心理學(xué)家阿德勒說：影響人成長的不是環(huán)境，而是人對環(huán)境的個體性理解。

我們常常夸大了人對于環(huán)境的依賴性，總覺得近朱者赤近墨者黑，其實每個人對于周圍的環(huán)境的理解卻是截然不同的，同樣一個環(huán)境，有人借他在嘈雜當(dāng)中獲取寧靜，而有人則是打自心眼兒里厭煩它的喧囂。

郝曉東的出走，王開東的離開，終結(jié)的突破，還有王君、熊芳芳等的抉擇，我不是打破了自己的舒適區(qū)。

但是在這個過程當(dāng)中，我會常常忘記自己的根在什么地方，時而迷茫又時而躊躇，時而心中有著輝煌的夢想，時而又在行動上，不停地打折。有時候很害怕年終的到來，這意味著要對這一年做一個總結(jié)，又意味著發(fā)現(xiàn)年初時自己定的目標還有很多，卻是可望而不可及，這一年當(dāng)中生命拔節(jié)的速度和自己的期待之間有著截然不同的差距而寫作水平，則是一個人思考力的體現(xiàn)，很明顯地，常常有怠惰的痕跡出現(xiàn)。

這一年買了有史以來最多的書在今天報銷的賬已經(jīng)到了銀行卡上。但是會發(fā)現(xiàn)前些年買過的書仍然是放在書柜當(dāng)中，尚未拆封。高質(zhì)量的閱讀就想能夠高質(zhì)量的輸出，這談何容易呢？

郝曉東在書中說認知決定職業(yè)的境界。關(guān)鍵的貧窮比物質(zhì)的貧窮更隱蔽，固化的認知，偏見，單一的思維模式，非此即彼的判斷，把沒得選當(dāng)做自由選擇，本來是無法選擇，優(yōu)秀偏偏說成，甘愿選擇平凡。

其實很多時候就是缺少了逼自己一把的勇氣。比如這次，全省的微課大賽明明是可以參加的，卻沒有更多的時間來做準備。比如現(xiàn)交給的任務(wù)明明是可以高質(zhì)量完成的，總是一拖再拖。比如明明在家里一個星期應(yīng)該陪著娃閱讀運動的，但是時間都去了哪里呢？一想到拖延，內(nèi)心里面就會覺得有很多的不安。

是選擇隨波逐流還是逆風(fēng)飛翔？走下坡路總是讓自己覺得非常的舒適，因為不用費勁，不用流汗，不用喘氣，但是一個月過后一年過后，自己到底得到了什么呢？會不會除了悔恨之外一無所有呢？所以重新理解人生，人不就是為了活著，而且是要為了活得有意義。儒家強調(diào)要修身治緹嘉治國平天下，要經(jīng)天緯地，建功立業(yè)，道家強調(diào)無知無欲，無爭，無知，無為而為，見天之性，反駁歸真，佛家則強調(diào)去除欲望，而在新教育看來是要為學(xué)日益為道日損，既要在求學(xué)問的路上勇猛精進刻苦修煉，同時又要不斷剔除生命中的雜質(zhì)，將自成為一名真正的教師作為自己的人生信仰，皈依教育，在三尺講臺領(lǐng)悟此生之意義。

而此刻我缺少的就是這種勇猛精進和刻苦修煉。我們不斷地在強調(diào)人與世界，與他人以及與自我的關(guān)系。

比如在明天的課上，我就將帶領(lǐng)學(xué)生去一同感受新高考省份的論述類文本與我們傳統(tǒng)中所做的論述的文本之間的區(qū)別，搞清楚論證方法的運用以及它的特點。

均利用了奧米克隆的洗衣機，學(xué)生和教師的狀態(tài)都算不上好。陷入疲倦應(yīng)該用什么樣的活動讓他們自己動起來呢？不能夠交流討論，也不能夠近距離接觸人和人之間有了如此多的隔閡和距離，這樣的形勢下怎么樣讓課堂有著生機呢？學(xué)生不是做題的機器，但是我們需要從做題當(dāng)中享受到闖關(guān)的快樂。首先教師就要做一個有激情的人，在樸素的課堂當(dāng)中探尋真諦，做一個專業(yè)的教師就是能夠竭盡全力把學(xué)生培養(yǎng)好，而不在于周圍有多大的阻力。

只有教師持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)，把專業(yè)修煉當(dāng)做是一生的事業(yè)才能夠與熬日子混日子做對抗。

與此同時要幫助學(xué)生在課堂上提高效率，該過關(guān)的地方盡量的過關(guān)，而不是等到課下要花大量的時間去完成，要教他們把時間用在刀刃上，既來之則安之，總是要打起精神迎接每一天的生活，每一天太陽都應(yīng)該是新的。

2022年12月26日晚