好的產(chǎn)品至少應該具備一個特質，普遍的可用性。
一個好習慣的終止帶來身體的煎熬，一個壞習慣的終止帶來內心的煎熬。
不能忽視暗示的力量，不管好還是不好，都信奉一個原則，說你好，你就好，不好也好。
短暫的愉悅與長期的痛苦往往相伴而生。
今天看奇葩說收獲一個很有意思的觀點，上進心，不因為期望而存在，構成上進行的兩個必然要素，興趣和愉悅。
我在想，看山不是山的境界，應該是就是看到了相對的另一面，比如善良的相對是不善良么，不是，應該是不做惡?？瓷绞巧降木辰鐟撌牵吹搅讼鄬Ρ澈鬅o法改變的一面，或者說無能為力的一面。
在學習的過程中，有一個觀點，只發(fā)生過一次的，等于什么都沒有發(fā)生。原因，學習的本質是建立穩(wěn)定的連接，這也說明習慣是一種多么強大的力量。
我相信眼腦直映的狀態(tài)一定是可達的，我需要在這方面多做練習。比如快速閱讀，比如專項的總結歸納，都是為了打開這樣一條路，可以直通大腦。
破案式學習，形容的很貼切，當已知面對未知時，應該只剩下兩個原則，1、向前，2、搜索盡可能大區(qū)域。關于什么結果，都是沒有用的，所有的探索都是沒有未來的，只有現(xiàn)在。
大腦更加善于建立縱向的連接，也就是深入思考，因為這是一個人的事情，起碼一個人可以把這個事做到極致，但是相對于橫向的交叉，只能依靠一群人，這是社會智力的魅力。
社會財富從來不會從富人流向窮人，都是富人和窮人流向中間的人，因為社會的發(fā)展始終有一個原則，保證最大多數(shù)人民的利益。
還有一個觀點，很多事情，沒有上下之分，只有左右之別。
低維到高維，我們缺少的到底是什么，我們所看到的，都只是一種映射么，有觀察者和運動者建立的關系，可以讓我們深入高的維度，我們不得不尋找更高層次的觀察者，比如用運動觀察靜止，運動觀察運動，運動觀察環(huán)境，是一種包含的關系，還是簡單的一組基的擴充。我覺得應該是一種包含的關系，低維度應該是高維度的一種表現(xiàn)形態(tài)，但是這種表現(xiàn)形態(tài)可能有很多種。

生活中，我們需要取包容人的缺點，而不是試圖去改變他。
珍惜生命的每一天，對于得到的應該珍惜，哪些沒有得到的，皆是本應與自己無關的。

最后記錄一段：
一棵濃密的樹，站在太陽里，像一個深沉的人；面上耀著光，像一臉的高興，風一吹，葉子一浮動，真像個輕快的笑臉；可是葉子下面，一層暗一層，綠沉沉地郁成了寧靜，像在沉思，帶些憂郁，帶些恬適。松柏的陰最深最密，不過沒有梧桐樹胡桃樹的陰廣大。疏疏的楊柳，篩下個疏疏的影子，陰很淺。幾莖小草，映著太陽，草上的光和漏下地的光閃耀著，地下是錯雜的影子，光和影之間那一點兒綠意，是似有若無的陰。