自打開天辟地，混沌初分，萬物生長，這世上便有了先與后，大與小，會與不會，這先與后，大與小，會與不會之間便存在了一層關(guān)系，那便是教與學的關(guān)系。
話說嚴師出高徒，這師傅看這學生學得不好，不麻利，若說是罵兩聲，狠兩句也是可以理解的，就是打你兩下，也是可以接受的到底是向他學習，須得受他些氣。有些先生仗著自己那三瓶半兒墨水，忘了德隆那個，那些遠道而來的，慕名而來的，餐風露宿，卻是為了求知，你卻把人一腳踢出門去，你又遵循了師道耶？
這里我卻再說一事，也不甚復雜，諸位可在茶余飯后，買幾個燒餅，燒幾碟子花生，看看笑笑，也是就可以了。話表明朝成化年間，浙江金華有一童生，姓余名抒，這余抒向來只有一個癖好，便是學書，幾乎到了手不釋卷，廢寢忘食之境。奈何他所廢寢忘食之書皆不是那經(jīng)世致用之書，顧他年屆三旬，文又不成，名又不就，也是他活該。
光陰荏苒，余抒老婆也討不到，他家里人見他這樣不是個事，便叫他往三百里之外一個有名的先生家里，叫他好好學些東西，考個秀才，也賺些銀子，好養(yǎng)家糊口。余抒答應了，便打包些財帛衣物，擇日離家去拜訪那先生。他家里人只知道他是曉得好歹了，哪個卻曉得他心里怎樣想的？你卻又不能把他的心從腔子里抓出來看。
余抒離開了家，一路上木木呆呆的，走到了地方，不拘好歹，望到個石頭，長得有些模樣的，便來兩句詩，再撞到個樹，有枝有節(jié)的，再冒出兩句賦，他自認為是不錯，哪知道別人拿那望呆子的眼神看他，余抒倒也真應了個他名字里的氣兒，果真是個書呆子，你卻看他，走一路，說一路，嘴里咕咕噥噥的。
余抒曉行夜宿,不幾日，到了山中，此時正是暑氣消去，金風送爽那時節(jié)，早見那玉兔東升于那青冥之上，想那時人將月稱之為玉兔，也是有其可稱之處的。唐人李賀，寫了一詩夢天單道那月亮，詩為：
老兔寒蟾泣天色，云樓半開壁斜白。
玉輪軋露濕團光，鸞佩相逢桂香陌。
黃塵清水三山下，更變千年如走馬。
遙望齊州九點煙，一泓海水杯中瀉。
此詩所寫夢中月與天之事，雖不盡其然，倒也頗有可取之處。那余抒正想著，月亮已由中天徐徐西墜，照得那河邊桂花樹好似染霜，那河水如銀，應了王維所作《鳥鳴澗》：
人閑桂花落，
夜靜春山空。
月出驚山鳥，
時鳴春澗中。
再走不多時，余抒便攀葛附藤，順著那巖壁上了山道，山道旁盡是那千年的槐樹，松樹，檜樹等怪樹異木。月朗風清，那樹木也好似活了一般，余抒見到此情此景，不禁嘆道：“昔者唐玄奘去往西天拜佛取經(jīng)時，嘗經(jīng)過一嶺，嶺上也是這樣，盡是些好樹等。他一時興起，留下寫那樹的詩文數(shù)篇，我今路過此嶺，雖不及嶺上風光好，我也比不得唐佛子有才。既我今到此處，也可留拙作數(shù)篇，權(quán)表我之心意?！?/p>
你卻不想知道，那余抒所說為何事？原來啊，那大唐貞觀年間，玄奘去往西方拜佛取經(jīng)，路過一山嶺，名喚作荊棘嶺，嶺下乃是荒地一片，嶺上卻是荊棘叢生，多草木精靈，煞是可愛。此時也是月明如晝，玄奘將那松樹稱為十八公，柏樹呼為孤直公，檜樹呼為凌空子，竹竿呼為拂云叟，那嶺上人跡罕至，那樹皆有千萬之齡，唐佛子玄奘便口占詩歌幾首，其一是明其心志：
杖錫西來拜法王，愿求妙典遠傳揚。
