說到“癡”這個字，每個人可能產(chǎn)生不同的聯(lián)想?？赡阋娺^像《聊齋志異·阿寶》里的主人公孫子楚那般的“癡”嗎？他是情癡，也是書癡。你若不信，讓我慢慢說給你聽。
蒲松齡的這篇文章可以叫另一個喜聞樂見的名字——《作為一個有才的屌絲我是怎么追到我女神并且讓她對我死心塌地并且走上人生巔峰成為人生贏家的》。
粵西有位出名的才子，名叫孫子楚。這個人性情憨厚，言語遲鈍，一只手長了六根手指（請記住這個特征）。有人誆騙他，他通常會信以為真。
偶爾碰到有歌女舞女彈唱的場合，他掉頭就走，朋友們覺得有趣，就總讓歌女故意戲弄他，攔住他不讓他離開，結(jié)果孫子楚頭不敢抬，眼不敢看，面紅耳赤地非常矜持。朋友們于是給他起了個綽號，叫“孫癡”。
在孫子楚居住的鄉(xiāng)上有一姓趙的富戶，他家的小女兒，名叫阿寶。阿寶的美貌是出了名的，家里一心想幫她覓得良人，許多人前來求婚，但沒有一家能被看得上眼。
好了，背景交代完了，下面我們來看看“孫癡”。
有人跟孫子楚開玩笑，叫他也去求婚，孫子楚也沒掂量掂量自己，請了媒人代替他去趙家求婚。
阿寶的父親聽說過孫子楚的名聲，知道這個人為人忠厚，并且文才出眾，但是，孫子楚家境貧寒，趙父不愿意把女兒嫁給他。阿寶聽說了，也不在意，還開玩笑說：“好呀，如果他能把自己多余的手指砍掉，我就嫁給他。”
問一個問題：女神要求你做一件事，之后就答應和你交往，是一種怎樣的體驗？
孫子楚的體驗是——疼，很疼，非常疼。
因為他真的把自己那個多余的手指用斧子砍了，流了一地血。那場面，非常血腥。
孫子楚忍著疼找到媒人，讓媒人去一趟趙家，告訴趙父和阿寶。
媒人驚呆了，趙父和阿寶也驚呆了。此時阿寶心里隱約有些佩服孫子楚，但她是個機智的姑娘，她回過神來，說：“那么就再請他把‘癡氣’去一去吧，我一定嫁給他?！?/p>
媒人充分起到了傳話筒的作用，孫子楚聽了，說：“好?！?/p>
然后他突然就不“癡”了，像變了一個人，不可同日而語。至于原因，我也不清楚，蒲松齡先生就是這么寫的，大概是精誠所至，金石為開吧。反正，孫子楚不再那么“癡”了。
俗話說物極必反，孫子楚整天心心念念著他的趙女神，突然有天他幡然頓悟：也許阿寶并沒有那么好看，我為啥要這么跪求她？然后，他就逐漸不對女神感冒了。
直到有一天，他在路邊親眼看到了外出踏春游玩的阿寶。然后……他立馬被阿寶圈粉了，還是死忠粉。這充分說明了孫子楚是個無可救藥的重度顏控。
孫（顏控）子楚一直看著他的女神，由于執(zhí)念深重，于是……他的魂隨著阿寶去了。
孫子楚回到家里一直昏迷不醒，家人急了，拍打他問他，他只含糊地說“我在阿寶家”，家人方了。
跑去趙家告訴趙父，趙父聽了覺得很奇幻，但是阿寶方了，她也覺得有人一直跟著她。于是兩家只好請人來招魂，孫子楚醒了，對阿寶平日的吃穿用具，什么顏色什么款式一清二楚，如同保險推銷員對待重要客戶的心態(tài)。阿寶知道了，心里暗暗有些感動。
孫子楚日夜思念著阿寶，有一天，他看見一只死去的鸚鵡，就產(chǎn)生了一個很（幼稚）浪漫的想法——如果我能變成會飛的鸚鵡，飛到我女神身邊該多好？
是的，大家已經(jīng)預見到蒲松齡先生的套路了，孫子楚真的穿到了那只鸚鵡身上。原來倒地不起的鸚鵡“蹭”地一下騰空而起，往趙家飛去。阿寶見有只鸚鵡飛來，她是個喜歡小動物的姑娘，立馬把鸚鵡捉住，想找繩子拴住它，給它找麻籽吃。誰知鸚鵡說人話了：“姐姐別鎖我，我是孫子楚?。 ?/p>
阿寶一愣，松開繩子，它也不飛。于是阿寶養(yǎng)了一只鸚鵡，這只鸚鵡很神奇，特別乖，從不亂飛。阿寶坐著的時候，鸚鵡就飛到她的膝蓋上，阿寶親自喂它東西它才吃，否則就餓著。
