論語(yǔ)為政篇第六節(jié)(22)

文/冬至

原文:

孟武伯①問(wèn)孝,子曰:“父母唯其疾之憂②?!?/p>

注:

①孟武伯:孟懿子的兒子,名彘。武是他的謚號(hào)。

②父母唯其疾之憂:其,代詞,指父母。疾,病。

釋:

孟武伯向孔子請(qǐng)教孝道。孔子說(shuō):“對(duì)父母,要特別為他們的疾病擔(dān)憂。(這樣做就可以算是盡孝了。)”

冬至感悟:

本章是孔子對(duì)孟懿子之子問(wèn)孝的答案。對(duì)于這里孔子所說(shuō)的父母唯其疾之憂,歷來(lái)有三種解釋:

1.父母愛(ài)自己的子女,無(wú)所不至,唯恐其有疾病,子女能夠體會(huì)到父母的這種心情,在日常生活中格外謹(jǐn)慎小心,這就是孝。

2.做子女的,只需父母在自己有病時(shí)擔(dān)憂,但在其他方面就不必?fù)?dān)憂了,表明父母的親子之情。

3.子女只要為父母的病疾而擔(dān)憂,其他方面不必過(guò)多地?fù)?dān)憂。

對(duì)于這則論語(yǔ)其中的意思有不同的幾種理解,但是讀來(lái)讀去還是覺(jué)得第一種理解比較合適。

孟武伯是孟懿子的兒子,從年齡的角度來(lái)說(shuō),是孔子的晚輩。他向孔子求教,這是一位年輕人在向老人請(qǐng)教孝道。

年輕人,精力充沛,經(jīng)常在飲食、衣著、運(yùn)動(dòng)等方面的缺少節(jié)制和規(guī)律,于是,疾病就產(chǎn)生了。而“身有傷,貽親憂”,子女的疾病或身體受到傷害,正是父母最擔(dān)憂的。所以孔子在這里特意向孟武伯這位年輕人指出:“父母最大的擔(dān)心,還是子女的身體?!蹦敲?,照顧好自己,不讓自己生病,便是一種孝道。

孔子,是一名大教育家,但同時(shí)也是一名父親。他有兒有女,因此完全能體會(huì)到作為為人父母者對(duì)子女疾病的無(wú)盡擔(dān)憂。甚至,在這方面他曾經(jīng)有過(guò)撕肝裂腸的痛苦經(jīng)歷:他的兒子孔鯉,便先于他而離世。白發(fā)人送黑發(fā)人,何其痛哉!

所以,他對(duì)孟武伯說(shuō)的這句話,不僅僅是一位教育家對(duì)世人的諄諄教誨,更是一位飽經(jīng)滄桑的老人對(duì)后生晚輩的推心置腹。言簡(jiǎn)意賅,而其中的真誠(chéng)令人動(dòng)容。

“身體發(fā)膚,受之父母。恭惟鞠養(yǎng),豈敢毀傷?!边@是中國(guó)人的優(yōu)秀的孝道傳統(tǒng)。身體的疾病,令父母擔(dān)心;而德行若產(chǎn)生了疾病,則會(huì)令父母更加憂傷和羞愧。故而,我們要從對(duì)父母負(fù)責(zé)的角度出發(fā),愛(ài)惜自己的身體,更愛(ài)惜自己的德行。

想起曾經(jīng)自己生病需要?jiǎng)邮中g(shù),父母擔(dān)心日夜守候,不曾安睡。而看到我病情好轉(zhuǎn)心情便也跟著好起來(lái)了。

我的老師曾經(jīng)趁著假期出來(lái)游玩,可是剛出來(lái)沒(méi)幾天她的一歲多的孩子就發(fā)燒生病了,家里人很是著急給她打電話。她也是內(nèi)心焦慮,一天也不能安心睡覺(jué),出來(lái)玩的心思一點(diǎn)都沒(méi)有了,反而增添了孩子生病父母不能陪在身邊的痛苦。她說(shuō)她恨不得馬上回去。這就體現(xiàn)出了父母對(duì)于兒女們的深切之愛(ài),唯其有疾,不能顧之。

所以作為兒女們,最大的孝道便是愛(ài)惜自己的身體,愛(ài)惜自己的德行,不讓父母擔(dān)心憂慮。

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