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隨州是湖北省轄地級市，地處長江流域和淮河流域交匯地帶，從東到西位于武漢與襄陽之間（扼漢襄咽喉），正好在我旅游一條線上。隨州古稱“漢東之國”，為全國歷史文化名城，是華夏始祖炎帝神農(nóng)誕生地；聞名于世的曾侯乙編鐘、被譽(yù)為“楚北天空第一峰”的荊楚名勝大洪山（國家級自然風(fēng)景保護(hù)區(qū)）就在隨州。身為炎黃子孫，路過隨州，非去不可（圖1、2下載）。

1、炎帝故里景區(qū)

2018年5月7日傍晚，我坐動車離開武漢，很快到達(dá)隨州。曾在云南騰沖旅游時結(jié)識的好友咕嘟妹是隨州人，她知道我來隨州，便邀請我去她那兒玩。因她居住地離市區(qū)較遠(yuǎn)，我的時間很緊，不能前往，姐妹倆失去相聚良機(jī)。次日，我乘公交車首先到隨州市郊的厲山鎮(zhèn)烈山炎帝故里參觀。在景區(qū)大們處，遇上麻城幾位80歲左右老人。經(jīng)交流，得知他們是退休鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，由單位組織出來旅游。他們邀請我游炎帝故里后，與他們一道去麻城觀賞野杜鵑花，我婉拒了他們的善意，并決定與他們結(jié)伴游炎帝故里。照壁景觀就在景區(qū)入口處，正面題寫著中國書法協(xié)會原主席沈鵬先生的 “炎帝神農(nóng)故里”，為我們一行的緣分，在此留下珍貴合影。

景區(qū)交通車往返于20多個景點之間。那天氣候炎熱，為照顧幾位年事已高的老大哥，決定就在"謁祖廣場"附近游，不去其他景點。我們最先來到神農(nóng)廟，這里是炎帝故里風(fēng)景區(qū)核心組成部分，相傳為春秋時期楚莊王繼位后第一個清明節(jié)下令修建，距今已有2000多年歷史。

眀萬歷年間（1577年），隨州知州在此立有“炎帝神農(nóng)氏遺址”碑，現(xiàn)存于碑亭內(nèi)（距今近500年）。傳說炎帝出生地在神農(nóng)洞，洞口即神農(nóng)廟原址。

海內(nèi)外炎黃子孫來此祭奠華夏始祖炎帝的很多，各路名人紛紛在此題詞題字。

神農(nóng)廟主要用以追思祭拜炎帝神農(nóng)，每年農(nóng)歷四月二十六（炎帝誕辰日），神農(nóng)廟都要舉行隆重祭拜活動。自2009年起，已連續(xù)舉辦“世界華人炎帝故里尋根節(jié)”十五屆（截至2024年）。因人數(shù)眾多，大型祭拜活動已由神農(nóng)廟遷到"謁祖廣場"舉行。廣場中的神農(nóng)塑像高95尺，寓九五之尊。神農(nóng)凝視前方，雙目有神，慈祥中不失威嚴(yán)。

“謁祖廣場"正上方是“炎帝神農(nóng)大殿”，很有氣勢；

景區(qū)八大功績柱極有特色，它以圖騰柱形式分布組成雕塑，用寫實手法，生動畫面，通過能工巧匠將炎帝親嘗百草，發(fā)展用草藥治??；發(fā)明刀耕火種，創(chuàng)造兩種翻土農(nóng)具，教民墾荒種植糧食作物；領(lǐng)導(dǎo)部落民眾造出飲食用的陶器和炊具等精雕細(xì)刻在八大功績柱上，充分體現(xiàn)炎帝在華夏民族文明發(fā)展史上至高無上的地位和豐功偉績。