阿寶這時已經(jīng)愛上孫子楚了，答應一定嫁給他，并且還發(fā)了誓?？蓪O子楚這時候玩起了傲嬌的一套——“不聽不聽我不聽”。然后，這只成精的鸚鵡叼了阿寶的一只繡花鞋，當做信物飛走了。
因為孫子楚穿到了鸚鵡身上，所以他的本體已經(jīng)死去三天了。家人正發(fā)愁，鸚鵡從外面飛回家，孫子楚就醒了，還到處找他女神的繡花鞋。
這時阿寶請一個老婦人替她到孫家看望孫子楚，所以老婦人看到了阿寶的繡花鞋，于是孫子楚和老婦人一起到趙家，向趙父請求娶阿寶。
阿寶很堅決地要嫁，就算跟著孫子楚吃糠咽菜也要嫁；孫子楚很堅決地要娶，表示非阿寶不娶。趙父沒辦法，再加上孫子楚除了家境貧寒點以外也沒啥致命缺點，于是就同意了。
一見鐘情，再見傾心，三見求婚。于是兩人終成眷屬。
女神之所以被稱為女神，除了顏值高，還有實力。阿寶不僅是個白富美，還很會經(jīng)營，她嫁過去后，把家里打理得井井有條，而且并不影響孫子楚繼續(xù)讀書。加上趙父舍不得女兒受苦，也給了一些陪送，所以日子越來越好。
不知不覺三年過去了，孫子楚突然得暴病死去。阿寶悲痛欲絕，差點追隨孫子楚而去，幸好被家人救回來，但還是幾天滴水未進，誰勸也不聽。到了孫子楚該下葬的那天，家人聽見棺材里有動靜，打著寒顫把棺材蓋打開，發(fā)現(xiàn)孫子楚活了。
孫子楚說，他見到閻王，閻王欣賞他的品行，就打算讓他在陰間做部曹，但感念孫子楚夫婦二人感情之深，又讓孫子楚死而復生。
情不知所起，一往而深，生者可以死，死者可以生。
情到刻骨，原來如此。
后來，到了三年一次的大考。有幾個少年戲弄孫子楚，擬了七道很生僻隱晦的考題，偷偷告訴孫子楚說這是他們花錢買到的此次考試的命題，因為敬重孫子楚的為人，所以特地來告訴他。
孫子楚信了。他認認真真地準備了這七道假試題。少年們暗自笑他。
可是這幾個少年忽略了一個根本問題：孫子楚是誰？孫子楚是才子啊。就算他傻，那他也是個傻才子，才子的本質(zhì)是不會改變的。
正巧今年出題的考官認為總出熟題大家都會背，于是他就考了生僻隱晦的題目?？紙隼锎蠹叶甲ザ鷵先?、冥思苦想時，孫子楚早早地答完了卷，出了考場。
那場考試，他是第一名。
第二年，孫子楚又中了進士，到翰林院做官。
至此，孫子楚實現(xiàn)了迎娶白富美、走向人生巔峰的夢想，他逆襲成功了。
而孫子楚成功的原因，就是他的“癡”。他對阿寶癡心不改，情之所鐘，心之所系者，始終只有阿寶一人。而阿寶是個好姑娘，美貌與實力兼?zhèn)?。二人情比金堅，連鬼神也為之動容。孫子楚也“癡”于學問，即便是生僻隱晦的題目，依然難不倒他，認認真真準備，不偏執(zhí)于“才子”之名，也絕不投機取巧。
“癡”成全了孫子楚，也成就了孫子楚。
蒲松齡在《阿寶》最后的這段“異史氏曰”不可不謂是振聾發(fā)聵：
異史氏曰：“性癡則其志凝，故書癡者文必工，藝癡者技必良；世之落拓而無成者，皆自謂不癡者也。且如粉花蕩產(chǎn)，盧雉傾家，顧癡人事哉！以是知慧黠而過，乃是真癡，彼孫子何癡乎！”
性情“癡”的人，他的意志必然堅定。所以癡迷于書本的人，他的文章必然工整精美，癡迷于技藝的人，他的技藝必然出類拔萃；世上那些落魄無成的人，都是說自己不癡的。像因為嫖賭而傾家蕩產(chǎn)的人，大概是真“癡”吧！因為過分聰明而犯錯，才是真正“癡”，何況孫子楚哪里“癡”呢？
是啊，你說，孫子楚哪里是真癡了？
……突然覺得，阿寶女神也是下了一盤很大的棋啊。
參考書目：《聊齋新譯》 山西人民出版社
想看古文，但是沒時間，太麻煩，注釋太難懂？沒關(guān)系，我來和你一起看。
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