【牧哥讀詩】
充滿女性睿智的心靈“側面”
——讀書香的詩《去年的今日》
文/牧哥?
? ? ? ? 人們經常說：骨感的現(xiàn)實中沒有詩意。但對于詩人來說，現(xiàn)實生活中的所遇所見往往是詩人情動于中的環(huán)境與條件。面對現(xiàn)實，多數(shù)的詩人們選擇了主觀的憤怒或惆悵或諷刺，極少能平靜、客觀的進行詩意呈現(xiàn)。書香是一位詩歌語言溫度均衡、思想冷靜的女詩人，她的詩《去年的今日》就是她一直以來的創(chuàng)作方向和詩觀的代表性作品。
? ? ? ? 在《去年的今日》這首詩里，她寫道：
? ? ? ? ? 為了想清楚一件事
? ? ? ? ? 我專程去
? ? ? ? ? 半山腰那座道觀
? ? ? ? ? 我走進道觀前
? ? ? ? ? 關掉了手機
? ? ? ? ? 我感覺紅塵
? ? ? ? ? 被我拋在了門外
從詩語言的形象感讀上去，詩句到此好象并無起伏，平靜的述說場景，自然地動用修辭：“我感覺紅塵/被我拋在了門外”，這種常人都能感覺到的心理變化，也并無險峰，詩的節(jié)奏依然如水靜流，但接下來，她又寫道：? ? ? ? ? ?
? ? ? ? ? 道觀里很清冷
? ? ? ? ? 大殿門口的 兩棵臘梅都開花了
? ? ? ? ? 我獨自沿著圍墻的內側
? ? ? ? ? 走了? ? 很多圈? ? ? ? ? ? ?
? ? ? ? ? 然后坐在梅樹下
古人詩畫境界中有“深山藏古寺”“野渡無人舟自橫”的說法，情與景的關系體現(xiàn)在物感的動與靜和視覺的角度與感應上。詩人書香在這里的表述充滿了個體意識的無限延伸，她入觀而非見道，關掉手機不外乎謀求心靈的闡悟，但視線中出現(xiàn)的兩棵臘梅卻又給讀詩人匪夷所思的迷惑。她“沿著圍墻的內側/走了很多圈”，“很多圈”代表了什么呢？是她內心的猶豫？還是她有一種現(xiàn)實欲望在生活中難以獲?。看鸢鸽y以獲知，“然后坐在梅樹下”，“坐”在結尾的句子里是一個擴展意境的動詞，其所依傍的環(huán)境對象是道觀里的“梅樹下”，梅樹被詩人賦于了超自然的形象，她的表達依舊疑云重重，讀者可以延伸開很多想象思路，對詩作者的表述思維以及語言邏輯進行設問和猜想。
? ? ? 結合題目“去年的今日”，也許做為讀者之一，我可以斷定：去年今日，她在這道觀的梅樹下做了人生的一次很有分量的決定，梅樹像超然于物外的自然先知，而道觀，遠非宗教意義上的場所，它代表了詩人心中的殿堂，那可以給她溫暖也可以讓她接納、舍棄、依戀、尊敬、心靈得以寄居的思想殿堂。
? ? ? ? 歌德有一段關于詩意的論述：“不要說現(xiàn)實生活沒有詩意，詩人的本領正在于他有足夠的智慧，能從慣見的平凡事物中，見出引人入勝的一個側面”。書香的這首詩，不就是讓我們見到了她心靈深處一個充滿女性睿智的“側面”嗎？
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? （2018.3.7）
書香（龔建華），字霜青，號梅香居士。主編并結集出版建華文苑合集《且聽風吟》，作品發(fā)表于《詩潮》、《中國詩影響》、《圓桌詩刊》、《泉詩刊》、《中國詩人生日大典》（2018卷）、《香港.流派詩刊》等詩刊雜志。部分作品被翻譯并收錄《大篷車》當代中國詩歌，在美國幸存者村莊書局出版。崇尚“無限制"詩歌創(chuàng)作理念，即以簡單樸素的方式，抵達詩歌藝術的玄妙之境。
附：書香的詩《去年的今日》?
為了想清楚一件事
我專程去
半山腰那座道觀
我走進道觀前
關掉了手機
我感覺紅塵
被我拋在了門外
道觀里很清冷
大殿門口的 兩棵臘梅都開花了
我獨自沿著圍墻的內側 走了很多圈 然后坐在梅樹下
