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? ? ? ? 說(shuō)是書論,其實(shí)也就是自己日常習(xí)書的一些心得體會(huì),之所以寫成古文的形式,也完全是一種嘗試和學(xué)習(xí)!因?yàn)楣盼母m合寫成書法作品,白話文顯然不太合適,限于本人才疏學(xué)淺,又是初學(xué)階段,難免文不達(dá)意,錯(cuò)謬百出,至于有沒有參考價(jià)值,更是不敢奢望,只當(dāng)是自己學(xué)習(xí)的一個(gè)小結(jié)或是交流吧!現(xiàn)拿一部分出來(lái)現(xiàn)丑,懇請(qǐng)同道、師友不吝賜教!為謝!

魏云杰習(xí)書心得三十一:學(xué)書應(yīng)把握的三種態(tài)度:
一、姿態(tài):放下身價(jià),敬重老師的姿態(tài);
二、狀態(tài):1.入境(不用提醒,自覺練習(xí)的癡迷狀態(tài));2.上路(一教就會(huì),一點(diǎn)即通的醒悟狀態(tài))。
三、心態(tài):1.虛心(謙虛好學(xué)謹(jǐn)慎低調(diào)),2.耐心(不厭其煩反復(fù)練習(xí)),3.恒心(不忘初心堅(jiān)持到底)

魏云杰習(xí)書心得三十二(八法):師古不泥,學(xué)今不迷;古不乖時(shí),今不同弊;取其精華,棄其糟粕;不求有我,不能無(wú)我!

魏云杰習(xí)書心得三十三(通會(huì)):《書譜》云“…初謂未及,中則過之,后乃通會(huì),通會(huì)之際,人書俱老”。中心句應(yīng)為‘中則過之,后乃通會(huì)’。如何解讀“中、過、通會(huì)”三個(gè)關(guān)健詞?需要理解推敲!
中:指書法練到了一定水平(不是高水平)過:指過于平正或過于險(xiǎn)絕(都不好)
通會(huì):指能把險(xiǎn)絕和平正自如融合運(yùn)用(高水平)。

魏云杰習(xí)書心得三十四:不知技不如人或不愿承認(rèn)不如人者皆非君子,知人不勝己而因附獻(xiàn)媚奉承者更非君子。居正守真,善惡明辯、胸襟坦蕩者,君子也!

魏云杰習(xí)書心得三十五:《書譜》云:…“差之一毫,失之千里,茍知其術(shù),適可兼通,心不厭精,手不忘熟,意先筆后,翰逸神飛,若運(yùn)用盡于精熟,規(guī)矩諳于胸襟,自然容于徘徊”。近來(lái)細(xì)細(xì)品味,似乎有所參悟~“誦之者不如悟之者,悟之者不如破之者,破之者不如用之者”。

魏云杰習(xí)書心得三十六:書譜云“思通楷則,少不如老,學(xué)成規(guī)矩,老不如少,思則老而愈妙,學(xué)乃少而可勉”,是知少善固基而應(yīng)多啟思悟,老善思妙而應(yīng)強(qiáng)固根基,方可破學(xué)書之障!

魏云杰習(xí)書心得三十七:學(xué)書,需精神專一,臨池善思,奮苦數(shù)十年,或得啟發(fā)。不奮苦而求速效,到頭來(lái)只落得少日浮夸,老來(lái)窘隘而已!

魏云杰習(xí)書心得三十八:學(xué)書,學(xué)之何物?乃“法”而非“風(fēng)格”,齊白石說(shuō)“學(xué)我者生,似我者死”;蘊(yùn)老說(shuō)“我這樣寫可以,你這樣寫就不行”!故學(xué)書當(dāng)取法,不論古今。

魏云杰習(xí)書心得三十九:書法,派系繁多,山頭林立,入門擇徑最當(dāng)謹(jǐn)慎,若初被洗腦,終生難改惡習(xí),偏固!為人師亦不以己之喜好強(qiáng)加于學(xué)生,曰:“心正則筆正”爾。

魏云杰習(xí)書心得四十:學(xué)書之序,筆法,結(jié)構(gòu),章法耳,而觀書者反序也!章法好則細(xì)觀之,反之則棄之,可見,章法精妙之重也。

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