農(nóng)歷的七月十五日是中元節(jié)，是漢族人祭祀先人的日子，俗稱為鬼節(jié)。我來此之前，母親歿了，心情一直處于悲痛之中，適逢今日，想起母親生前對(duì)我的千般恩愛，不由痛斷肝腸，淚流滿面。
任黑狗見我滿腹愁緒，心情郁悶，就對(duì)我說：“這里有兩處地方景色不錯(cuò)，咱兩去散散心。地里的事你不用操心，我讓胡文娟看著就行了。”
我們首先駕車來到德令哈市以北的柏樹山。柏樹山前是廣闊平坦的草原，在通往山口的大路旁，建有一座富麗堂皇的，具有民族特色的成吉思汗宮殿，宮殿的正面，雕塑有成吉思汗和他大將們的巨幅畫像，宮殿的里邊，我也沒興趣看，因?yàn)槟嵌螝v史我還是很熟悉的，量他們也搞不出個(gè)啥新花樣來。
路旁的草場(chǎng)內(nèi)還有許多石刻，反映了成吉思汗將士們的軍旅生話的方方面面，草場(chǎng)內(nèi)還有一處用土夯成的，已經(jīng)倒塌的所謂的城墻，該城墻厚不過一米，這是一個(gè)沒見過真真城墻的人造的域墻。傳說是成吉思汗的軍營(yíng)所在地。
看到這些景象我產(chǎn)生了疑問：這個(gè)荒涼的地方，在元朝時(shí)是否已有人居?。恳?yàn)槌杉己勾蛘桃詺⑷?、掠地、搶?cái)、消滅敵對(duì)勢(shì)力為目的，他到這里來干啥？他即使來到過這里，以當(dāng)時(shí)的建筑技術(shù)及水平，他能住上如此莊嚴(yán)宏大而美麗的宮殿嗎？
現(xiàn)在全國(guó)多地都大興土木搞旅游，搜索歷史名人曾今活動(dòng)過的地方，有能沾上邊的，有沾不邊的就湊合硬讓它沾上邊，從而動(dòng)輒投資多少個(gè)億來建仿古建筑，勞民傷財(cái)浪費(fèi)土地，實(shí)則沒有意義，不如用這些錢關(guān)注一下民生。
柏樹山口有人把守，進(jìn)山要登記，山口立有一個(gè)牌子，上邊寫著：嚴(yán)禁采摘雪蓮、柏香。山口兩側(cè)的山坡上，生長(zhǎng)著一些看起來矮小、團(tuán)狀的，稀稀拉拉的柏樹，這個(gè)柏樹有可能是近代人工載的，由于土壤和氣候的關(guān)系，雖栽培的時(shí)間長(zhǎng)，而就是長(zhǎng)不大，此山的命名可能與這個(gè)柏樹有關(guān)。
我爬上山口的山坡上，俯瞰德令哈市的全貌，以及市周邊的群山、盆地盡收眼底。市北的水庫(kù)像藍(lán)色的寶石鑲嵌在綠色的草原上，藍(lán)天白云之下，雄鷹在展翅飛翔，這里的一切景色都使人心曠神怡。
深入山中，從溝底往山頂上看，這里的山頂高入云端，而且山頂上白雪皚皚，山形嶙峋、峭拔險(xiǎn)怪、層巒疊嶂、危崖峭壁、奇形怪狀。藍(lán)天上時(shí)不時(shí)飄來朵朵白云，掠過山頂時(shí)，太陽(yáng)光線投射在光禿禿寸草不生的山坡上，就會(huì)呈現(xiàn)出一片片墨綠色的影像來，給山坡上增添了無限的生機(jī)。
當(dāng)云層較低時(shí)，整個(gè)山峰就會(huì)隱沒在云霧之中，當(dāng)云層播散時(shí)，山峰就會(huì)隱隱約約地出現(xiàn)在云霧之中，這是就使人聯(lián)想起天宮仙境。
走到大山的深處，看到山頂?shù)陌籽蚁肫鹆艘痪涿洌壕G水本無憂，因風(fēng)皺面；青山原不老，為雪白頭。大清早上，從山頂上吹下的涼風(fēng)，使我感到陣陣的寒意，溝底清澈的溪流，隨著山勢(shì)的跌宕起伏而回旋蕩漾，嘩嘩作響流向山口。溪旁，草色淺黃細(xì)密，有牧羊人搭建的圓形的蒙古包。這山里的美，是很難用畫筆畫出來的。
