開元二十五年,丁丑,公元737年
1、春正月,初置玄學(xué)博士,每歲依明經(jīng)舉。
設(shè)立玄學(xué)博士,是李隆基動用國家力量來滿足個人對修道的追求,不得不說,加強(qiáng)理論研究,比相信三五個術(shù)士要來得更靠譜
2、二月,敕曰:“進(jìn)士以聲韻為學(xué),多昧古今;明經(jīng)以貼誦為功,罕窮旨趣。自今明經(jīng)問大義十條,對時務(wù)策三首;進(jìn)士試大經(jīng)十貼?!?/p>
對于儒家的明經(jīng)、進(jìn)士,李隆基要求增強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)際的能力,而不是每天守著故紙土堆。
3、己亥,河西節(jié)度使崔希逸襲吐蕃,破之于青海西。
初,希逸遣使謂吐蕃乞力徐曰:“兩國通好,今為一家,何必更置兵守捉,妨人耕牧!請皆罷之。”乞力徐曰:“常侍忠厚,言必不欺。然朝廷未必專以邊事相委,萬一有奸人交斗其間,掩吾無備,悔之何及!”希逸固請,乃刑白狗為盟,各去守備;于是吐蕃畜牧被野。時吐蕃西擊勃律,勃律來告急。上命吐蕃罷兵,吐蕃不奉詔,遂破勃律;上甚怒。會希逸傔人孫誨入奏事,自欲求功,奏稱吐蕃無備,請掩擊,必大獲。上命內(nèi)給事趙惠琮與誨偕往,審察事宜。惠琮等至,則矯詔令希逸襲之。希逸不得已,發(fā)兵自涼州南入吐蕃二千余里,至青海西,與吐蕃戰(zhàn),大破之,斬首二千余級,乞力徐脫身走。惠琮、誨皆受厚賞,自是吐蕃復(fù)絕朝貢。
趙惠琮、孫誨這類人為了實(shí)現(xiàn)自己戰(zhàn)功,罔顧邊境已經(jīng)形成的安定局面,破壞和平盟約,主動挑起事端,將兩國推入戰(zhàn)爭狀態(tài),讓將士去送命。這種人殺一百次也不多。說到底,還是對李隆基追求邊功的指導(dǎo)思想的積極落實(shí),根子在皇帝。
4、夏四月辛酉,監(jiān)察御史周子諒彈牛仙客非才,引讖書為證。上怒,命左右于殿庭,絕而復(fù)蘇;仍杖之朝堂,流瀼州,至藍(lán)田而死。李林甫言:“子諒,張九齡所薦也?!奔鬃?,貶九齡荊州長史。
周子諒這種彈劾實(shí)在有些無厘頭,雖然罪不至死,但其中為彈而彈的意味很明顯。“子諒,張九齡所薦也”,背后是不是也是說周子諒和行為,也包含著張九齡的指使呢?退一萬步,他這樣做,是不是為了主動替張九齡實(shí)現(xiàn)驅(qū)逐牛仙客的目的呢?
5、楊洄又奏太子瑛、鄂王瑤、光王琚,云與太子妃兄駙馬薛銹潛構(gòu)異謀,上召宰相謀之。李林甫對曰:“此陛下家事,非臣等所宜豫?!鄙弦饽藳Q。乙丑,使宦者宣制于宮中,廢瑛、瑤、琚為庶人,流銹于瀼州。瑛、瑤、琚尋賜死城東驛,銹賜死于藍(lán)田?,?、琚皆好學(xué),有才識,死不以罪,人皆惜之。
一日了包括太子在內(nèi)的三名皇子,李家傳統(tǒng)大爆發(fā)。與其如此不信任自己家人,不如直接把皇位傳給外人?盛唐,不只對外血腥,對自己家人也血流成河。
6、五月,夷州刺史楊浚坐贓當(dāng)死,上命杖之六十,流古州。左丞相裴耀卿上疏,以為:“決杖贖死,恩則甚優(yōu);解體受笞,事頗為辱,止可施之徒隸不當(dāng)及于士人。”上從之。
對手下官員,李隆基似乎又是相當(dāng)好,至少表面看起來各種優(yōu)待。
7、癸未,敕以方隅底定,令中書門下與諸道節(jié)度使量軍鎮(zhèn)閑劇利害,審計(jì)兵防定額,于諸色征人及客戶中召募丁壯,長充邊軍,增給田宅,務(wù)加優(yōu)恤。
在邊疆開始實(shí)行募兵制,說明國內(nèi)的府兵制已經(jīng)撐不下去了。建立職業(yè)軍隊(duì)。也是后來藩鎮(zhèn)坐大的基礎(chǔ)。
8、辛丑,上命有司選宗子有才者,授以臺省及法官、京縣官,敕曰:“違道慢常,義無私于王法;修身效節(jié),恩豈薄于他人!期于帥先,勵我風(fēng)俗?!?/p>
培養(yǎng)宗子的行政管理能力,李隆基這會兒又不怕有人異謀了嗎?
9、秋七月己卯,大理少卿徐嶠奏:“今歲天下斷死刑五十八,大理獄院,由來相傳殺氣太盛,鳥雀不棲,今有鵲巢其樹。”于是百官以幾致刑措,上表稱賀。上歸功宰輔,庚辰,賜李林甫爵晉國公,牛仙客豳國公。
沒有經(jīng)過司法程序弄死的比執(zhí)行死刑的人要多很多吧?
10、上命李林甫、牛仙客與法官刪修《律令格式》成,九月壬申,頒行之。
李林甫修訂法律,這個人在司法、行政方面的能力還是很強(qiáng)的。按照司馬光的標(biāo)準(zhǔn),他有才無德,就是小人。
11、先是,西北邊數(shù)十州多宿重兵,地租營田皆不能贍,始用和糴之法。有彭果者,因牛仙客獻(xiàn)策,請行糴法于關(guān)中。戊子,敕以歲稔谷賤傷農(nóng),命增時價什二三,和糴東、西畿粟各數(shù)百萬斛,停今年江、淮所運(yùn)租。自是關(guān)中蓄積羨溢,車駕不復(fù)幸東都矣。癸巳,敕河南、北租應(yīng)輸含嘉、太原倉者,皆留輸本州。
政府有糧食儲備了,但民間是不是真的還有余糧?
12、太常博士王玙上疏請立青帝壇以迎春;從之。冬十月辛丑,制自今立春親迎春于東郊。
時上頗好祀神鬼,故玙專習(xí)祠祭之禮以干時。上悅之,以為侍御史,領(lǐng)祠祭使。玙祈禱或焚紙錢,類巫覡,習(xí)禮者羞之。
儒家是敬鬼神而遠(yuǎn)之,李隆基則反其道而行之
13、己丑,開府儀同三司廣平文貞公宋璟薨。
又一位賢相沒了
14、十二月丙午,惠妃武氏薨,贈謚貞順皇后。
武惠妃去世,對李瑁有沒有影響?
15、是歲,命將作大匠康諐素之東都?xì)魈谩U嵥厣涎裕骸皻е畡谌?,請去上層,卑于舊九十五尺,仍舊為乾元殿。”從之。
毀明堂,是為了抹除武則天的印記嗎?
16、初令租庸調(diào)租資課,皆以土物輸京都。
用實(shí)物在經(jīng)濟(jì)上更浪費(fèi)還是更劃算?