? ? ? ? ? 人類(lèi)生活在“意義”之中。我們一生中所經(jīng)歷的事物并不僅僅是單純的事,更為重要的是這些物對(duì)我們?nèi)祟?lèi)的意義。即使我們生存的環(huán)境中最簡(jiǎn)單的事物,人類(lèi)在接觸它們的時(shí)候也是從自己的角度作為出發(fā)點(diǎn)來(lái)看待它們的?!澳绢^”指的是“與人類(lèi)自身有關(guān)系的木頭”,“石頭”也是“作為人類(lèi)生活因素之一的石頭”。如果有人想脫離意義的范疇,而使自己僅僅生活在單純的環(huán)境之中,那么他一定非常不幸:他將與自己周?chē)娜藛适贤ǖ幕A(chǔ),他的行為無(wú)論是對(duì)他自己,或是對(duì)其他人都毫不起作用,都沒(méi)有任何意義。我們一直是以自己賦予現(xiàn)實(shí)的意義來(lái)感受現(xiàn)實(shí),我們所感受的不是現(xiàn)實(shí)的本身,而是現(xiàn)實(shí)被我們所賦予的意義,或者說(shuō)是我們的感受是我們自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的解釋。因此,我們可以順理成章地說(shuō):每個(gè)人感受到的意義多多少少總是不完全的,甚至是不正確的,因?yàn)椤耙饬x”是一個(gè)充滿(mǎn)謬誤的領(lǐng)域?!恼鲁鎏帯蹲员芭c超越》中國(guó)友誼出版公司

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