現(xiàn)在天氣變冷了，牧羊人從山上趕下來了一大群羊，這群羊個(gè)個(gè)膘肥體壯、屁股滾圓。羊群的前邊走著一個(gè)牧羊人，他是羊群的向?qū)?，他走到那兒，羊群就跟著他去到那兒，羊群的后邊跟著一個(gè)騎馬的牧羊人，他帶著幾只牧羊犬，每當(dāng)羊出群時(shí)，牧羊犬就將羊趕回羊群。
這個(gè)羊群，有的羊角涂上紅色、有的羊角涂上藍(lán)色，有的羊背的毛上涂上不同的顏色，據(jù)說這個(gè)羊群是幾家的羊合起來的，不同的顏色，代表著不同人家的羊。
我看到的牧羊人，又黑又瘦，在他們的身上幾乎看不到脂肪，他們的皮膚又厚又硬，不怕蚊子咬，不怕寒風(fēng)侵，不怕太陽(yáng)曬，不怕風(fēng)雨打，也只有這樣皮膚的人才能在這種環(huán)境中生存，那些長(zhǎng)得白白胖胖的、渾身滿是脂肪的人。在這里生存，整天就會(huì)生病，甚至有生命之憂。
我在電視中經(jīng)?？吹侥裂蛉?，穿著華麗的民族服裝，騎著高頭大馬，揮動(dòng)著鞭子，趕著羊群，在藍(lán)天白云之下，在廣闊的草原上，在鮮花遍野、蜂飛蝶舞的環(huán)境中喝著民歌，非常的歡樂幸福。而當(dāng)我身臨其境時(shí)感到，牧羊人整天和羊群處在一塊，無朋友聊天，無電視看，無網(wǎng)絡(luò)，手機(jī)無信號(hào)，無可口的飯茶，無溫暖舒適的房屋，承受著自然界的肆虐，這種放牧生活其實(shí)是很艱苦的。
山路也越來越陡峭崎嶇，只有四驅(qū)的越野車才可以前行，我們只有原路返回了。當(dāng)我們的車行到一個(gè)景色秀麗的地方時(shí)，我發(fā)現(xiàn)路旁的一個(gè)較高的地上站著一個(gè)一絲不掛的妙齡少女，她腳上連鞋都沒穿，在寒風(fēng)中，她面帶微笑，做著各種形體動(dòng)作。
在她的對(duì)面近距離地站著幾個(gè)老頭，他們貓著腰，戴著眼鏡，雙手駕著高檔像機(jī)，瞪著雙眼專注地對(duì)著女孩的裸體進(jìn)行拍照。
我看這些老頭穿著時(shí)尚而高檔，面部的表情裝腔作勢(shì)的，判斷他們絕對(duì)不是普通勞動(dòng)者，而是享受著優(yōu)厚待遇的、有身份有頭銜的人。
人常說：饑寒生盜賊，飽暖生淫欲。這些老頭用錢把人家女孩搞到這個(gè)人跡罕至、深山荒野的山中來，讓人家女孩在寒冷的大請(qǐng)?jiān)缑摴馍砩系囊路?，觀看女孩的裸體，可能借口搞什么藝術(shù)。你們這些老頭和你的老婆睡了一輩了，難道還沒見過女人的身體是個(gè)啥樣子嗎？偏要在這個(gè)偏僻的大山中來，觀看已是你們孫子輩的女孩的裸體，真是為老不尊。
人體有啥看的？不穿衣服大家都一樣，穿上了衣服，人就有了身份和地位，如果人身上的皮和肉都爛掉了，那大家又都一樣了，而且是動(dòng)物界中最難看的一副骨架。
人之軀體，父之精、母之血而成，誰(shuí)再高尚也脫離不了葷腥之味，這是天生的，但也要有道德來約束，如果讓我把這幾個(gè)老頭編入到摘枸杞的隊(duì)伍之中，讓他們只干一個(gè)月的活，看他們還有沒有這個(gè)興趣？
由此看來，社會(huì)上的禮儀廉恥、忠信孝悌、公平正義的善良美德和優(yōu)良傳統(tǒng)，都是靠社會(huì)底層的勞動(dòng)人民相傳承下來的。
