雨傘、雨衣、車棚、床帳,別里科夫的套子五花八門,躲在套子中的別里科夫在套中戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的生活著,讓人始終覺得可笑而可憎.但在現實生活里,我卻分明看到了各種各樣的套子,有形的,無形的,都使我們時?？赡芟萑肫渲卸荒茏园?

面對著別里科夫以及他的套中生活,我感覺到了一種窒息：雨傘雨衣雨鞋,棉大衣鹿皮套包裹和封閉著的世界時常使我想到我們自己.井地之蛙的我們,常常對著井口大的天空抒發(fā)惆悵而空泛的感慨,卻看不到外面世界的紅花綠草,高山流水.雖然我們不會像別里科夫那樣：頑固不化,思想僵硬；但我們還是經常被自己的意識所禁錮所制約,走不出自己為自己或者別人為自己設計的思維怪圈.

別的方面我暫時不談,就拿作為學生的我們吧!在我們的學習生涯中,思維是我們全部生活的重要方面,是我們得以騰飛的立根基礎.但我們的思維卻常常像別里科夫似的套子一樣,時常禁錮著和封閉著自己.只是我們的套子是看不見、摸不著的,別里科夫的套子是有形的,可以識別的.在我們的思維流程中,創(chuàng)造性思維是一種特殊的形式,它富有獨創(chuàng)的特點.牛頓在長期的思考基礎上,受到蘋果下落的啟發(fā),從而提出了萬有引力定律.古希臘著名哲學家亞里思多德提出“物體越重,下落就越快”的觀點.在長達100多年的時間里,人們都認為是正確的,而物理學家伽里略對此卻大膽質疑,進行了大量研究,證明了物體下落的速度與物體本身的重量無關；司馬光看到小孩落到水缸之中,急中生智,將水缸打破,使小孩得救.如果總認為世界上的事物都是完美的,合理的,遵循前人的規(guī)律,沒有絲毫的創(chuàng)造性思維應用,那么,這個世界也就沒有牛頓特出的萬有引力定律,沒有伽里略對亞里思多德錯誤結論的思考.

思維怪圈就仿佛是一件羽絨服,創(chuàng)造性思維就是那羽絨服上的拉練,應用創(chuàng)造性思維能夠使我們走出思維怪圈的“套子”,也就使我們不會再像別里科夫那樣戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢.我們會發(fā)現,其實這個世界的大門已經向我們敞開!