昨天晚上廿四talk的線上活動討論了關于"偏見"的話題，三位嘉賓分別進行了分享，并和觀眾一起進行了關于"偏見"問題的討論。

曉凡主要聊了她親身經(jīng)歷的關于男女偏見的故事，有一些不經(jīng)意的偏見，可能在不自覺中傷害到別人。偏見的背后，曉凡希望能夠從受害者的角度去考慮問題，更多地關注偏見中的受害方，想一想怎樣彌補他們內(nèi)心受到的傷害。

志偉聊了什么，我記不清了。

志坤聊了關于偏見的產(chǎn)生與"自我"之間的關系，其他的內(nèi)容因為耳麥的問題，我也印象不深刻了。

至于其他的，我寫一下我關于"偏見"以及昨天聊的內(nèi)容所獲得的啟發(fā)吧。

我們要去討論關于"偏見"的話題，首先就要明晰"偏見"的概念與定義，從社會心理學的角度來看偏見的定義:

偏見是人們以不正確或不充分的信息為根據(jù)而形成的對其他人或群體的片面甚至錯誤的看法與影響。

偏見與態(tài)度有關，但偏見又不同于態(tài)度。我們知道態(tài)度包含三個成分：認知、情感和行為傾向。與態(tài)度的認知成分相對應的是刻板印象，它代表著人們對其他團體的成員所持的共有信念。偏見則是與情感要素相聯(lián)系的傾向性，它對他人的評價建立在其所屬的團體之上，而不是認識上。從這一點來看，偏見既不合邏輯，也不合情理。行為成分體現(xiàn)在歧視上，如招工時排除女性或其他少數(shù)民族的人。

偏見的背后是對立，其實質(zhì)是不同人所扮演的角色及角色所代表的利益是不同的。用俗話來說，就是屁股決定腦袋。

大家都有為了自己的利益去思考的主觀意識，在事實不夠清晰并情緒化的時候，這時，偏見就產(chǎn)生了。

從偏見的產(chǎn)生來說，偏見是自源性的，是不能夠被消滅的，偏見會一直存在。但從個體的角度來說，偏見卻是可以被消除的，這個消除的過程需要溝通、需要理解。

我們的頭腦需要經(jīng)常對自我的認知進行思考和反省，有意思地去問自己關于某個人或者某個事物的看法，是否是客觀理智的，是否產(chǎn)生了偏見，這種偏見會不會影響到你的對事物的判斷以及你可能采取的行為。

偏見也未必只有壞處而沒有好處，我們談"打破偏見"的同時是否也是一種偏見呢?

我們其實可以利用人們偏見的心理作為手段來達成我們的目的，比如，商人在商業(yè)活動中，利用人們對奢侈品的偏見，來標榜自己的身份；政客利用人們仇富偏見，來獲得選票等等。

偏見背后的產(chǎn)生機制是人們的慣性思維，偏見背后的這種機制并非是壞的，它有利于我們的大腦更高效的運轉(zhuǎn)。

我們了解與認識偏見，有利于我們更好地認識我們。

我們知道我們無法徹底消滅偏見，我們對于具有偏見的群體也影響甚微，但是我們可以從自我做起，減少自己的偏見，通過自己，影響在身邊的人，從而促進整個世界相互理解與、互信和友善。

認識偏見，打破偏見。

關于活動的反思:

1、活動的嘉賓分享內(nèi)容，感覺準備的不夠充分。主題性不夠，感覺邏輯層次不夠，聽了一段時間以后都聽不懂到底說了什么。

2、信號問題，要解決網(wǎng)絡問題，聲音不清楚。

3、觀眾的討論，要有一個圓桌討論的提綱，最好能夠解決具體的問題。今天的這個問題還是太大，討論容易形而上。

4、軟件的使用還是不夠熟悉，比如播放音樂這一部分。