金芝三秀詩壇瑞，寶樹千花蓮蕊香。
百尺竿頭須進步，十方世界立行藏。
修成玉象莊嚴體，極樂門前是道場。
其二詠那松樹：
勁節(jié)孤高笑木王，靈椿不似我名揚。
山空百丈龍蛇影。泉泌千年琥珀香。
解與乾坤生氣概，喜因風雨化行藏。
衰殘自愧無仙骨，惟有苓膏結(jié)壽場。
其三詠那柏樹：
霜姿常喜宿禽王，四絕堂前大器揚。
露重珠纓蒙翠蓋，風輕石齒碎寒香。
長廊夜靜吟聲細，古殿秋陰淡影藏。
元日迎春曾獻壽，老來寄傲在山場。
其四詠那竹子：
淇澳園中樂圣王，渭川千畝任分揚。
翠筠不染湘娥淚，班籜堪傳漢史香。
霜葉自來顏不改，煙梢從此色何藏？
子猷去世知音少，亙古留名翰墨場。
寫畢，玄奘便抄于紙上，隨后焚化，方才離開。后有人名喚吳承恩，將上述五詩錄入其小說《西游記》中，并題為一回，回名為“荊棘嶺悟能努力，木仙庵三藏談詩。”此是后話，不表。
當下余抒見了嶺上美景，心下自思也作詩幾首，明其心志，也是褒揚此地美景，遂取文房四寶，點著那干草，在一塊大石頭上，揮毫潑墨，作詩幾首。其一為明其心志：
竹杖芒鞋求真藏，名雖為抒無書藏。
愿拜孔門求詩興，渴到如家聞書香。
孜孜不倦度終日，焚膏繼晷不覺忙。
佛者皆言歸極樂，我言書中有道場。
其二詠那松樹：
筋節(jié)老虬盤根錯，破土連根萬載揚。
皮有膏脂令琴秀，葉有醉意讓酒香。
道場無它無仙氣，佛堂無它為名忙。
結(jié)成苓膏延年壽，朽后千年可燒膛。
其三詠那柏樹：
皮淡葉綠根莖長，貴木有名喚柏楊。
勁松不似我葉秀，杏桂遠遜我名揚。
枝干做桌蚊蠅去，根莖制床炎夏涼。
身形雖秀卻耐用，貯金存銀代代藏。
其四詠那翠竹：
翠皮余淚沁凝香，身世家源遠湘江。
綠葉為墨丹青秀，竹節(jié)做筆錦繡藏。
傲雪寒冬姿不改，炎炎夏日送清涼。
采葉泡水春秋日，有緣飲者自非常。
寫罷，余抒擱筆自閱，嘆道：”我無大才，打油幾句，使天下人知曉盛景，也不怕那后人笑我班門弄斧 ，自不量力?！罢f罷，將那四首詩貼于大石頭之上，遂起身下山去。
且不說余抒行路，各位看官且先聽我說說這余抒所拜之先生。常言道：“有大才者必大怪?！边@位先生是否有才我卻不知曉，他是否大怪也沒得個定論，他卻實實在在是個大牌兒。何以見得？對于遠道上門的，不給錢的，卻便是給你一副臉子看，為何，他卻這樣說：“拜師學藝，送錢送禮?！本褪沁M了他門的，你卻別想著有甚好日子過，在他這里，他對便是對，他錯便是錯，你要是說句他不中聽的話，惹得他興起，輕的他罵你兩句，說你兩聲，重的就給你兩個耳刮子，縱使你不高興了，走了，他卻也不在乎，反正他門下學生多，哪個在乎你？
余抒的家鄉(xiāng)里，也有些人到那先生那里求學過，卻沒個人在他來之前對他說過，那些人盡以為余抒是個呆子，成心讓他去先生那里碰癟子看，這也是應了那句話：“墻倒眾人推?！?/p>
