六十四卦卦名解

乾，代表陽氣，而且是純粹的陽氣。由于還沒有陰氣的作用，故而還未產(chǎn)生運動。

坤，代表陰氣，是純粹的陰氣，由于還未與陽氣交合，故而也是靜態(tài)的。

之后陰陽交感，陽氣開始從下往上轉(zhuǎn)化為陰氣。

而陰氣也從下往上，轉(zhuǎn)化為陽氣。

陰氣陽氣在每一個位置，相互對調(diào)，而有了六十四卦的生成。

而八卦以自然界的事物作為歸類，其演變方式也有其理，就拿水的演變規(guī)律來看。

如果把冰視為坤的狀態(tài)，把水的云態(tài)視為乾的狀態(tài)。

那么當冰開始融化，冰化水的過程就產(chǎn)生了震動，故而是震的階段，冰有大部分溶解成水，則是坎的狀態(tài)，水聚成了湖，便進入了兌的狀態(tài)。

湖受到激發(fā)，產(chǎn)生的紋路，則是艮的狀態(tài)，水化為蒸汽，與湖分離，便為離的狀態(tài)，而水蒸汽在天上化為水氣，便是巽的狀態(tài)，而水氣在天上凝聚，化為了云，則進入了乾的狀態(tài)。

這是事物從陰向陽轉(zhuǎn)化的順序。

而其從陽向陰轉(zhuǎn)化的順序則是相反的。

云化水氣，水氣成雨，雨入地成堆，聚而成湖，湖入地為坎，于地下結(jié)晶，進而為冰。

而在六十四卦中，每個階段中又有八種細節(jié)變化。

那么現(xiàn)在就以進制的順序來排列六十四卦。并在后面寫上對卦名的解釋。

坤為地，大地，陰性

坤，屬于整體存在的海洋，包含了慈悲的愛與理解。

地雷復，復生

在愛中，在存在的無中，一種意識的力量出生。

地水師，聚集成眾

這種意識不斷的擴大

地澤臨，彼此臨近

相互彼此鏈接

地山謙，相互接納

相互接納與圓融

地火明夷，融入

漸漸的，意識與意識之間彼此融入

地風升，提升

進而提升了對我所是的認識

地天泰，平和

于是大家彼此和諧的共處

雷地豫，舒適

舒適的流動

震為雷，振奮

因而有了更強烈的振奮，創(chuàng)造的力量進一步表達。

雷水解，困難溶解

而那些與創(chuàng)造力不相符的事物開始溶解

雷澤歸妹，嫁娶合并

陰陽的元素彼此接近

雷山小過，小的挑戰(zhàn)

當越過了磨合的挑戰(zhàn)

雷火豐，豐滿

關(guān)系變的豐滿

雷風恒，持久

進而行程持久的運轉(zhuǎn)

雷天大壯，強壯

進而強壯

水地比，對比

水雷屯，儲存

坎為水，下陷

水澤節(jié)，調(diào)節(jié)

水山蹇，緩慢

水火既濟，完成渡過

水風井，有秩序，井井有條

水天需，各取所需

澤地萃，精練

澤雷隨，跟隨

澤水困，交流困難

兌為澤，交流，交換

澤山咸，感應互動

澤火革，蛻變

澤風大過，大的挑戰(zhàn)

澤天夬，缺口

山地剝，蛻皮

山雷頤，休養(yǎng)

山水蒙，覆蓋

山澤損，減少

艮為山，靜止

山火賁，快走

山風蠱，迷惑

山天大畜，有力的馴服

火地晉，進，日出，希望。

火雷磕嗤，咀嚼，化粗為細

火水未濟，還未渡過

火澤睽，背離

火山旅，旅行

離為火，分開

火風鼎，自主

火天大有，擁有

風地觀，觀察

風雷益，收益

風水渙，擴展

風澤中孚，中正的信服

風山漸，漸漸深入

風火家人，成為家人

巽為風，順從

風天小畜，小的馴服

天地否，不和

天雷無妄，沒有混亂

天水訟，公道

天澤履，實踐

天山遁，隱遁

天火同人，同道

天風姤，合一

乾為天，主干，陽性