去年十月份，大學很好的哥們在湖北漢川結婚。兄弟說飛過來吧,機票我現(xiàn)在就給你買。尋思了一下，還是拒絕了他的好意。撂下電話，打開12306，查了一下，訂了張凌晨一點出發(fā)的臥鋪票。兄弟說你沒事吧？飛機一個多點就到了，你偏偏坐火車，還做凌晨的火車？我笑了笑，沒有說話。凌晨收拾了下行囊，帶著一本《楚亡》，緩緩南下...

迷糊了一宿，播報說往前就是安徽靈璧了，我精神一下子便抖擻了起來。垓下就位于靈璧，民間廣為流傳的“四面楚歌”、“十面埋伏”、“霸王別姬”均出于此。讀罷《楚亡》，我不禁仔細望了望靈璧外面的天空，想從這倏于而過的幾千年光陰中找尋一些當年金戈鐵馬的蛛絲馬跡，無奈天空灰蒙蒙的，似剛下過細雨，山林翠綠，嶄新嶄新的，為本已的心境添抹了一絲凄涼。正感嘆于日月滄桑幾經變換，也抵不過如今的風輕云淡時，一個大叔說話了“小伙砸，別感懷了，男人就應該的拿得起，放得下，哪怕放下得是命！”，我定神一看，喲！是個大叔，一身勁裝沖鋒衣，一口海蠣子味東北話十分地道，挺嚴肅的一番話說出來不禁讓我悠心一笑。我大學是在遼寧上的，不覺有些親切。三言兩語便熟絡了。大叔是一位驢友，內退以后便在全國走走散散心。我倆聊得還是比較開心的，但是有一句話“讀萬卷書不如行萬里路?！弊屛疑跏怯艚Y。我聽后心里覺得讀書增智慧，行路開眼界，二者怎會有 “不如”的比較？可能是在當今社會，讀書讀得淺嘗輒止的人大有人在吧？只知道為書中的精彩部分鼓掌，比如激烈的情緒釋放，引起共鳴的細節(jié)刻畫等，但是對于比較含蓄的鋪墊描寫，往往便是一目十行地略過，因為什么？不精彩嘛！味同嚼蠟的敘述描寫有什么用？不如直接看高潮部分來得暢快！其實一開始我就是這么看書的，有用的書比如課本，專門看知識點，會了就行了。無用的書譬如小說，先直接翻看目錄，哪一章節(jié)看上去精彩，章節(jié)題目起得最花哨霸氣，就直接跳看到那一章，反正和別人說起來也是直接說精彩部分，誰會管那些前容墊絮？

想到這，我又想了想，不對，哲理性名言往往是有出處的，不可能不通情理的名言靠以訛傳訛、眾口鑠金“裱”起來的吧？生活有問找度娘，打開百度一看“讀萬卷書不如行萬里路”這句話出自董其昌《畫旨》中有畫家六法，原文是：“一曰‘氣韻生動’?！畾忭崱豢蓪W，此生而知之，自然天授。然亦有學得處，讀萬卷書，行萬里路，胸中脫去塵濁，自然丘壑內營。成立郛郭，隨手寫去，皆為山水傳神。”呵！果真沒有“不如”的說法。

讀書是我放松身心，吸收智慧的一種方式，當然不只是紙質書，還有一些電子自媒體，但是相比之下，還是喜歡紙質書，可能是因為純粹，因為厚重?，F(xiàn)在越來越珍惜可讀書的時光了，因為手機上的誘惑陷阱太多了，難免去分神。因為讀書，自幼便知道了一些人文歷史。有一天我突發(fā)奇想，如果將來有時間、有閑錢，把讀過的書中所提到的地方游走一遍。比如霍達《補天裂》中的香港，沈叢文《邊城》中的湘西，巴爾扎克《歐也妮·葛朗臺》中的索爾城，尤其是伊麗莎白·比爾納《希西公主》中的開篇：“從巴伐利亞的腹地施恩貝格的整個湖面上，望得見宏偉厚實的波森霍芬城堡。一座由玫瑰花環(huán)抱四周的美麗花園，自高處向下一直延伸到湖邊……”多么美好令人向往的描述。滿足了我心中所有浪漫，我想所有少女們也是這么想，這是烏托邦呀！我將自己的想法發(fā)了朋友圈，一位老同學留言：“我正在讀《魯濱遜漂流記》，想上非洲航海一段?！绷硪晃焕贤瑢W留言：“我在讀《盜墓筆記》怎么辦？去哪兒？”同學回復：“去三星堆吧！那里有你想要的青銅神樹?！绷硪粋€同學回復：“你要是正在讀《西游記》，是不是還想去西天拜佛求經吶？”嘿！我挺好的一個愿望，讓我?guī)讉€同學往死里整！玩笑歸玩笑，不過這些年我在有時間的情況下盡量地在實現(xiàn)自己的愿望，當然也離不開朋友圈的借光兒。一七年陪一哥們去北京崇文門看眼睛，抽時間便去了地壇，因為讀過史鐵生的《我與地壇》。書中寫道：“除去幾座殿堂我無法進去，除去那座祭壇我不能上去而只能從各個角度張望它，地壇的每一棵樹下我都去過，差不多它的每一米草地上都有過我的車輪印?！蔽胰サ哪翘鞎r間晚，幾座殿堂與祭壇都關閉，于是就在整個園中的樹下、草地穿梭，在讀過的文字中走過。