橫跨在烈山湖上的九拱橋，連接景區(qū)入口與神農(nóng)大殿。

神農(nóng)廟現(xiàn)在是民間祈福圣地，在這里福祿壽財都可求得。呵呵，胡老太在此求壽啦。

炎帝故里游玩結(jié)束，與幾位老大哥互道珍重，依依不舍告別。

2、曾侯乙墓、隨州博物館

離開炎帝故里，我坐上公交車前往位于隨州市曾都區(qū)的擂鼓墩古墓群，首先觀看曾侯乙墓。我仔細(xì)觀看了曾侯乙墓介紹，現(xiàn)將有關(guān)墓葬簡介如下：1977年當(dāng)?shù)伛v軍在此擴(kuò)建營房時發(fā)現(xiàn)此墓地，1978年文物考古部門組織勘探發(fā)掘，通過出土編鐘銘文鑒定，該墓為戰(zhàn)國早期曾國君主“乙”的墓葬。墓主曾侯乙，男性，約45歲，是楚國諸侯國-曾國（現(xiàn)隨州一帶，又稱隨國）的君主，其地位相當(dāng)于當(dāng)時楚國的“君”，僅保留“侯”的虛名。這位諸侯不簡單，墓中隨藏品有青銅器、樂器、竹簡八大類，以及包括65件編鐘和記載二十八宿名稱的天文圖漆衣箱共1·5萬多件，殉葬21人（均為13-25歲女性）。墓藏文物之多、規(guī)模之大、器物之精美，已達(dá)楚國允許的諸侯陪葬最高規(guī)格，為我國發(fā)掘同類墓藏之罕見。尤其是編鐘“一鐘雙音”的物理特性、十二律具全的音律體系以及鐘體上3755字豐富的樂律銘文（圖8），共同構(gòu)成了公元前5世紀(jì)世界范圍內(nèi)獨一無二的有聲文獻(xiàn)，徹底推翻了“中國七聲音階外來說”，代表了中國先秦禮樂文明與青銅器鑄造技術(shù)的最高成就。2016年第十界國際音樂考古大會簽署的【東湖宣言】，肯定了編鐘作為"軸心時代”人類智慧結(jié)晶的地位。2002年，編鐘被列入首批禁止出國（境）展覽文物，目錄；2025年4月，【隨州曾侯乙編鐘】正式入選聯(lián)合國教科文組織【世界記憶名錄】，成為全人類的文化瑰寶。（圖7镈鐘為曾侯去世后楚王贈送的祭奠品，包含在出土的65件編鐘內(nèi)）。

1981年，在曾侯乙墓附近，又發(fā)掘了擂鼓墩二號墓，該墓比曾侯乙墓規(guī)模等級略次、時間略晚。經(jīng)考古學(xué)者研究，二號墓應(yīng)該是戰(zhàn)國中期曾國國君墓。最引人注目的是墓中出土了一套36件青銅編鐘，與曾侯乙編鐘構(gòu)成百鐘之勢，音律互補(bǔ)，珠聯(lián)璧合，被稱之為曾侯乙編鐘的“姊妹鐘”。

我在曾侯乙墓時就聽說這里要擴(kuò)建為遺址公園，隨后，“擂鼓墩國家考古遺址公園”獲國家文物局批準(zhǔn)立項。近年來，隨州市正依托該遺址，加快推進(jìn)國家考古遺址公園建設(shè)。到時，這里將成為展示先秦文化的重要場所，人們在此將會欣賞到復(fù)原墓室結(jié)構(gòu)后設(shè)立的編鐘陳列館，以及定為市標(biāo)的出土青銅器“鹿角立鶴”等等眾多出土文物。

隨州博物館是一座集文物收藏、科學(xué)研究、宣傳教育、文物考古、編鐘演奏于一體的國家一級綜合博物館，館藏文物30余萬件，與全國重點文物保護(hù)單位擂鼓墩古墓群（含曾侯乙墓）毗鄰。隨州博物館有湖北各地出土文物，藏品主要依托擂鼓墩古墓群特別是曾侯乙墓出土文物。館內(nèi)藏品的特色是以商周青銅器居多，據(jù)此隨州博物館被譽(yù)為“青銅器王國”。隨州博物館除曾侯乙編鐘乃復(fù)制品外（曾侯乙編鐘65件的原件現(xiàn)存放于湖北省博物館，是該館的鎮(zhèn)館之寶和武漢旅游名片之一），其他藏品全是真品。

現(xiàn)著名館藏文物有擂鼓墩二號墓出土的一套36件青銅編鐘，以及其他墓地出土文物如菱形勾連云紋銅敦、鄂國、曾國銅器群，漢代簡牘等等，這些精美絕倫的文物堪稱鎮(zhèn)館之寶。

隨州博物館為楚漢宮殿式建筑，外形主要體現(xiàn)“楚國”和“編鐘”特色。

博物館展覽主題為“漢東大國”，內(nèi)設(shè)：神農(nóng)故里、曾（隨）國迷蹤、曾侯乙墓、擂鼓墩二號墓、漢風(fēng)唐韻、屹立漢東等展區(qū)。另外館內(nèi)還設(shè)有曾侯乙編鐘演奏廳，由博物館編鐘樂團(tuán)使用編鐘復(fù)制品進(jìn)行編鐘樂舞演奏，讓游客能夠聆聽編鐘之聲（定時演出）。

