《鬼子來了》——一起重溫經(jīng)典

PART 2 神秘人沒有出現(xiàn)之后……

神秘人沒有出現(xiàn),但是日子可不等人,鏡頭一轉(zhuǎn),冬天已經(jīng)過去。劇情進行到這里,神秘人這條線已經(jīng)斷了,故事接下去該如何發(fā)展?這里姜文沒有交代馬大三的舉動或者是倆俘虜?shù)奶幹?,而是讓兩個日本兵登場,用新的角色來制造一個新的沖突?;蛘哒f,這個段落算是一場鬧劇,有驚無險的鬧劇。日本兵想吃雞,一路追著雞就進了馬大三家,倆俘虜聽見日本話欣喜若狂,設(shè)法求救,而馬大三則一腦門子冷汗,手捏菜刀,打算隨時拼命。最后還是化險為夷。這里六旺的戲份是否多余呢?似乎沒有他,日本兵還是可以追著雞進入馬大三院里,最后也是馬大三攔下了俘虜?shù)那缶刃盘?,沒有六旺的事兒。那為什么導(dǎo)演一開始安排六旺在村口,最后又安排六旺瘋狂地打日本人耳刮子呢?其實只要結(jié)合下一場中村里人再次討論如何處置這倆俘虜?shù)膽?,一切就明了了?/p>

六旺之所以出現(xiàn)在村口,是因為他之前出村去找神秘人的組織,想討個主意如何處置俘虜。而得到的建議是讓村里人自己動手處理了。對于這個建議,大家面面相覷但都沒有反對,唯有馬大三坐不住了。因為他心里清楚,神秘人其實沒有說要全村人的命,而是要他的命,要一個不能丟,一個不能少。所以馬大三咬牙堅持著,試圖扭轉(zhuǎn)大家的意見。但是,正是由于上面那一出險情,顯然把大家逼急了,尤其是六旺。再加上神秘人一直沒有出現(xiàn),大家就更是認定應(yīng)該趕緊把人給處理了。馬大三見拗不過,只好拋出“怎么動手?誰來動手?”這個問題來難大家??墒菦]想到,這個問題最后難住了自己——運氣不好,最后抓鬮決定該馬大三來當(dāng)這個劊子手。

補充一點,到現(xiàn)在為止一共出現(xiàn)了兩次集體商議的戲,采用的鏡頭均是臉部特寫,最大限度地將每個人的細微表情都呈現(xiàn)了屏幕上,極近距離的觀察也讓觀眾能夠身臨其境,感受到每一個人的情緒和整體的氣氛。

終于,瘋老頭的碎碎念得以實現(xiàn),馬大三再有天大的不愿意還是得“一手掐吧死一個,刨坑埋了”。掛甲臺終于迎來了平靜與安心,伴隨著緩慢沉靜的音樂,鏡頭也變得抒情起來,畫面都蒙上了一層藍藍的憂傷。大家都不說話,魚兒的態(tài)度也很奇怪——大家都避著手上沾過血的大三。在惆悵的音樂下,惆悵的大三聽到魚兒不再來的消息,終于,他打破死一般的沉寂,把魚兒家的門敲得山響,告訴她:他沒殺人!

這里插一段,個人非常喜歡大三驚魂未定,魚兒按著他的太陽穴安撫他的那一段,這里應(yīng)該是全片表現(xiàn)情,尤其是那種純粹的人的情感的地方。不僅僅是愛情,還有那種隱藏在人靈魂深處的那種對人的最原始的不忍、包容與相親相愛吧。(可以看作是我個人的過度解讀哈哈哈)

人沒有死,那么威脅還是存在。倆俘虜利用小孩再次想把消息傳遞給日方,然而還是被村民給攔下。但是,事不過三,村民們這次再也按捺不住開始向大三開火,雙方的矛盾到達了頂點。這一段再是前面大家坐下來好好商議,而是火藥味十足的吵架。因此鏡頭也不再是之前的固定鏡頭,而是用了手持相機隨著雙方對喊而快速左右橫搖。鏡頭晃動、模糊時常發(fā)生,鏡頭下的情緒也到達了頂點。每個人都把心里的猜疑喊了出來,八嬸子的潑辣、蠻橫和斤斤計較都撒在了鏡頭上。另外,這里還埋了伏筆,就是那把斧頭,在這里馬大三不敢殺人,那把斧頭他拿起來,又狠狠地丟到了地上。

既然自己搞不定,那么只好找外援。馬大三進城去找殺手了。這里有個細節(jié)很想嘮嘮。馬大三進城背著一袋豆子,日本兵用刺刀刺了幾下表示都是豆子沒有問題,可以放行。但是,另一個軍官模樣的日本兵突然攔住,要再次檢查,折騰了半天說:胡子和照片上不一樣,要剪短!這個細節(jié)可以說是很“日本人”了,哈哈。有時候覺得日本這個民族做小事情真的可以做到“無微不至”,這點老舍的《四世同堂》里也有表現(xiàn),這里暫且按下不表。

