夢(mèng)只能來(lái)自外因，來(lái)自外界的刺激或誘引。
古往今來(lái)，人們對(duì)夢(mèng)做了各種各樣的詮釋。影響力比較大的是關(guān)于人腦科學(xué)和心理分析的解釋。人腦科學(xué)認(rèn)為夢(mèng)是大腦下達(dá)休息命令后，部分腦細(xì)胞仍處于興奮狀態(tài)，而引起的思維反應(yīng)。弗洛伊德的心理分析認(rèn)為夢(mèng)是人們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中留在潛意識(shí)中的某些記憶在睡眠中復(fù)活而產(chǎn)生的相關(guān)想象。
首先，對(duì)于人腦科學(xué)的解釋，我想質(zhì)疑的是腦細(xì)胞到底有思維能力嗎？據(jù)我的研究，人腦中真正起思維作用的不是所謂腦細(xì)胞，而是皮層神經(jīng)中的一些看不見(jiàn)摸不著的物質(zhì)，腦細(xì)胞本身是沒(méi)有思維能力的，它只能起到加大信息傳遞能力的作用，睡眠能讓腦
細(xì)胞的排列順序得到更好的調(diào)整和充分的營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)充，以便在工作時(shí)更加有力的傳遞大腦發(fā)出的指令（腦細(xì)胞的作用相當(dāng)于機(jī)械傳遞中的電液動(dòng)）。所以大腦下了休息命令之后，部分腦細(xì)胞仍在活動(dòng)是正常的，但它與做夢(mèng)沒(méi)有必然聯(lián)系。盡管心理分析在治療人的心理疾病方面取得了很現(xiàn)實(shí)的成績(jī)，但用潛意識(shí)進(jìn)入記憶來(lái)解釋夢(mèng)是牽強(qiáng)的，所謂潛意識(shí)就是無(wú)意識(shí)思維，無(wú)意識(shí)是沒(méi)有記憶的，在大腦活躍的時(shí)候都不能記起來(lái)的東西，怎么可能在睡眠的時(shí)候激活？
人是有靈魂的生命，人的靈魂就存在于大腦中樞和皮層神經(jīng)形成的這個(gè)思維體系中，而且
它是無(wú)形的，就是說(shuō)無(wú)形的靈魂存在于有形的大腦神經(jīng)系統(tǒng)中。人的思維過(guò)程是
靈魂 的活動(dòng)，只有當(dāng)靈魂發(fā)出指令時(shí)，意識(shí)才會(huì)啟動(dòng)腦細(xì)胞，通過(guò)腦細(xì)胞加大傳遞和執(zhí)行力度，把思維轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，
指揮人體完成各項(xiàng)機(jī)能和活動(dòng)。
而在做夢(mèng)的時(shí)候，只是某些皮層神經(jīng)受到外界刺激把信息傳遞給靈魂，靈魂被動(dòng)的做出反應(yīng)，這時(shí)，靈魂并未下達(dá)工作命令，，沒(méi)有啟動(dòng)意識(shí)，被動(dòng)的反應(yīng)結(jié)果也就不會(huì)轉(zhuǎn)化為身體的行動(dòng)，僅限于靈魂的意念想象，從這個(gè)角度說(shuō)，夢(mèng)就是人的靈魂的意念想象。
因而，夢(mèng)是靈魂的思維過(guò)程，而非大腦明確的意識(shí)活動(dòng)，信息還沒(méi)有傳遞到和啟動(dòng)腦細(xì)胞
。由于夢(mèng)是在睡眠的時(shí)候做的，一旦腦細(xì)胞被啟動(dòng)，大腦的意識(shí)就會(huì)全面蘇醒，靈魂下達(dá)的休息命令就被強(qiáng)制修改，覺(jué)醒了，夢(mèng)也就到了結(jié)束的時(shí)候。
我們?cè)趬?mèng)中反復(fù)的撕打、奔跑、吃喝、說(shuō)話甚至喊叫，卻沒(méi)有實(shí)際的動(dòng)作，那是因?yàn)檫@時(shí)的夢(mèng)僅限于靈魂的意念活動(dòng)。意識(shí)未完全蘇醒到?jīng)_開(kāi)靈魂下達(dá)的休息命令的地步。一旦遇到刺激強(qiáng)烈的意念，意念就可能轉(zhuǎn)化為全面的意識(shí)覺(jué)醒，啟動(dòng)腦細(xì)胞，把意念直接傳遞給肢體，肢體一動(dòng)靈魂下達(dá)的休息指令就結(jié)束了。