我在武漢時沒有在省博物館觀賞到編鐘原件，來到編鐘出土地隨州，看到了編鐘復(fù)制品，呵呵，好耍！復(fù)制品好啊，游客可隨便接觸，胡老太隨手敲響編鐘，聽著悅耳動聽的鐘聲，心中很是愜意。

3、大洪山風(fēng)景名勝區(qū)

我離開隨州市區(qū)前往襄陽，正好經(jīng)過隨縣大洪山風(fēng)景名勝區(qū)，這景區(qū)必游！大洪山橫跨隨州、荊門、鐘祥三地，位于湖北省中北部，是國家風(fēng)景名勝區(qū)和4A級旅游景區(qū)、國家森林公園、湖北地質(zhì)公園，又是知名佛教名山，佛教歷史源遠(yuǎn)流長。隨縣是大洪山風(fēng)景名勝區(qū)的核心景區(qū)，以雄奇山峰、古老銀杏樹和深厚佛教文化聞名。景區(qū)內(nèi)景點眾多，自然景觀與人文遺跡交相輝映。我是路過參觀景區(qū)，時間有限，只能根據(jù)景區(qū)介紹，游覽必打卡的精華之處。

到達(dá)游客中心，我坐上景區(qū)交通車直上大洪山主峰-寶珠峰，前往大慈恩寺（金頂）。站在峰頂，俯瞰群山，拜謁聳立在海拔1055米的大慈恩寺（金頂），極據(jù)視角沖擊力，真不愧為“楚北天空第一峰”。據(jù)資料介紹，大洪山作為佛教名山，主要以慈恩寺為主體，慈恩寺又稱洪山禪寺，建有寶珠峰上院（金頂）、下院（大洪山禪院）。大慈恩寺（金頂）始建于唐朝（公元826年），開山祖師慈忍大師在此斷足祈雨，開創(chuàng)了大洪山一千多年佛教歷史。此后這里高僧輩出，宋代鼎盛時（九龍湖下院始建于宋代)，山中共有26座寺廟，3000于僧眾。慈恩寺歷經(jīng)唐宋元明清，屢毀屢建，直至抗戰(zhàn)完全損毀?，F(xiàn)在所看到的宏偉壯觀大慈恩寺（金頂），建成于2011年。

下山后來到慈恩寺下院，這里有棵千年銀杏樹，相傳由東漢光武帝親手栽種。近2000年啦，被譽(yù)為“中華銀杏第一樹”?，F(xiàn)樹高已達(dá)30米（10層樓高），冠幅蔭籠半畝多地，5人懷抱樹腰還需多加一手。據(jù)介紹每逢金秋時節(jié)，四周層林盡染，一片紅楓，唯千年銀杏樹，滿樹葉片金黃，鮮艷奪目，極為壯觀，似一尊頂天立地的金身大佛，聳立云漢，真是鎮(zhèn)山之寶啊。這棵銀杏樹是雄樹，不結(jié)果；但在它的周圍還有五棵百年以上的雌性銀杏樹，長年果實累累，人稱“五女拜壽”，可為一大奇觀。古銀杏樹歷經(jīng)蒼桑幸存下來，傳說是此樹壓住了九龍龍眼，如砍掉樹，九龍將掀狂濤巨浪，讓大洪山變成汪洋大海，故千年無人敢動其一根“毫毛”。古樹根深須廣，枝繁葉茂，我去時是5月，樹葉未變黃，卻很適合拍照，我急忙拿出手機(jī)，對著古銀杏樹一陣猛拍，圓滿完成古樹觀賞。

兩王洞因西漢末年綠林軍首領(lǐng)王匡、王鳳曾在此屯兵而得名。東漢開國皇帝劉秀始于綠林軍，所以這里也是漢光武帝的發(fā)祥地。兩王洞長870米，共有4個廳，精華在4廳。這里鐘乳石懸掛，石柱、石鞭、石花、石筍、石桃、石塔千姿百態(tài)，光彩奪目，斑駁陸離。這里不須安裝彩燈就色彩豐富，令人眼花繚亂，美不勝收。更令人陶醉的是這里還以響石敲擊音響和音樂感見長。廳中石幔敲出七個音階，其音和諧動聽，洞內(nèi)溪流的潺潺水聲猶如伴奏，故4廳又被取名“編鐘廳”。