石田梅巖：“商人的利潤等同武士的俸祿”。商人獲利和武士食祿具有同樣的正當性，絕不是什么可恥的行為，但“求利有道，”追求利潤絕不是罪惡，但其方法必須符合為人之道，不是為了賺錢就可以為所欲為，獲取利潤必須通過人間正道。
利己和利他總是一體兩面、相輔相成的。小單位的利他，從更大單位的角度看，或許就變?yōu)槔?。比如結婚成家后，為夫人、為養(yǎng)育孩子負責。此時你個人的行就包含了利他的要素，但如果只為自己的家庭，從別的角度來看，就反映出家庭單位的利己。為了超越這種低層次的利他，必須養(yǎng)成在更大視野內觀察事物的眼光，從更大的視角、以相對的觀點來審視自己的行為。
對同一件事情，從善意的角度思考，還是從惡意的角度思考，自然而然，兩者所導致的結果就會截然不同。比如，與人爭執(zhí)時，總想駁倒對方，總認為錯在對方，要逼迫對方認錯。這是一種做法。但也可以體諒對方的難處，大家一起出謀劃策，共同尋找解決問題的辦法。處理同一個問題，結果可以大相徑庭，差異就在于有沒有體諒對方的關愛之心。
