總有一段時(shí)間是想寫點(diǎn)東西的可莫名不知寫些什么又或者是想寫的太多無從下手。

這兩年來一直忙著經(jīng)營自己一個(gè)人的生活，每天好像很忙，經(jīng)常穿梭在深夜的網(wǎng)絡(luò)，看著鍵盤的跳動(dòng)和發(fā)生在各地的新鮮事。

“因?yàn)槟切┯忻拇髱煹恼n，幾乎像菜市場一樣”

這是最近看《十三邀》許知遠(yuǎn)對話陳傳興中，陳傳興先生的一句話?；叵胱约?，有很多次進(jìn)了菜市場，不像是一個(gè)買菜的人，反而更像是匆匆過客圖個(gè)新鮮，但總有人滿載而歸。

一直很喜歡文人的對話，總希望自己能聽懂些什么，咬文嚼字又意猶未盡，殊不知自己已經(jīng)走上了假文藝的道路，還沾沾自喜。

第一次知道許知遠(yuǎn)這個(gè)名字，是因?yàn)轫n寒，相信很多人跟我一樣，但其實(shí)我都沒有正經(jīng)讀過韓寒的作品，作為一個(gè)吃瓜群眾還是勉強(qiáng)合格的。我挺佩服許知遠(yuǎn)老師的，他應(yīng)該是我心目中為數(shù)不多的活躍在大眾面前的真正的文人了，將對某種社會(huì)現(xiàn)象的不憤上升到國家和民族，算是通俗意義上人們對文人的理解。

從那之后，雖然沒有刻意的去了解許知遠(yuǎn)這個(gè)人，但也看過一點(diǎn)他的作品，《納斯達(dá)克的一代》、《一個(gè)游蕩者的世界》還有他的對話訪談節(jié)目《十三邀》。

“60.70分就足夠了，剩下的時(shí)間去‘偷’書”

首先沒有絕對正確的觀點(diǎn)，單這句話是很有道理的，而且現(xiàn)在國家正處在教育改革和人才培養(yǎng)的重要階段，到底高分教育和素質(zhì)教育如何取舍，包括很多家長和長輩聊起來，都希望自己的孩子是學(xué)習(xí)好的，但又不希望是讀死書。

這種選擇對任何人來說都是難題，因?yàn)闆]有人可以感同身受，就算是從讀書時(shí)代過來的我們更是這樣，加上現(xiàn)在外界的誘惑很多樣，那么品行三觀就顯得尤為重要。

“那些學(xué)習(xí)不好的，進(jìn)入了社會(huì)反而如魚得水”

不知道這句話有多少人聽到過，首先在我的看法之下，不希望這句話被認(rèn)可，思想的自由是能創(chuàng)造一些機(jī)會(huì)，但要保證這些天馬行空都是在框架之內(nèi)所被允許！換句話說，這些都是小小的果實(shí)，而真正的成功者無不是知識(shí)和素質(zhì)共存。

以后的文人應(yīng)該會(huì)越來越少，或者不純粹的也就不能稱作文人了，跟我一樣喜歡文人對話和個(gè)人經(jīng)歷的分享的，《十三邀》還是很值得一看的。

希望在這個(gè)無時(shí)無刻不在產(chǎn)生機(jī)會(huì)和淘汰機(jī)制的社會(huì)，我們都能站穩(wěn)腳跟，拆解審視之后繼續(xù)變好，共勉。