〔原文】是故言悖而出者，亦悖而入；貨悖而入者，亦悖而出。

【張居正講解】言，是言語(yǔ)。悖，是違悖不順理。貨，是財(cái)貨。曾子承上文說(shuō)：“財(cái)散則民聚，其實(shí)民之聚者財(cái)不終散；財(cái)聚則民散，其實(shí)民之散者，財(cái)也不終聚；就如言語(yǔ)一般，若將不順道理的言語(yǔ)加于人，人定也把那不順道理的言語(yǔ)來(lái)回我，是悖而出者亦必悖而入也。若那財(cái)貨是暴征、橫斂，不順道理取將進(jìn)來(lái)的，終須也還散將出去，保守不得，是悖而人者亦悖而出也?！辈涣x之財(cái)，既是難守，積之何益？為人君者豈可以財(cái)為內(nèi)，而不知所以慎其德乎！

【我的理解】財(cái)，取之有道，人是根本，有人才能有財(cái)，聚財(cái)。