周末刷到東陽公安發(fā)布的違章典型視頻，其中有一個(gè)大媽著急回家，圖省事在路上逆行；

結(jié)果把一輛停在路邊的汽車撞壞了，不僅要賠償對方損失，還要暫別自己家一段時(shí)間。

如今快節(jié)奏的生活，似乎給所有人按下了加速鍵，每個(gè)人都被推著走，稍晚一會都等不及。

前段時(shí)間鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的咖啡店員工與顧客沖突，也是由于顧客嫌等待時(shí)間長要插隊(duì)，引發(fā)雙方口角。

仔細(xì)想想，好像“心浮氣躁、急不可耐”已成為人們的普遍表現(xiàn)。?

◆ “心急吃不了熱豆腐”

很多人應(yīng)該都聽過這句老話：“心急吃不了熱豆腐”，這背后還有一個(gè)典故。

據(jù)說古時(shí)候有一位員外老爺，他的女兒長得花容月貌，知書達(dá)理善解人意，老員外從小就把她視為掌上明珠，婚姻大事也由著女兒。

奈何女兒眼界有點(diǎn)高，相親了許多青年才俊都沒瞧對眼，眼看成了大齡剩女，讓一家人非常著急。

這時(shí)女兒為了寬慰家人，便想出了一個(gè)公開招婿的方法。

在家里用砂鍋燉了些豆腐，讓求婚者前來品嘗，從中選出品行最佳者。

一時(shí)間應(yīng)者云集，覺得只要吃豆腐就能娶到白富美走向人生巔峰，那可太簡單了。

于是很多人都來參加，吃得一個(gè)比一個(gè)快，哪怕個(gè)個(gè)被燙得呲牙咧嘴丑態(tài)百出。

其中，唯獨(dú)一位窮秀才與旁人不同，看面相就知道平時(shí)營養(yǎng)不良；

但是吃得慢條斯理，整個(gè)人顯得很穩(wěn)重，女孩一眼就看中了，定下親事。

也不出所料，后來那位秀才金榜題名。

從古到今，真正厲害的人，似乎都不著急。

劉備決定干事業(yè)的時(shí)候已經(jīng)40歲了；

吳承恩動筆寫“西游記”的時(shí)候已經(jīng)年近五旬；

齊白石更是中年學(xué)畫，60歲之后稍有名氣......

他們也常常建議年輕人要慢慢來。

如果把人生比喻成打游戲，那便要慢慢積累經(jīng)驗(yàn)，一級一級往上升，這是一個(gè)不可回避的過程。

慢慢升級、慢慢打副本、慢慢做任務(wù)，最后慢慢抵達(dá)終點(diǎn)。

人生這場長途旅行，沒人能從起點(diǎn)直接抵達(dá)終點(diǎn)。如果太快了，就會像列車一樣有脫軌的危險(xiǎn)。

所以，按照自己的節(jié)奏，不疾不徐，一直在進(jìn)步的路上。

? 語遲則貴

《周易》里說：“吉人之辭寡，燥人之辭多?！?/p>

說話慢一點(diǎn)的人，懂得察言觀色，審時(shí)度勢；說話急躁之人，一開口就滔滔不絕，沒時(shí)間思考，很容易口不擇言。

所以，語遲是一種智慧，語遲之人少惹禍端。

南北朝時(shí)期北周將領(lǐng)賀若敦，驍勇善戰(zhàn)，帶兵多年，為國家立下了汗馬功勞，但只落得個(gè)中州刺史的頭銜。

眼看周圍的人都加官進(jìn)爵，他卻無封賞也沒升官，便心有不甘。

一次，有朝廷使者到訪，交談中，賀若敦心直口快，沒多做考慮，抱怨脫口而出。

后來這些怨言傳到了晉王宇文護(hù)耳里，賀若敦因此被逼自殺。

在臨死前，賀若敦把兒子叫到面前，語重心長地說道：“吾以舌死，汝不可不思。”