夢(mèng)都是在睡眠的時(shí)候做的，就是說(shuō)夢(mèng)是人的靈魂在給自身下達(dá)了休息指令后，自身進(jìn)行的思維想象。每個(gè)人的靈魂系統(tǒng)都是很管用的，一旦下達(dá)了休息指令后，整個(gè)思維系統(tǒng)就處于沒(méi)有任何活動(dòng)的狀態(tài)，不再有思維活動(dòng)。所以夢(mèng)不可能來(lái)自于人思維系統(tǒng)的內(nèi)部。但如果在下達(dá)了休息指令之后，人的皮層神經(jīng)受到外界刺激或攻擊，這種刺激或攻擊傳遞給靈魂，就會(huì)引起它直接簡(jiǎn)單的反應(yīng)，如果這種刺激和攻擊能夠持續(xù)，并且前后有連續(xù)性，就形成了我們常說(shuō)的做夢(mèng)的重要形式------“放電影”。
事實(shí)上，自然界中存在著大量的有思維能力的靈魂（與人的靈魂應(yīng)該是同一種物質(zhì)構(gòu)成）和神經(jīng)殘?bào)w。這種靈魂和神經(jīng)殘?bào)w一旦附在人的大腦皮層上，時(shí)間長(zhǎng)了，它熟悉了人大腦皮層神經(jīng)的律動(dòng)和意義，就會(huì)通過(guò)人的皮層神經(jīng)獲得外界信息，反過(guò)來(lái)再用它的神經(jīng)刺激和攻擊人的皮層神經(jīng)。在一個(gè)人的大腦進(jìn)入淺睡眠的時(shí)候，外界的靈魂刺激其神經(jīng)，就會(huì)使其產(chǎn)生某種想象，接著外界靈魂再通過(guò)作弄當(dāng)事人的皮層神經(jīng)讓人聽(tīng)到、看到、感覺(jué)到其想象的結(jié)果（比如，人發(fā)現(xiàn)有人拿著刀要捅自己，就會(huì)有自己也想拿著刀子反擊對(duì)方的想法，這時(shí)夢(mèng)中的人手里就會(huì)無(wú)端的有了一把刀子）。想法得到滿足，就會(huì)產(chǎn)生新的想法，新的的想法再得到滿足，當(dāng)中配合對(duì)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、感覺(jué)神經(jīng)的不斷刺激，夢(mèng)就會(huì)不停的做下去。
除了這種外面的靈魂和神經(jīng)殘?bào)w刺激人的皮層神經(jīng)誘引引起的夢(mèng)之外，外界的電磁波或磁場(chǎng)刺激也會(huì)導(dǎo)致做夢(mèng)，但這種原因引起的夢(mèng)境就會(huì)相對(duì)簡(jiǎn)單，往往是簡(jiǎn)單的不適感覺(jué)在睡眠時(shí)引起簡(jiǎn)單的想象。
其實(shí)，許多人身上都附有外界靈魂或神經(jīng)殘?bào)w，但由于危害有限，而沒(méi)有引起人們的足夠重視。只要你經(jīng)常的做夢(mèng)，做的夢(mèng)有持續(xù)性或者內(nèi)容很復(fù)雜，一般都可能是被附體了。
這里，我建議有識(shí)之士或有能力的人們，積極的探索和研究對(duì)附體靈魂的檢測(cè)和銷(xiāo)毀，爭(zhēng)取能造出普通人人人可以操作的儀器，以便有效的凈化我們?nèi)祟惖闹橇Νh(huán)境，給所有的人創(chuàng)造一個(gè)真正不受任何外界生命影響和干擾的思維閉環(huán)。
關(guān)于《釋夢(mèng)》，這里想多說(shuō)一句。由于給人做夢(mèng)的附體靈魂長(zhǎng)期附在當(dāng)事人的身上，對(duì)當(dāng)事人的家庭、交際圈子、生活情況、內(nèi)心所想都很熟悉，在夢(mèng)境中，它很會(huì)利用性的神秘與倫理道德、社會(huì)傳統(tǒng)的矛盾作弄人，所以，我懷疑弗洛伊德提到的“戀父情節(jié)”、“戀母情節(jié)”并非心理原因，而是外界靈魂作弄夢(mèng)境的結(jié)果。