我們駕車行駛在沙石路上，來到柴達(dá)木盆地東北部，一個(gè)叫做西山的地方。柴達(dá)木盆地是被大山環(huán)抱的、封閉的山間盆地，盆地的周圍有蜿蜓起伏的山嶺和雄偉的山峰，也有低緩的丘陵，還有廣闊無垠的戈壁沙漠，這里干旱少雨，地表是鹽化、和石膏化的荒漠沙礫，十分荒涼。
西山口是個(gè)低緩的丘陵地貌，山口豎起一個(gè)牌子，上寫著：嚴(yán)禁采挖鎖陽(yáng)。鎖陽(yáng)是名貴的中藥材。我爬到一個(gè)較高處，任黑狗給我拍了一張照片，我仔細(xì)看了一下腳下的地質(zhì)，是由黃泥土、沙子、石子組成的，而且是寸草不生。
我們繼續(xù)前行，來到大山腳下，我看到這千仞絕壁的石巖，有紅色的，有灰色的，也有黑色的、銀色的很有特征。
繞過大山，在我眼前展現(xiàn)出浩瀚廣袤的戈壁灘。戈壁灘上有平坦的沙漠、也有丘陵地貌，還有溝壑縱橫大大小小的低洼之地。
戈壁灘的沙漠之中，生長(zhǎng)著零零星星的、一簇簇的、冠徑不大的駱駝草，或叫駱駝刺，該草地面上的部分看起來矮小，但是它的根系卻十分豐富龐大，根扎入地下要達(dá)二十五米之深，用來汲取地下的水分。駱駝草的生命力十分頑強(qiáng)，它能在干旱貧瘠的沙漠中生長(zhǎng)，它能耐太陽(yáng)直射和高溫，它還能經(jīng)受冬天零下四十多度的嚴(yán)寒，在狂風(fēng)肆虐、大雪覆壓之下的惡劣環(huán)境中它能永恒地生長(zhǎng)，為戈壁沙漠增添了生機(jī)。駱駝草更像居住在這里的各族人民，守衛(wèi)在這里的解放軍戰(zhàn)士，為戈壁灘譜寫了一曲壯烈、豪邁的生命贊歌。
我們的車在戈壁灘上前行，黃羊在車前一蹦一跳地給我們展示著它健美的身材和高超的彈跳技能。黃羊，個(gè)兒不大，二、三十斤重，它見了人也不躲藏，很可愛。戈壁灘上的野生動(dòng)物很多，有野駱駝、野牦牛、狼、狐貍、棕熊、早獺、大鷹、青牛等。這里的礦藏也很豐富，有金礦、煤礦、鋁礦、柴達(dá)木盆地中還蘊(yùn)藏有天然氣和石油。
我從未見到過如此廣闊的戈壁灘，真是心情澎湃，高興得手舞足蹈，大聲地唱起了《美麗的草原我的家》的歌曲。
任黑狗聽后說：“除了藍(lán)天白云美外，草原原來如此，并不美麗。”
我說：“你搞錯(cuò)了，這里是荒漠戈壁并不是草原，草原那是水草豐茂、遍地花香、彩蝶紛飛、牛羊成群的美麗景色，有機(jī)會(huì)我一定要去草原上看一看的?！?/p>
我們漫步在浩瀚的戈壁荒漠之中，信步來到一個(gè)溝洼的邊上，發(fā)現(xiàn)溝中有許多人的頭骨和腿骨，我就對(duì)任黑狗說這里可能是《射雕英雄傳》中的梅超風(fēng)在此練九陰白骨爪的地方了。
任黑狗說：“梅超風(fēng)練功時(shí)，用手指把人的頭骨抓有窟窿，這個(gè)頭骨上并無窟窿。”
我說：“你膽敢下去一看究竟？”
任黑狗說：“我這個(gè)人一輩子，一不怕天地，二不怕鬼神，三不怕壞人，還怕他個(gè)骷髏頭？”他縱身跳入坑中，雙手端起一個(gè)骷髏頭仔細(xì)看了一會(huì)兒，確定上邊沒有窟窿。
其實(shí)，我早就聽當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)居民給我講過這是怎么回事。解放后，他拉鎮(zhèn)這個(gè)地方曾是一個(gè)規(guī)模較大的勞改農(nóng)場(chǎng)，國(guó)家把一些重囚犯都押到這里進(jìn)行勞動(dòng)改造，這些服刑人員在這里用鐵锨、镢頭、架子車，進(jìn)行挖沙平灘勞動(dòng)?，F(xiàn)在栽枸杞的土地，和大路旁的大楊樹，都是服刑人員的成果，他們是這片土地的開拓者，為這里的今后繁榮奠定了基礎(chǔ)。
