死亡是永久的寂滅。生命是短暫的綻放,因而更覺得它何其寶貴。
尼采在《查拉圖斯特拉如是說》中專門就“死亡”進行了討論。
在死亡的說教者中間,有些人很可怕,在他們的身心里暗藏著猛獸,他們除了快樂和自我折磨,沒有其他任何選擇。甚至他們的快樂也就是自我折磨。
關(guān)鍵他們還把這種無形的毒素散布給周圍人。他們看不到希望的身體就如行尸走肉,靈魂沒有生機。
在死亡的說教者中間,有些是靈魂的癆病患者:他們剛剛誕生,就已經(jīng)開始死亡,渴望倦怠和斷念的教義。
他們樂愿死去,讓我們尊重他們的意志吧!我們要當心,不要驚醒這些死者,不要損壞這些活棺材!
他們的眼睛所看到的只是生存的一面。悲觀失望的那一面。他們完全沒有承受一點波折和困難的韌勁兒。甚至自我矛盾,自我否定。
可是也有這種情況:他們伸手去抓糖果,同時又嘲笑他們自己的幼稚;他們抓住人生的這根稻草,而又嘲笑他們自己還在抓住一根稻草。
他們的格言是這樣的:“在世上活下去的,是愚人,可我們就是這種十足的愚人!這正是人生最大的愚蠢!”——
“人生只是受苦”——也有人這樣說,這并非謊言:那就留心,讓你們結(jié)束人生吧!那就留心,結(jié)束這種只是受苦的人生吧!
你們的道德的教訓就是如此:“你應當殺死你自己!你應當把你自己從這個世上偷走!”——
“肉欲是罪孽?!薄环N進行死亡說教的人這樣說——“讓我們回避肉欲,不生孩子!”
“生孩子是辛苦的”——另一種人這樣說——“干嗎還要生孩子?人生出的只有不幸的人類!”這種人也是死亡的說教者。
“同情是需要的”——第三種人這樣說?!鞍盐宜械哪萌ィ“盐冶旧砭邆涞囊材萌?!這樣我就更少受到人生的束縛!”
如果他們是徹底的同情者,他們會使鄰人厭惡人生。懷著惡意——這會是他們的真正的善意。
可是他們要脫離人生:那么,他們用他們的贈品的鎖鏈把別人捆縛得更緊,這跟他們又有什么關(guān)系呢!——
而你們,把人生看成是不得安閑的苦工的你們,不也對人生感到非常疲倦嗎?你們不是已經(jīng)非常成熟、有資格聽死亡的說教嗎?
你們,愛好苦工、快速、新穎、異常的你們?nèi)w——你們堅持不了自己,你們的勤勉乃是逃避,乃是想忘卻自我的意志。
如果你們更加相信人生,你們就更不會拜倒在瞬間之前??墒窃谀銈兊膬?nèi)里沒有足夠的充實的內(nèi)容去等待——甚至也無法偷懶!
大地上充滿這些該向他們宣講死亡的聽眾。
查拉圖斯特拉毫不留情,撕下他們懦弱的面紗。