【一】原文
蒙（?上?下）：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三瀆，瀆則不告。利貞。
初六，發(fā)蒙，利用刑人，用說桎梏；以往吝。
九二，包蒙，吉。納婦，吉；子克家。
六三，勿用取女，見金夫，不有躬，無攸利。
六四，困蒙，吝。
六五，童蒙，吉。
上九，擊蒙，不利為寇，利御寇。
【二】卦辭解讀
這一卦是揭示了在對待啟蒙階段應(yīng)有的智慧。小孩子剛開始都是一張白紙，是需要被教育的，在合適的時間給他們正確的啟蒙就大為亨通。但是這里需要注意的是，不是我們求孩童去學(xué)習(xí)，而是他們來向我們求教，這里就好像是教育要根據(jù)其興趣來教授，而不是硬塞。在教授的過程中，他們有問題應(yīng)該去指教，但是如果不認(rèn)真，反復(fù)褻瀆就不應(yīng)再去多說了。啟蒙的過程利于堅守正道，不能走歪門邪道。
【三】爻詞解讀
初六：發(fā)蒙，利用刑人，用說桎梏；以往吝。對于孩童剛開始的啟發(fā)啟蒙，需要用一些規(guī)矩加以約束。如果沒有這些規(guī)矩的約束，可能就沒什么好結(jié)果。小孩子剛開始是白紙，我們可以直接告訴他們什么是不好的，做了不好的事情就要被懲罰，他們就不敢了。
九二：包蒙，吉。納婦，吉；子克家。帶著包容心和慈愛之心來啟蒙，是吉祥的。這里納婦，吉，自己暫時還沒有太明白。后面子克家我比較同意是有責(zé)任感。
六三：勿用取女，見金夫，不有躬，無攸利。這里類比，是說娶見錢眼開的女人沒有好處。我想在教育這里，也是指找那種沒有師德、沒有原則的老師，是沒有好處的。
六四：困蒙，吝。這里是指個人在需要被啟蒙的階段，但是卻自己把自己困住，不愿意向外去接受他人的意見或建議，這樣是沒有什么好處的。
六五：童蒙，吉。比如對年幼的孩童來教育啟蒙，是吉祥的。因為小孩一開始內(nèi)心是一張白紙，接受能力強(qiáng)，可塑性強(qiáng)，這個時候教育是很好的事情。這也是為什么公司會很愿意招聘應(yīng)屆生來培養(yǎng)。
上九：擊蒙，不利為寇，利御寇。在第一爻的時候講了要用規(guī)矩來約束，但如果小孩還是違反，不受管理，就需要更進(jìn)一步的措施來管理。但是又不能太過嚴(yán)厲，像強(qiáng)盜一樣就過度了，而是要像約束強(qiáng)盜一樣來管理。
