（1）我反復(fù)出現(xiàn)的學(xué)習(xí)問(wèn)題是什么？（作答要求：選一個(gè)自己反復(fù)出現(xiàn)的學(xué)習(xí)問(wèn)題，如拖延癥，不會(huì)提問(wèn)，不會(huì)批判性思考，詳細(xì)展示）

求真思維是我們?cè)谛畔⒑榱鞯臅r(shí)代保持清醒，不被謠言裹挾的有力武器。我一直以為我能夠憑著自己的認(rèn)識(shí)去正確判斷一件事的價(jià)值或者正確性，我所認(rèn)為的求真無(wú)非是符合我的預(yù)想，那這件事就對(duì)，與我的預(yù)想有偏差，那就是哪里出現(xiàn)問(wèn)題（但應(yīng)該是呈現(xiàn)的事實(shí)不完善，而不是自己認(rèn)識(shí)的偏頗）。實(shí)際上，所謂求真思維，是對(duì)第一印象的思考，批判。自己的認(rèn)識(shí)知識(shí)預(yù)先的判斷，完全有可能是低質(zhì)量的，甚至于錯(cuò)誤的。我最初的認(rèn)識(shí)其實(shí)和辯論思維更像，而非是求真思維，兩者存在本質(zhì)上的不同。

（2）針對(duì)我的上述學(xué)習(xí)問(wèn)題，基于課程知識(shí)，我形成了什么原則？（作答要求 ：基于課程知識(shí)，找到自己學(xué)習(xí)問(wèn)題產(chǎn)生的原因，并形成對(duì)應(yīng)的原則；脫離課程知識(shí)分析原因，意味著缺少理論支撐）

1.辯論思維更常出現(xiàn)在辯論賽中，但如此頻繁出現(xiàn)在日常生活中，更大的原因是自身的驕傲乖戾，我認(rèn)為的就是對(duì)的，不要試圖改變我，我不管，我一直就是這么想的。法國(guó)哲學(xué)家有如下：任何認(rèn)識(shí)在本身都包含著產(chǎn)生錯(cuò)誤和幻覺(jué)的危險(xiǎn)。

2.感知本身傾向于美化/丑化，簡(jiǎn)化周遭的世界，反復(fù)無(wú)常，甚至信息本身都可能是錯(cuò)誤的。

基于此，我形成了此原則：當(dāng)輸入我所不了解的信息時(shí)，刻意詢(xún)問(wèn)自己“這是真的嗎？”，當(dāng)輸入的信息與我本來(lái)的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)偏差時(shí)，不要著急否定，詢(xún)問(wèn)自己“為什么我當(dāng)初會(huì)做出這樣的判斷，差別點(diǎn)在哪里，有了這，哪個(gè)又更符合事實(shí)？”

（3）我是怎樣檢驗(yàn)上述原則的？（作答要求：展示自己檢驗(yàn)原則的具體過(guò)程，要求有時(shí)間，地點(diǎn)和具體的原則，說(shuō)清楚自己之前的做法和優(yōu)化后的做法，并說(shuō)清楚原則檢驗(yàn)結(jié)果等）

時(shí)間：5.16 地點(diǎn)：虛擬網(wǎng)絡(luò)

學(xué)校大力宣傳反詐，但總時(shí)不時(shí)出現(xiàn)某學(xué)院某學(xué)生因與某人…，被詐騙多少，今天學(xué)院群里突然冒出這樣一條短信“那個(gè)同學(xué)有抖音，幫個(gè)忙報(bào)酬40”。

優(yōu)化前：他可能真的想要找人幫忙吧，但他發(fā)在大群里也太蠢了吧，這也太像詐騙了。無(wú)所謂，反正和我沒(méi)關(guān)系。

優(yōu)化后：1.要幫什么忙有什么不可以直說(shuō)的，還要私聊？2.這有沒(méi)有可能是領(lǐng)導(dǎo)發(fā)出來(lái)測(cè)試我們的反詐意識(shí)？3.這個(gè)人不改群昵稱(chēng)，他是學(xué)校里的人嗎？

“這是真的嗎？”，我的判斷是有極大概率是詐騙，無(wú)需理會(huì)。

（4）如果原則有效，我還想怎樣用上它？如果原則無(wú)效，我該做出怎樣的修訂？（作答要求：如果原則有效，要說(shuō)出下次應(yīng)用的時(shí)間，地點(diǎn)和方法；如果原則無(wú)效，說(shuō)出修訂后的原則及檢驗(yàn)的時(shí)間，地點(diǎn)和方法）

原則有效，下次再收到類(lèi)似不明所以的消息，保持警惕，并應(yīng)用求真思維。

本文是【大學(xué)生學(xué)習(xí)思維與元認(rèn)知】課程作業(yè)，作業(yè)類(lèi)型是“原則形成報(bào)告”，指導(dǎo)老師是張淑娟。