就是告訴兒子一定要謹(jǐn)言慎行，不要逞口舌之快，反而害了自己。

如若賀若敦和朝廷使者說話時(shí)，能慢一些，有時(shí)間進(jìn)行思考，沒有說出那些不該說的抱怨，也不會落得如此結(jié)局。

不經(jīng)思考脫口而出的話，往往漏洞百出。

不要因快言快語給自己的生活挖下大坑，凡事三思，慢下來，給自己時(shí)間去總結(jié)語言，梳理邏輯，這樣才能保證事事順利。

說，是一種能力；思考后再說，是一種智慧。

? 事緩則圓

人生行進(jìn)途中，總有人想走捷徑抄近路，所作付出恨不得下一秒就獲得回報(bào)。

然而真正的智者，都會把目光放長遠(yuǎn)，不為爭一時(shí)之利，在小事上糾結(jié)。

他們不急于追求結(jié)果，不緊于到達(dá)終點(diǎn)，而是放緩腳步，著眼當(dāng)下，遵循規(guī)律，徐徐圖之。

作家陳倉講過一個(gè)故事。

一家農(nóng)戶的院子里開著前后門，父親在后門栽下楊樹，樹下還放了些蓋房用的石料。

過往的路人到這兒，總會坐在石料上歇腳避暑，把楊樹當(dāng)成他們的系馬樁。

這樣一來，這家人每天都要清理馬糞牛糞。

兒子受不了，提出抗議，讓父親栓條惡狗嚇跑路人。

父親卻覺得沒必要，依舊每天清理糞便，儲存干糞餅，還為路過的行人提供涼白開，讓他們好生休息。

斗轉(zhuǎn)星移，等到冬天，為了驅(qū)趕嚴(yán)寒，其他人家要么花錢買炭，要么四處拾柴，而這家人卻有充足的糞餅燒。

一家人圍著暖爐談笑著，這一刻，兒子終于明白了父親當(dāng)初的用意。

很多時(shí)候，我們在當(dāng)下做的事，可能看不見回報(bào)，但這些并非是無用功。

將眼光放得長遠(yuǎn)些，不必爭朝夕，只需在時(shí)間的浸潤下，把過程盡善盡美便好。

那些春天播下的種子，等到秋天，自有它的意義浮現(xiàn)。

這便是“事緩則圓”的處事智慧。

其實(shí)，成功最忌諱的也是急功近利。

因?yàn)槿绻覀冎皇菃渭兦罂?，失敗以后重頭再來，那就是最慢，最終的結(jié)果，也不會取得成功。

而如果我們不急不躁，穩(wěn)扎穩(wěn)打，才能循序漸進(jìn)，步入佳境。

所以，慢下來，總會成功。

? 心靜則安

南懷瑾說：我以“靜以修身，儉以養(yǎng)德”來告誡自己，處世之時(shí)，不論自己面對何人何事，都應(yīng)以靜字為先。

生命的長河中，有一馬平川，也少不了激流險(xiǎn)灘。

心不靜則亂其行，任由思緒紛飛，只會亂了步伐，丟了分寸。

持心自守，以靜制動，不受外境羈絆，不為當(dāng)下所困，一切都會豁然開朗。

宋神宗熙寧二年，因反對王安石變法，蘇軾不得不外任，遠(yuǎn)離朝政中心。

短短數(shù)年時(shí)間，蘇軾就連續(xù)輾轉(zhuǎn)杭州、密州、徐州、湖州等地。

在調(diào)任湖州時(shí)，蘇軾按常例上書謝恩，說了一句：“陛下知其愚不適時(shí)，難以追陪新進(jìn)；察其老不生事，或能牧養(yǎng)小民。”

本是埋怨皇帝不肯重用他，誰知卻被變法派大書特書，認(rèn)為他對上不敬，諷刺皇帝支持新法。

宋神宗勃然大怒，下令將其押送到京城，逮捕入獄，一時(shí)間，蘇軾前途灰暗未卜。

但蘇軾卻心靜如水，堅(jiān)信自己能沉冤得雪，在牢中能吃能睡，沒有絲毫頹廢之態(tài)。

宋神宗此時(shí)也舉棋不定，不知蘇軾是真的包藏禍心，還是被人陷害，殺也不是，放也不是。

于是，宋神宗安排一個(gè)宦官去測試他的忠誠，見他鼾聲如雷，心中坦蕩，最終力排眾議，赦免了蘇軾。

蘇洵在《心術(shù)》中說：一靜可以制百動。

蘇軾生死存亡之際，看淡風(fēng)雨，安然入眠，這是靜的智慧與從容。

心靜下來，便會有一種安定強(qiáng)大的力量，于不動聲色間扭轉(zhuǎn)乾坤。

世事無常，起落沉浮。

心靜如鏡，任外界風(fēng)吹雨打，我自閑庭信步，才能越過坎坷波折，得享歲月靜好。

慢慢來，是一種心境，一種隨遇而安的豁達(dá)，一種活在當(dāng)下的從容。

這一生，我們總會遇到形形色色的急事、難事、爛事。

雖然我們無法控制這些事情的發(fā)生，卻可以修養(yǎng)自己的心態(tài)。

說話須遲，遇事當(dāng)緩，修心以靜。

找到自己的節(jié)奏，哪怕是慢一點(diǎn)，日拱一卒，也終能抵達(dá)。

高級的活法：讓自己慢下來

人這一生，重在體驗(yàn)，是一個(gè)參與的過程。我們只有慢下來去感受，才能體會到生命的意義。

現(xiàn)在的人，大多數(shù)都很浮躁，都不知道自己想要的是什么，到頭來什么都沒有得到。一個(gè)人不能為了生活而生活，要試著去享受生活，體驗(yàn)生活。而慢下來，便是最好的方式，慢慢生活，慢慢相遇，慢慢去愛，一切都會越來越好。

在彩虹之門療愈空間，我們可以通過色彩瑜伽、音樂、舞蹈、繪畫、茶花香道等多種療愈方式讓自己“慢下來”：和自己做鏈接，了解自己內(nèi)心真正的需求是什么；感受當(dāng)下，專注做好當(dāng)下的每一件事情；為自己蓄能，于沉寂中積攢力量，也終會獲得一鳴驚人的機(jī)會；我們更會感到生活是格外和美與寧靜的，而生命也是另一個(gè)樣子。

慢下來，也是讓我們回歸到自己身上，調(diào)整好自己的狀態(tài)，去找到自我的力量，便能過好自己的人生。

好了，今天就和大家分享到這里，走進(jìn)彩虹之門，關(guān)注七彩人生，解開人生路上的困惑，我們下期見！（部分圖文來自網(wǎng)絡(luò)，我們尊重原創(chuàng)，版權(quán)歸屬原作者，如有侵權(quán)請聯(lián)系我們刪除）