了！我本來對(duì)這個(gè)話題一點(diǎn)都沒有興趣?？墒潜惶焯焱平o我這方面的文章，我也是夠煩的，一篇沒有看，但是想出來說幾句話。
一，什么是幣？幣有什么必須滿足的特征？
錢，可以是物，幣，紙幣，是交易雙方或多方認(rèn)可、信任的一般等價(jià)物。研究過人類錢幣歷史的人都知道，在人類歷史上，做過貨幣，或者說代幣的一般等價(jià)物很多種，除了金屬幣種意外，貝殼，絲綢布匹也都做過交易媒介物。目前國(guó)際上通行的是紙幣，英文叫bank note。
Bank note是什么意思？就是銀行發(fā)行的銀行承諾兌付的銀行卷。承諾兌付什么東西呢？一般來說，人們會(huì)認(rèn)為是兌付金或者銀。金銀，特別是金，作為世界公認(rèn)的一般等價(jià)物歷史久遠(yuǎn)，其價(jià)值被廣泛接受。但是這個(gè)兌付過程在銀行信用良好的絕大多數(shù)情況下，是多余和不必要的。因此，并不是所有銀行都把紙幣價(jià)值與金銀綁定。
說了這么多，讓我們總結(jié)一下，作為幣，可以稱為幣的一般特征。
1. 方便性。包括便攜性，能帶來交易便利。
2. 數(shù)量有限性。像貝殼那樣能無限取得的東西，不能長(zhǎng)期作為貨幣使用。原因就是其能資源無限取得。能無限取得的東西，即使一時(shí)可以做為交易媒介，但是都不會(huì)久遠(yuǎn)！這里還有一層意思，就是取得的難度很大。任意可以取得并占有的，也不會(huì)成為貨幣。
3. 接受的普遍性。交易的媒介和一般等價(jià)物，其價(jià)值一定是會(huì)普遍接受的東西。就是認(rèn)與不認(rèn)的問題！是信任問題。比如玉石，盡管有一些價(jià)值很高，而且便攜，但是質(zhì)量難以鑒定，價(jià)值上難以計(jì)價(jià)，就不具備普遍接受這一條件。不能做貨幣使用。
紙幣作為銀行發(fā)行的承諾兌付一定數(shù)量的金或者銀的能力，被普遍接受并信任的情況下，就是流通媒介，一般等價(jià)物，用來輔助交易過程。
除此之外，貨幣還有一下附屬特征，比如不容易丟失、腐爛，有易存性。
那么支票為什么不是貨幣呢？支票的簽發(fā)人不是銀行，是在銀行開了賬戶的企業(yè)或個(gè)體，允許支票的受讓人從其賬戶劃撥一定金額的憑證。
好，我們這里提到了“金額”兩個(gè)字。什么是金額？金子的數(shù)量簡(jiǎn)稱金額。這下能明白了嗎？我們說到錢的時(shí)候，我們不加考慮的默認(rèn)假設(shè)是金子-紙幣代表的等量金子的數(shù)額。
二. 金子與紙幣的區(qū)別？什么是貨幣發(fā)行權(quán)？發(fā)行權(quán)意味著什么？
由于交易的需要，交易的安全性和便利性問題被提出，紙幣出現(xiàn)了。記?。杭垘乓欢ㄊ倾y行簽發(fā)的承諾兌付黃金白銀的憑證。
然后，為了統(tǒng)一交易，便利交易，就出現(xiàn)某個(gè)銀行一統(tǒng)江湖的現(xiàn)象，獲得了一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的紙幣發(fā)行權(quán)。這下不得了啦！這里產(chǎn)生了實(shí)在的變化。
什么呢？本來紙幣就是一個(gè)銀行的承諾。好了，等一家銀行掌握了紙幣發(fā)行權(quán)以后，他就多發(fā)、超發(fā)紙幣。甚至取消了兌付黃金的承諾，把紙幣與黃金完全脫鉤了。
這里有一個(gè)很大的奧秘。奧秘是什么呢？奧秘在于人類的思維慣性。什么是思維慣性？思維慣性是指人的思維模式被養(yǎng)成習(xí)慣了以后，非常難以改變的現(xiàn)象！就是說即使銀行不給兌付黃金了，超發(fā)紙幣使紙幣價(jià)值倍損的情況下，人們?nèi)匀粓?zhí)著的相信這個(gè)紙幣具有原來的價(jià)值的一種思維模式。
那么紙幣發(fā)行權(quán)意味著什么呢？有什么便宜可占嗎？
當(dāng)然啦！簡(jiǎn)單地說，舉個(gè)栗子，世界上有100個(gè)房子，有100斤金子。那么一個(gè)房子一斤金子。后來，人們又蓋了100個(gè)房子，還是有100斤金子，那么2個(gè)房子價(jià)值一斤金子。啥意思呢？我是說金子數(shù)量不變的情況下，金子的價(jià)值隨著產(chǎn)值增長(zhǎng)，單位金子代表的價(jià)值不斷提高。蓋了10000個(gè)房子了，市場(chǎng)上還只有100斤金子，一斤金子就能代表100個(gè)房子。
然后呢？然后紙幣發(fā)行了，銀行說我的紙幣方便啊，好攜帶啊，你隨時(shí)來、什么時(shí)候來我都給你換回來金子。一群傻子信了！然后銀行發(fā)行了100個(gè)紙幣代表100斤金子。后來10個(gè)房子了，銀行想我需要在發(fā)10個(gè)金票，那樣的話，一個(gè)房子還是一斤金子，合理。于是，蓋了10000個(gè)房子的時(shí)候，銀行發(fā)行了10000個(gè)紙幣代表這10000個(gè)房子。
這兩全其美呀！每個(gè)房子還是當(dāng)初的一個(gè)紙幣。于是社會(huì)穩(wěn)定，百姓安居樂業(yè)。人們也信任銀行，根本不需要去銀行換回黃金。可是呢，A不信去銀行取金子，銀行說，想要金子嗎？好，給你5克吧！A說，不對(duì)啊，我的金票上寫的是1斤金子??！銀行：以前一斤金子一個(gè)房子，現(xiàn)在5克金子一個(gè)房子，你虧嗎？再不要你就滾，我早就不兌付等量的金子了。暈厥！
想想看，如果銀行沒有發(fā)行額外的9900個(gè)紙幣，那么當(dāng)初的紙幣擁有者是不是應(yīng)該擁有100個(gè)房子呢？這就是貨幣發(fā)行權(quán)-一種無償侵吞他人財(cái)富的能力。從事相關(guān)銀行業(yè)務(wù)活動(dòng)的，現(xiàn)在一般都叫金融業(yè)務(wù)。就是認(rèn)人把金子放到銀行的業(yè)務(wù)。
三.比特幣到底是不是錢幣？
隨著時(shí)代發(fā)展，出現(xiàn)了“數(shù)字貨幣”。比特幣的設(shè)計(jì)者承諾不超發(fā)、多發(fā)鼻涕幣。按照這種不超發(fā)的邏輯，鼻涕幣能不斷的瘋狂的增值。信眾越多價(jià)值越高。
