現(xiàn)世安穩(wěn),及時(shí)行樂(lè)

:市場(chǎng)上最主流的消費(fèi)情緒,在過(guò)去半年可以簡(jiǎn)化成兩股:一股叫及時(shí)行樂(lè),一股叫現(xiàn)世安穩(wěn)。及時(shí)行樂(lè)反映了人們對(duì)不安全的恐懼,現(xiàn)世安穩(wěn)反映了人們對(duì)安全的渴求。

《商業(yè)參考》前面提到過(guò)的演唱會(huì)、電影所在的文化娛樂(lè)業(yè),包括跳海小酒館的火爆,反映的都是典型的及時(shí)行樂(lè);旅游行業(yè)兼具了及時(shí)行樂(lè)與現(xiàn)世安穩(wěn),大唐不夜城是及時(shí)行樂(lè),小鎮(zhèn)民生帶來(lái)的精神故鄉(xiāng)是現(xiàn)世安穩(wěn)。

而更純粹的現(xiàn)世安穩(wěn)型的情緒需求,你肯定也感受到過(guò)不少:冥想禪修、養(yǎng)生曬背、各種保健小藥丸組成的“防猝死套餐”,都是消費(fèi)者在訴諸現(xiàn)世安穩(wěn)。

人們消費(fèi)珠寶的熱情,某種意義上也源自現(xiàn)世安穩(wěn)這種情緒訴求。你想,當(dāng)人們置身于巨大的經(jīng)濟(jì)、政治和健康的不確定當(dāng)中,終于意識(shí)到自己才是自己人生的第一責(zé)任人。Ta就會(huì)開(kāi)始琢磨,怎么能跟冥冥之中的超自然力量攀上交情、搭上話(huà),通過(guò)各種手法,尋求一些“宇宙能夠善待我”的安全感和確定性。

在這種情緒訴求之下,什么產(chǎn)品越帶有連接自然與超自然的“法器屬性”,就越容易成為新的消費(fèi)爆品。

你回頭想想過(guò)去大半年里是不是這樣?人們熱衷于去雍和宮許愿,去靈隱寺求十八籽手串,去龍華寺旁邊買(mǎi)一瓶名叫“大悲甘露”的礦泉水。珠海的香山湖公園旁邊有一家肯德基,這家肯德基因?yàn)殚T(mén)店的裝修風(fēng)格神似寺廟,近來(lái)也被年輕人奉為“瘋狂星期寺”,把去那兒買(mǎi)薯?xiàng)l視為與佛交心,去瘋狂打卡。

在跟神秘力量攀交情這件事上,年輕人的預(yù)算是上不封頂?shù)摹>W(wǎng)易文創(chuàng)上半年做過(guò)一個(gè)統(tǒng)計(jì),發(fā)現(xiàn)中國(guó)前幾大寺廟里,最熱門(mén)的佛珠手串,是雍和宮里500多元一串的萬(wàn)華景泰藍(lán)手串,和靈隱寺里500多元一串的金剛菩提佛珠。它倆的銷(xiāo)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于那些定價(jià)在幾十塊錢(qián)的祈福單品。


來(lái)自蔡玉

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