我一八年那會比較鐘情煙雨江南，那素白的水氣炊煙彌漫間，古黑的烏篷船撐起一圈圈漣漪，再加上佳人撐起一方窗欞那一剎那，嘿，那叫一個婉約！又看了林語堂的《蘇東坡傳》，當年的國慶假期狠了狠心，咬了咬牙專程請假去了杭州。漫步西湖周邊觀賞風景時，腦子里不斷蹦出“重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花；水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇；花滿蘇堤柳滿煙；最愛湖東游不足，綠楊陰里白沙堤...”睹物便有情，各種文句沖擊著我的大腦，讓我有點懵圈。我不禁在想，西湖景區(qū)管委會是不是根據(jù)古文學中的意向來設計的景點呀！反正照相機問世才一百多年，找誰也說不著理。一問度娘還真是，從五代吳越間一直到民國，西子湖可謂是葑草蔓蔽，淤積漸塞。直到建國后才開始了綜合保護整治工程，不過歷經千年重現(xiàn)當時榮華，也算一大快事了。

復旦大學教授王安憶的《天香》里面有一段對白：“不讀書人哪里曉得這世上草草木木、風風云云，皆得情義呢！不讀書人即便張眼望萬物亦不過山是山，水是水，讀過書了，便看山不是山，看水不是水。這才是書里的乾坤！”前段時間一個朋友去了趟甘肅敦煌，回來時閑嘮嗑我特意問了問去莫高窟了嗎？去了。怎么樣？嗨...不就是一堆塑像嗎？壁畫也不全，破得很！搞得我無言以對。往往現(xiàn)實承載著悠久的歷史，哪怕它是驕傲的，它是苦痛的，我們也得正視它。是，雖然它現(xiàn)在拖著殘破的身軀在訴說著不甘的往事，但是這就是歷史，這也是另外一種形式的愛國教育。其實這些年我一直不敢去的地方有兩個，一個是圓明園，另外一個就是莫高窟。哪怕是在抖音上刷到了圓明園的老照片，心里也是顫抖不已。至于莫高窟，沒有發(fā)現(xiàn)老照片留存下來，但是有一張王圓箓道士的留影，照片中的他，眼神病憐、衣著凋敝，站姿搖擺浮沉，像極了那個年代的國運...承載了十六國到元代將近一千年燦爛歷史的莫高窟就此如風里飄絮，雨中浮萍。英吉利人斯坦因、法蘭西人伯希和、日本人橘瑞超、沙俄人額登堡等所謂西方探險家接踵而至，騙取了大量的藏經閣文本典籍，揭取了大量珍貴壁畫，偷盜了很多塑像佛頭....至于圓明園，不想再說了。痛心疾首中又不敢面對那段苦痛的歷史，因為什么，心里怕疼。這也可能是讀書人的一種窮講究吧！但是經過社會的許多磨練，在現(xiàn)實與書本的有機雜糅下，性格也變堅強了許多，如果有機會，肯定是要去的。目的是殘垣剩瓦在太陽光的反射下對眼官的那一種刺痛，對精神的那一種蕩滌...

行萬里路，自然也可成書。比如明代旅行家徐霞客，以旅游為職業(yè)，寫出了千古奇書《徐霞客游記》。又如李白，仗劍去國，辭親碎葉，巴蜀三峽，江漢瀟湘，齊魯幽燕，江西淮南，吳越江淮，關中河東，幾篇《行路難》曲中反調豪情，堪稱呼吸宇宙，出乎道。又如杜甫，身處盛極而衰的年代，心系蒼生，胸懷國是，一首《茅屋為秋風所破歌》令人濺淚驚心，可謂德參天地，源于儒。這些都是書與路的集大成者，我輩也只能感嘆天外有天，人外有人了。

其實在我看來，讀書可以啟蒙心智良知，了知世界之廣闊。行路可曉通人情冷暖，號觸社會之脈搏。兩者之間反但沒有“如與不如”之說，倒有伯牙子期的知音之意！所謂讀萬卷書，行萬里路，只有懂得乾坤輾轉，方得曉知丘壑內營。