很多人都說心理學(xué)到底怎么學(xué)，心理學(xué)應(yīng)該怎么學(xué)？心理學(xué)的學(xué)習(xí)應(yīng)該從哪里入手？這涉及到一個(gè)底層邏輯的問題，也涉及到一個(gè)最基本的問題。有一些人是從讀心理學(xué)小說開始的，有些人是從學(xué)習(xí)心理學(xué)專業(yè)開始的，有些人是有了多年的人生經(jīng)歷后開始的。

其實(shí)每一種開始都是正常的，這沒有什么標(biāo)準(zhǔn)，只要是能夠?qū)W到一些心理學(xué)的知識(shí)，并且能夠運(yùn)用到實(shí)際生活中，那么就是有用的。

今天我們就從心理學(xué)流派入手，來看看心理學(xué)有哪些流派？有哪些心理學(xué)家？通過了解他們，從而對(duì)心理學(xué)有一個(gè)基本的框架。

第一種流派：結(jié)構(gòu)主義。代表人物是馮特、鐵欽那。他們主要的觀點(diǎn)是心理學(xué)研究對(duì)象是意識(shí)經(jīng)驗(yàn)，心理學(xué)的目的是揭示意識(shí)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)構(gòu)，用實(shí)驗(yàn)內(nèi)省的方法分析意識(shí)經(jīng)驗(yàn)。我們每天的學(xué)習(xí)生活都是一種意識(shí)，這種意識(shí)是看不見摸不著的，但是能夠感覺到，感受到。

第二種流派：功能主義。代表人物是詹姆斯、杜威。他們主要的觀點(diǎn)是關(guān)于意識(shí)與心理生活的科學(xué)，心理學(xué)的目的是揭示心理意識(shí)的功能，除了實(shí)驗(yàn)內(nèi)省外，還提倡應(yīng)用多種方法研究意識(shí)。意識(shí)是流動(dòng)的、文化的，不是所有元素組織在一起的結(jié)果。此時(shí)此刻的意識(shí)和那時(shí)那刻的意識(shí)是不一樣的，每一個(gè)年齡階段的心態(tài)也是不一樣的，那么產(chǎn)生的意識(shí)思維也是不一樣的。

第三種流派：完形心理學(xué)。代表人物是韋特海默、柯勒。他們主要的觀點(diǎn)是心理學(xué)既研究意識(shí)，也研究行為。用元素主義的思想分析行為。不反對(duì)主觀內(nèi)省，也不反對(duì)客觀觀察，強(qiáng)調(diào)心理學(xué)是作為一種組織、一個(gè)整體的意義。我們每個(gè)人都有一種意識(shí)，但是這種意識(shí)會(huì)讓自己做出相對(duì)應(yīng)的行為出現(xiàn)。比如說喜歡一個(gè)姑娘，愿意表達(dá)和不愿意表達(dá)會(huì)產(chǎn)生兩種結(jié)果，愿意表達(dá)和不愿意表達(dá)就是一種行為。

第四種流派：精神分析。代表人物弗洛伊德。他的主要觀點(diǎn)是視人的潛意識(shí)為研究對(duì)象，精神分析的目的是了解人的觀念和行為背后的潛意識(shí)根源，運(yùn)用的一些方法如自由聯(lián)想、防御機(jī)制等。弗洛伊德認(rèn)為，我們身上多數(shù)真實(shí)的東西都不是意識(shí)，而我們意識(shí)中的大多數(shù)東西都不是真實(shí)的。人有意識(shí)、潛意識(shí)和無意識(shí)，每一種意識(shí)的出現(xiàn)對(duì)于自己來說都是合理的。

在精神分析中還提到了心理動(dòng)力觀：本我、自我和超我。本我是一種自私的部分，是滿足個(gè)人的欲望；自我是以考慮情境現(xiàn)實(shí)性的方式滿足自我的沖動(dòng)；超我代表的是社會(huì)的，特別是父母的價(jià)值與標(biāo)準(zhǔn)。其中本我遵循快樂原則、自我遵循現(xiàn)實(shí)原則、超我遵循道德原則。

第五種流派：行為主義。代表人物是華生、斯金納。他們的主要觀點(diǎn)研究對(duì)象是行為，也只是行為。心理學(xué)的目的就是揭示“刺激——反應(yīng)”之間的關(guān)系。他們反對(duì)主觀內(nèi)省的方法，提倡客觀的觀察和實(shí)驗(yàn)等。華生曾經(jīng)說過這樣的一句話：給我一打健康的人類嬰兒，讓我在由我控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們，無論他們的天資、能力、父母的職業(yè)和種族如何，我可以任意的把他們培養(yǎng)成醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人、甚至是乞丐或者盜賊。

第六種流派：人本主義。代表人物是羅杰斯和馬斯洛。他們主要的觀點(diǎn)是主張研究人性的積極方面，比如愛、幸福、自我實(shí)現(xiàn)等，目的在于促進(jìn)人的潛能和價(jià)值實(shí)現(xiàn)。人是有自由意志，有選擇并對(duì)自己的行為進(jìn)行負(fù)責(zé)的能力。其中馬斯洛提出了人性的需求理論被廣為人知：生理的需求、安全的需求、愛和歸屬的需求、尊重的需求、自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的需求。每一個(gè)需求都是向上遞增的，需要我們有意識(shí)去意識(shí)到自己的需求已經(jīng)被滿足了多少。

第七種流派：積極心理學(xué)。他們認(rèn)為過去的心理學(xué)過多關(guān)注人性中的消極面，比如攻擊、焦慮等。但積極心理學(xué)更多關(guān)心人性中的積極面，比如主觀幸福感、生活滿意度、樂觀主義、創(chuàng)造性等。

心理學(xué)各流派之間相互爭(zhēng)論、互相指責(zé)，一定程度上這是心理學(xué)不成熟的表現(xiàn)。其實(shí)各種心理學(xué)流派是相互補(bǔ)充的，不是相互對(duì)立的。心理學(xué)家們也開始變得比較理性起來，重新對(duì)心理學(xué)的各種流派進(jìn)行思考，這反映了心理學(xué)不斷向上走向成熟。