這余抒蒙在鼓里，卻還不知道，他問了路人，知曉先生住處，便登門拜訪。那先生一看余抒身材不足五尺，面相猥獕，也沒一個錢送上來，心下便是個老大不樂意。他問余抒：“汝是何人？到此卻有何事？”余抒道：“晚生姓余名抒，自浙江金華來，欲求老先生傳我學問也?！崩舷壬溃骸澳銟O拜到我門，可有何誠意？”余抒不解誠意何意，便道：”晚生志心向?qū)W，路上餐風飲露，方才到得此處?！袄舷壬嗍銓嵲谑莻€呆子，經(jīng)點撥也不開竅，便說：”你既求學于我，為何空手一雙？“余抒道：”晚生不解此話何意，孔夫子嘗說，有教無類，因材施教，有哪本書上說有朋自遠方來，需板著臉乎？又是哪本書上說來而不往為待客之道也？我傾慕先生學問通達，方來求教，你怎以此勒索我也？“此話一說，那先生登時面有不快：“你不曾見那西天老佛釋迦牟尼，傳經(jīng)與人，尚收黃金。我便問你要些誠意又如何？也罷，你既然提到孔圣，看來你也是個向?qū)W之人。我便問你一問。”余抒道：“先生但問無妨。”老先生道：“你卻把三十聲部說與我聽?！庇嗍阆騺頌樽詫W，何時聽得三十聲部？先生既問，不好不答，便照實說：“晚生不知?！蹦窍壬樕蠀s帶了笑：“虧你牙縫里迸出向?qū)W二字！你不知三十聲部，卻有臉到我門，也罷，看你遠來一趟，我說予你聽，讓你回去，不讓人笑你在外沒學到個東西?！闭f罷，他便搖頭晃腦：“見溪群疑，端透定泥……”說到這里，卻也說不出來了，他邊上都是學生，也不助他一助，眾人大眼望小眼，這堂下的余抒，幾個不念書的下人，哪里忍得住個笑，那先生發(fā)覺，情勢不對，便道：”老朽昨日偶染微疾，精神恍惚?！彼烊×藭鴣?，繼續(xù)說。
余抒不省得他說什么，就聽到他說的就是“溪”又是“泥”的，以為他干的泥水匠。好容易等他說完了，余抒便道：“謝老先生告訴我這些，但我此次不為句讀而來，常言道，小學而大遺，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也?！蹦窍壬睦锶痰米∵@個，便說：“一日為師，終身為父。師言說對，錯的也對，師言不對，便對也錯。卻不曾有人與我這般話說！”下來，便要打余抒耳刮子。余抒道：“你做什么便要打我？”老先生道：“一日為師，終身為父。你頂撞我得，我打你不得？”余抒此時也是急了，道：“我只道你學問深，不曾想你卻是一個這樣的兇漢！縱使你學富五車，也不過是個三百年的書囊——老掉書袋罷了，我求學于你，卻是尊你，敬你，你倒老大的不識抬舉，為老不尊！你便是不教我，我也可以書上學得，我若是這樣考上秀才，便是證明你沒用！何必這般慪氣人！”話音未落，臉上便著了先生一耳刮子。余抒是個男的，熱血上涌，哪忍得住他這一掌？一口罵，一口上來，只聽得咕噥：“我好心尊你，你卻要打我，也罷，今日我與你好好廝打一番，也不要守什么規(guī)矩！”兩邊人雖多，奈何都是些畏懼之人，誰敢近前？兩人打得十分帶勁，何以見得？但見：一個怒目，一個嗔罵。掄拳的鋼錘掠過，好似白天見了北斗，甩腿的鐵棍掃下，便如人間見了閻君。那紫了的，盡是眼角，嘴唇，下巴，那歪了的，都是鼻子，耳朵，眼睛，那開了的，都是袍子，帶子，袖子，那笑了的，全是火拱，老郎，侍女。
當下兩人打得天昏地暗，直到累了，方才罷手，眾人先還笑，后來發(fā)覺那事情不妙，兩人口里只有出的氣兒，沒有入的氣，翻開眼皮子看時，就見得四只眼睛瞪著那天花板。眾人情知不妙，如鳥獸散，那余抒家里人也少不得鬧一番，最后鬧了縣太爺，只得作罷，選了塊荒地，把兩人埋了。也是巧了，那墳地路窄，過不去兩個棺材去，實在沒法，那余抒的棺材堆在那老先生的棺材上頭，送墓人走也走不得，只得爬過去。埋了兩人，焚化紙錢，此案遂結(jié)。
