通過刻意練習(xí)提高元認(rèn)知能力的三個(gè)方法論：
1、坐享
首先，找個(gè)計(jì)時(shí)器，定時(shí)15分鐘以上（以后慢慢加長）
其次，找一個(gè)讓你感到舒服的姿勢(shì)，剛開始的時(shí)候不一定要用不習(xí)慣的“正確姿勢(shì)”，但最好“挺直脊背”！
然后，閉眼，當(dāng)然有人即便睜眼也能做到，
接下來，進(jìn)行緩慢均勻地呼吸，呼吸時(shí)候不一定要刻意練習(xí)，越自然越好；
最后，把你所有的所有的注意力都放在呼吸上，別在乎自己走神了，發(fā)現(xiàn)自己走神就再回來。
（當(dāng)前的訓(xùn)練中，注意力集中地就是你的呼吸）
已有科學(xué)證據(jù)表明，坐享這種刻意練習(xí)，可以直接增大訓(xùn)練者的大腦皮層表面積。
2、興趣
每個(gè)人在做自己感興趣的事情之時(shí)，很容易進(jìn)入全神貫注的狀態(tài)，所以最近幾年冒出來一個(gè)時(shí)髦的英文詞，F(xiàn)low，說的就是這種狀態(tài)。
全神貫注是另外一種刻意練習(xí)元認(rèn)知能力的有效方法，是很違背直覺的有效方法，也就是通過進(jìn)入全神貫注狀態(tài)而使元認(rèn)知能力徹底放松...
教是最好的學(xué)習(xí)方法，但是有一點(diǎn)觀察確實(shí)是許多年之后才注意到的：
大多數(shù)人直至成年，并沒有養(yǎng)成哪怕僅僅一個(gè)屬于自己的真正興趣（也就是自己的熱情點(diǎn)）
換句話說：大多數(shù)人基本上沒有什么事情感覺值得自己（主動(dòng)去）“全神貫注”地做
實(shí)際上，全神貫注其實(shí)分為兩種：主動(dòng)地與被動(dòng)的。被動(dòng)的全神貫注，大多數(shù)人經(jīng)常體驗(yàn)，比如：讀小說，看電影，聽音頻，玩游戲等等，這種全神關(guān)注其實(shí)來自于外部的控制。小說，電影，游戲的設(shè)計(jì)者們是“掠奪他人注意力的專家”，他們知道如何設(shè)計(jì)才能讓人們興奮，上癮，甚至不惜動(dòng)用一切心理學(xué)研究成果去把控自己的“獵物”。
第二種全神貫注，“主動(dòng)地全神貫注”，主動(dòng)地全神關(guān)注相比于被動(dòng)的，多出了至少一個(gè)維度，專注于提升某個(gè)特定的技能。
如何理解這個(gè)維度呢？每個(gè)人的興趣因人而異，有人喜歡養(yǎng)花種草，有人喜歡彈琴跳舞，有人喜歡制作大型模型....在任何一項(xiàng)興趣中，如果能通過刻意訓(xùn)練而提升一項(xiàng)技能，那么因興趣而產(chǎn)生的全神貫注，才可能是主動(dòng)地，才可能是對(duì)刻意訓(xùn)練元認(rèn)知能力有幫助的。
eg：對(duì)笑來老師個(gè)人而言，這種訓(xùn)練方式的受益者，最令他受益的此類“主動(dòng)的全神貫注”，來自于我的一個(gè)愛好：彈吉他! 在后面的很多年里，他閑著沒事兒就會(huì)抱起吉他彈那個(gè)年代新手最喜歡的曲子。一彈就是一個(gè)小時(shí)，全神貫注....等到多年后，在閱讀關(guān)于元認(rèn)知能力、腦科學(xué)的文獻(xiàn)時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自己撿了個(gè)大便宜。無形之中對(duì)元認(rèn)知能力的刻意練習(xí)比很多人多做了不知道多少倍。
在主動(dòng)的全神貫注地磨練任何一項(xiàng)技能的時(shí)候，元認(rèn)知能力徹底放松。而注意力全部用來去感受每一個(gè)感官的刺激，進(jìn)而調(diào)整自己的每個(gè)動(dòng)作，甚至每個(gè)意識(shí)與理解，最終達(dá)到比前一刻更好的地步。
（找到一個(gè)可以磨練自己某項(xiàng)技能的，能讓自己迅速進(jìn)入“主動(dòng)的全神貫注狀態(tài)”的興趣。）
3、反思
關(guān)于反思，可以做些什么呢？
每天花上10分鐘左右，反思一下自己的思路和思考結(jié)果，琢磨一下自己的想法有沒有邏輯謬誤？琢磨一下自己的想法從何而來？又為什么走了那么個(gè)思路？有沒有其他可能的思考結(jié)果？琢磨一下自己受到了哪些因素的影響？琢磨一下那些影響因素究竟有沒有根基，有沒有道理？
相信積累的效果！
很多人因?yàn)闊o法控制情緒而毀掉一切事情的例子。
如何才能控制情緒呢？
觀察和研究一致表明：控制情緒，和控制時(shí)間一樣，幾乎是徒勞的。冷靜常常并不是控制情緒的結(jié)果，而是“認(rèn)清情緒來源，并找解決方案的結(jié)果。”
“我很生氣”和“我知道我現(xiàn)在很生氣”，這兩者之間有著巨大的差異。前者只能在接下來的每分每秒中更生氣，后者卻因?yàn)樵J(rèn)知能力被激活而可以做到把注意力轉(zhuǎn)到”我為什么很生氣“，乃至于找到很生氣的原因，然后再把注意力放在那個(gè)引發(fā)情緒的問題上去。
