《高貞碑》又名《魏故營州刺使懿侯高君之碑》，碑文計二十四行，每行四十六字，北魏孝明帝正光四年立石，此碑距楊守敬考證，認(rèn)為是在乾隆末年于山東省德縣出土的，此碑始由陸耀《金石續(xù)篇》介紹于世，后孫星衍的跋語。碑文記載了他一生中的功德，此碑是北朝碑刻中方筆楷書的代表作品，電畫清峻勁健，結(jié)字穩(wěn)健俊整，字形微扁，底盤稍大，顯得莊重穩(wěn)健，在風(fēng)格上已十分接近唐人楷法，由是可知《高貞碑》與《張猛龍碑》同屬北碑中之佼佼者?！陡哓懕烦鐾梁蠹词艿綍说闹匾暸c愛好，日本二玄社，上海藝苑真賞社等皆有珂羅版刊印，今選用較早拓本影印出版，以饗廣大書法愛好者。
當(dāng)漢末至此百年，今古相稱，文質(zhì)斑斕，當(dāng)為今隸之極盛矣。其實北朝碑刻，面目極多，有純以方筆為主者，點畫斬截峻利，結(jié)字稍扁茂密；有方圓兼?zhèn)?，而體勢逐漸方正者；有摻隸入楷，拙樸古茂者；亦有以纂法入楷，點畫凝練婀娜，體勢舒展疏朗者。近百年間這些碑版為學(xué)書者提供了大量的新鮮血液，善書者無不從中吸收養(yǎng)料，以豐富自己的創(chuàng)作源泉。在北朝碑刻中，《高貞碑》便是最為著名的石刻之一。
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世界社會公正日
聯(lián)合國大會2007年11月26日第62/10號決議指出，國際社會需要進一步加緊努力，以消除貧窮，讓所有人都充分就業(yè)，享有社會福利和社會公正，并呼吁世界各國根據(jù)1995年召開的聯(lián)合國社會發(fā)展問題世界首腦會議和聯(lián)大相關(guān)會議所設(shè)立的目標(biāo)，在國家層面開展促進社會公正的活動，因此決定自2009年起，將每年2月20日設(shè)立為世界社會公正日。
社會發(fā)展有三個核心領(lǐng)域——消除貧困、全面就業(yè)和社會融合，發(fā)展的主要目的是實現(xiàn)社會公正、穩(wěn)定、和諧以及平等。各國政府為實現(xiàn)聯(lián)合國千年發(fā)展目標(biāo)正不斷履行承諾，并取得了積極成果。然而，由于世界主要社會體系及主導(dǎo)經(jīng)濟體系幾十年來偏向富有階層，導(dǎo)致貧富差距進一步加大，弱勢群體無法全面參與社會和經(jīng)濟生活，從而嚴(yán)重威脅社會的進一步發(fā)展。
社會公正是國家內(nèi)部和國家之間賴以和平、繁榮共處的基本原則。我們促進兩性平等，促進土著人民和移民的權(quán)利，就是在伸張社會公正原則。我們努力消除人們因性別、年齡、種族、族裔、宗教、文化或殘疾狀況而面臨的各種障礙，便是在推進社會公正。
對聯(lián)合國而言，為每個人爭取社會公正，這是聯(lián)合國在全球促進發(fā)展和人的尊嚴(yán)這一使命的核心所在。國際勞工組織通過了《關(guān)于實現(xiàn)社會公正以推動公平的全球化的宣言》，這是聯(lián)合國系統(tǒng)致力于實現(xiàn)社會公正的一個近期例子。該宣言重點強調(diào)通過就業(yè)、社會保護、社會對話以及各項有效的基本原則和權(quán)利保障人人得到公正的結(jié)果。
2007年11月，聯(lián)合國大會通過決議，決定自2009年起將每年的2月20日設(shè)為“世界社會公正日”。決議指出，國際社會需要進一步加緊努力，以消除貧窮，讓所有人都充分就業(yè)，享有社會福利和社會公正，并呼吁世界各國根據(jù)1995年召開的聯(lián)合國社會發(fā)展問題世界首腦會議和聯(lián)大相關(guān)會議所設(shè)立的目標(biāo)，在國家層面開展促進社會公正的活動。
其理念來源于1919年問世的《國際勞工組織章程》，強調(diào)將推動社會公正作為人類發(fā)展進步的重要原則和價值。
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