說句實(shí)話，這里真是囚犯勞動(dòng)改造的好地方，不得不佩服決策者的眼光。這里四面環(huán)山，荒漠千里，無水、無食物、無野果，想吃草都沒有，犯人就是僥幸逃跑，也不能活著走出這茫茫戈壁、大山和荒漠，更何況周圍的山頭上都設(shè)有崗樓，解放軍持槍站崗，居高臨下犯人也跑不了。懷頭他拉水庫(kù)左側(cè)的山頭上，崗樓現(xiàn)在還聳立在那兒。
依我自己在這個(gè)環(huán)境中的感受，絕對(duì)能把在這里服刑的人員改造好，在這里待一段時(shí)間，你思想上要個(gè)啥想法都沒有了，甚至連說話的欲望都沒有了，對(duì)自己的小命也都會(huì)漠不關(guān)心了，還能想著犯法嗎？
那個(gè)當(dāng)?shù)氐木用窠o我講：在這里服刑的人員，由于不適應(yīng)這里的環(huán)境，好多犯人白天勞動(dòng)還好好的，第二天早晨起床時(shí)就發(fā)現(xiàn)有一二十個(gè)人再也醒不來了，當(dāng)時(shí)沒有汽車，就用馬車將犯人的尸體拉到西山口的沙溝里扔掉了。
我聽到這樣處理犯人的尸體，心里有些惻隱之意。那個(gè)當(dāng)?shù)氐木用窠o我講，人死后，尸體也就歸于塵歸于土了，至于怎么處理，只要不影響活著的人就行。
這里的藏族死后，實(shí)行天葬。家屬給當(dāng)?shù)氐拈L(zhǎng)老一些錢，長(zhǎng)老手持長(zhǎng)刀將死人的尸體剁成塊狀，然后點(diǎn)一種香料，招來禿鷲將人尸體連肉帶骨頭一起就吃光了。
這里的蒙古人死后，實(shí)行水葬。將尸體洗干凈后用白布纏裹，然后沉于青海湖中。至于漢人大部分則實(shí)行火葬，把尸體燒成灰也就完了。
他拉鎮(zhèn)這個(gè)地方雖然地域廣闊，人卻稀少，現(xiàn)在蒙、藏兩族人也不過五百口人，漢族人是這三十多年來才遷到此定居的，也不過二千多人。所以將犯人的尸體扔到沙坑荒埋也影響不到別人。
通過這件事我認(rèn)識(shí)到：做人要勤勞善良，遵紀(jì)守法，要管好自己的言行，國(guó)法莫犯，犯法就會(huì)毀掉自己的一生。
當(dāng)天晚上，任黑狗睡得早，約到十一點(diǎn)時(shí)，只見他睡得迷迷糊糊的，嘴里不停地念道著：“南無阿彌托佛，唵嘛呢叭咪吽……”他的身體不斷左右搖晃著，不斷地摔胳膊踢腿，滿臉驚悚之情。
我快速地喊醒他，問他怎么了？他說：“他夢(mèng)見了好幾個(gè)人，面目猙獰地向他走來，有的血臉紅頭發(fā)，有的血臉?biāo){眼腈，他非常的恐懼，一邊手抓佛珠打那些人，一邊用腳踢那些人，并口念咒語(yǔ)咒那些人，就這都阻擋不了那些人向他奇靠近。在這危急的時(shí)刻，我喊醒了他。他這時(shí)被嚇得是渾身都是汗。
我說：“咱白天在西山口看到的那人骨，可能是咱的陜西老鄉(xiāng)，他們來找你，讓你將他們的孤魂帶回家?！?/p>
任黑狗驚魂不定地說：“我從來不信鬼神，在睡夢(mèng)中怎么能出現(xiàn)這種狀況呢？”
我說：“這些事，從來就說不清楚?！?/p>
我回陜西老家后，有一天參加了一個(gè)親戚兒子的婚筵，在席間談?wù)撈鹫坭桨l(fā)生的事，有個(gè)人說他村里有個(gè)人在一九六二年參軍，就是在他拉鎮(zhèn)那地方看管犯人，現(xiàn)在定居在德令哈市了。