言歸正傳,咱們悲催的馬大三進了城,看到了街道、小攤販還有來來去去的人,這里用的是馬大三的主觀視角,他還順便圍觀了一下街頭說書唱戲的(這里跟后頭的對比也算是個小彩蛋了吧嘿嘿)然后鏡頭一轉(zhuǎn),看到馬大三,他轉(zhuǎn)身往前走,鏡頭跟。他要去哪兒呢?去找使槍能百步穿楊的四表姐夫。

二人一通對話,四表姐夫告訴他,他找錯人了。我們啥也“知不道”的馬大三就被唬住了,乖乖地交了豆子,跟著四表姐夫去找對的人——劉爺。去找人的路上,他們遇上了日本戰(zhàn)敗回來的軍隊,還給一個死了丈夫的日本女人幾個鏡頭。這些一是給后面日軍投降的反轉(zhuǎn)做個鋪墊,二是刻畫了一下四表姐夫的性格。個人覺得四表姐夫是個滿嘴跑火車,特好面子的人,比如他說日本人平常對他點頭哈腰,但其實他首先和日本人打招呼喊“森塞”,還教育馬大三要鎮(zhèn)定,儼然一副道上混得如魚得水的樣子。那么接下來他介紹的劉爺?shù)降子卸嗌僬姹臼乱簿涂上攵恕?/p>

說到劉爺,鬼子來了原來的劇本里僅僅說的是砍太監(jiān)的頭,在電影里改成了砍八大臣的頭,再加上四表姐夫繪聲繪色的敘述,諷刺意味滿滿。至于鏡頭語言,很想說的一點是,影片里多次用到“先出聲音,再出畫面”(不知道術(shù)語是怎么說)的轉(zhuǎn)場手法。這里兩人走在路上,四表姐夫說“帶你去洗澡”,此時背景音是澡堂子里一盆水澆下來的聲音,聲音放到一半,再出現(xiàn)兩人在澡堂子里的畫面。

接下來馬大三載劉爺前往掛甲臺,后半段倆俘虜?shù)膶υ捵鳛楫嬐庖羟腥肓?,馬大三一行漸行漸遠,鏡頭疊化,模擬人的主觀視角:一個人在炮樓內(nèi)走,且越走越接近正在對話的倆俘虜。(學(xué)習(xí)了學(xué)習(xí)了)另外,由于畫面都是磚墻而且時明時暗,觀眾的注意力就會更多地放在對話上。而從這段對話,我們知道,花木還是堅持軍國主義以及要死得有英雄色彩,并且認為支那人的命不值錢。而董漢臣明顯有了作為中國人的一點覺悟,對其反駁。

但是很明顯,語言有時候是無關(guān)痛癢的,只有刀架在脖子上,人才會有所改變(滑稽)。劉爺失手了,花木小三郎脖子上挨了一刀,沒有死成,但是總算良心發(fā)現(xiàn)(人物開始轉(zhuǎn)變),在和董漢臣的對罵中暴露了自己是個農(nóng)民的事實。也許,是意識到自己曾經(jīng)是個農(nóng)民的他,突然間便明白了掛甲臺村民的終極愿望——糧食,而且是兩大車糧食。他向村民提出希望用糧食換自己的命。

聽到這個條件,村里人的意見又喜聞樂見地變成了兩撥。不過,這次換馬大三一人極力想促成。在糧食的誘惑下,而且神秘人又老不出現(xiàn),馬大三一天也不想繼續(xù)留這兩個人,前面也提到,這半年來馬大三已經(jīng)是負債的狀態(tài)。而其他人的反對也基本上是出于個人的利益,但都不強烈。馬大三各個擊破,最終決定換。以下為個人推測,這一段的鏡頭絕大部分都對準馬大三,而且大家圍坐一桌,五舅姥爺坐主位(但是全程沒說幾句話),馬大三在其對面,其他人兩邊坐。說到最后馬大三干脆都站了起來,俯視著大家。這些也可以暗示其在這場戲里是處于主導(dǎo)地位。

糧食大過天,再加一張按過手印的契約作保。掛甲臺的民眾和倆俘虜一齊樂開了花,鏡頭給每個人按手印的時候來了個笑露八顆齒的喜慶特寫,唯獨馬大三沒有笑。但是,這么一個一閃而過的鏡頭在渲染情緒為職的BGM面前是不堪一擊的,正如大家的警惕性在兩大車糧食面前一樣。在歡快的音樂下,大家往憲兵隊飛奔而去……

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