文/沙葉兒
——讀桃桃《活著的時(shí)候要盡情愛才好》
清明節(jié)剛過，墓園的幽靜與肅穆在柔軟的春風(fēng)里忽而飄散忽而聚攏，那是一個(gè)人間的所在，卻是人間通向另一處幽冥的結(jié)界。那人間之外的幽冥，直抵來(lái)處與歸途。
在早春的清晨，一排排墓碑冰冷，灰蒙蒙的天邊斜斜地落下虛弱的陽(yáng)光，在一塊塊沉睡的石頭上浮動(dòng)。它們永不醒來(lái)，也不再有夢(mèng)境，它們?cè)?jīng)靈動(dòng)的眼眸與無(wú)邊的夢(mèng)都已干涸，只剩幾行不冷不熱的字：名字、日期、或有職務(wù)。
唯一可以感受到的一絲溫度，便只是立碑人名字前的稱謂，似乎是一個(gè)生命與另一個(gè)生命的交疊與延展，似乎是一個(gè)生命與另一個(gè)生命挽了一個(gè)結(jié)。
“你想啊
死了的時(shí)候
就寫
某某? 幾歲? 干什么的
沒有人會(huì)寫
你愛過誰(shuí)
很會(huì)種花
還喜歡看云”
再?zèng)]有別的什么了，生年與卒年之間，只是一段時(shí)間而已，或長(zhǎng)或短，都如一片枯葉落入奔流的河水，湮滅在浩渺的宇宙。
你愛過誰(shuí)呢？你走過的旅途，你種過的花朵看過的云，你小心翼翼收藏的隱憂，都成為了一段刻在石碑上的起止，而那一大段的鮮活已被省略，歡愉與疼痛都已被省略，你那熾烈而滾燙的愛已被省略，掙扎與羞怯也已被省略。或許，你仍存在于一些人的記憶里，而他們并不能感知你的感受。
是的，我是在說(shuō)你的感受，那一大段被冰冷的墓碑上的起止省略掉的活生生的感受。
沈從文說(shuō)：“日子如長(zhǎng)流水逝去，帶走了這世界的一切，卻不曾帶走愛情的幻影，童年的夢(mèng)，和可愛的人的笑和顰?！边@不能被帶走的部分，只存在于你的感受里，它是你交付于人間的虔誠(chéng)的愛意。
時(shí)間與死亡制造了終結(jié)與湮滅，而存在于你感受里的一切始終屬于你，它飽滿如月，它瘦疾如鉤，它陪你活過，也陪你沉沉而睡。它是生命的意義，也是生命本身。
生命，應(yīng)該是幸福的。
“人類的第一使命是讓自己幸福。怎么樣才可以讓自己的一生過得更好呢，請(qǐng)你向死而生，知道你終將失去這一切，你才會(huì)倍加珍惜?！倍钶x是懂生命的，他如此簡(jiǎn)潔明了地向我們揭示一個(gè)玄奧的道理。
向死而生，是莊子的智慧。人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。一百年與一百天有何分別呢？都只一瞬而已，如同朝菌與你我，都只一生而已。所以李白說(shuō)“世間行樂亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水”，所以他要“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”，生如夢(mèng)境一去不返，何不逍遙呢？
把該愛的人愛個(gè)夠，把喜歡的事喜歡個(gè)夠，把要說(shuō)的話說(shuō)個(gè)夠。在陽(yáng)光里，在春風(fēng)里，在風(fēng)花雪月里，也在人生的陷阱里，在疼痛的漩渦里，在憎惡的泥淖里。像蔡磊，一個(gè)說(shuō)起來(lái)就會(huì)讓我落淚的人，生命在時(shí)間的河流里一寸寸疆凍，而他的愛在一寸寸疆凍的生命里奔騰，他不斷用愛的浪頭去撲滅遺憾的波濤。
方生方死，方死方生。在自然規(guī)律和宇宙常道里，我們渺小且微弱，在不可抗衡的力量中，早已有人給足了我們超脫的智慧。
生死即已不可決定，但怎樣愛和怎樣活著只有自己能夠決定。無(wú)論何時(shí)，你都應(yīng)記得，生命的體驗(yàn)只屬于你自己，是何種幸福，也只有你自己可以感受。它可以是一朵花開的喜悅，也可以是一道傷口的結(jié)痂。
至于遺憾，或許你不可能事事了無(wú)，但你可以無(wú)限制地將它驅(qū)逐，如果你懷抱一種珍惜的情感，如果你能夠坦蕩地讓愛流動(dòng)，并且奔騰。
讀書札記/2024.04.20
