《心的處方箋》

這是日本心理學(xué)大師河合隼雄的著作,類似很多日本作家的風(fēng)格,文筆細(xì)膩清晰,他的文字如同一雙手,安撫著我們的心靈。書(shū)中55個(gè)處方,沒(méi)有很多心理學(xué)名詞和理論,只是針對(duì)生活中的一些被我們忽略的常識(shí)和現(xiàn)象進(jìn)行剖析,找尋出這些事情背后的真相。這里摘錄書(shū)中一些對(duì)我觸動(dòng)較大的處方箋。

書(shū)中講“唯有強(qiáng)者才懂得感謝,要發(fā)自內(nèi)心地感謝別人,就必須要承認(rèn)自己從別人那里得到了幫助,但是弱者根本無(wú)法接受這個(gè)現(xiàn)實(shí),他們必須馬不停蹄地去處理接踵而至的不幸或者災(zāi)難,根本沒(méi)有功夫去考慮其他人。又或者他們所經(jīng)歷的不幸實(shí)在太多了,以至于讓他們有一種接受幫助是理所當(dāng)然的事的錯(cuò)覺(jué),對(duì)他們而言,從這個(gè)給他們帶來(lái)不幸的世界里拿些援助也沒(méi)什么值得感謝大的,而且拿到手的援助遠(yuǎn)不及他們?cè)庥龅牟恍?,因此甭說(shuō)感謝了,不滿都是很正常的。”以前我總是覺(jué)得弱肉強(qiáng)食的社會(huì)法則太過(guò)殘酷,越是弱者越應(yīng)該去幫助他,但是當(dāng)我一次次幫助對(duì)方,對(duì)方卻要索取更多,并且最終還把你的幫助當(dāng)做理所當(dāng)然,責(zé)怪你連這種小事也不肯幫忙時(shí)候,我覺(jué)得我只想遠(yuǎn)離吧,幫助他人和索取幫助是一門(mén)很深的學(xué)問(wèn),我總是凡事避免麻煩別人,除非迫不得已否則都盡量自己做,但是這樣也與很多人保持較遠(yuǎn)的距離,因?yàn)樯畹钠炔坏靡芽偸呛苌贁?shù),什么事情去麻煩別人又怎么恰當(dāng)?shù)木芙^別人,我覺(jué)得我還是需要慢慢揣摩吧。

有時(shí)候我們總是莫名其妙的就煩了,一旦煩躁起來(lái),我們就容易把自己這種情緒拋給對(duì)方,面對(duì)焦躁時(shí)候我們應(yīng)該冷靜想想,我們焦躁的真正原因是什么,是因?yàn)橛X(jué)得對(duì)方的拖延還是因?yàn)閾?dān)心自己某些缺點(diǎn)被看透。人往往承認(rèn)自己的不完美最難,害怕?lián)淖约旱膫窝b被人識(shí)破,對(duì)自己沒(méi)有信心,接受自己悅納自己,與自己的內(nèi)心和平相處。

“凡事都一絲不茍的人,經(jīng)常會(huì)莫名奇妙地被人討厭或者疏遠(yuǎn),他的一言一行都認(rèn)真極了,說(shuō)的話讓人完全沒(méi)有反駁的余地,你很想對(duì)他說(shuō)點(diǎn)什么,但是對(duì)方實(shí)在是太認(rèn)真了,你只好將自己的話憋在心里頭”對(duì)啊,生活中時(shí)常會(huì)遇到這樣的人,有時(shí)候他們用自己所懂的那些哲學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)或者是作為過(guò)來(lái)人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)對(duì)你進(jìn)行反駁碾壓,也許他的話確實(shí)有道理,但是那種不容置喙的態(tài)度卻很令人厭惡,就像《關(guān)鍵對(duì)話》中強(qiáng)調(diào)的,談話有兩個(gè)內(nèi)容,一個(gè)是我們談話的具體內(nèi)容,一個(gè)是我們談話的氛圍,我們時(shí)常陷入到談話的內(nèi)容之中,沉浸于自我陶醉之中,而忽略了對(duì)方的感受忽略了談話的氛圍,談話有時(shí)候就像一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),為了乘一時(shí)口舌之快,劍拔弩張,硝煙彌漫,戰(zhàn)后橫死遍野慘不忍睹,換個(gè)時(shí)間換個(gè)地點(diǎn)也許就能極大的改變談話的氛圍。

書(shū)中談到一個(gè)小故事也是很讓我觸動(dòng)“有幾個(gè)人坐著漁船出海釣魚(yú),迷失了方向,在一片混亂中,天完全黑了,倒霉的是還沒(méi)有月亮,他們拼命地打著燈想要搞清方向,這時(shí)同船的一位智者叫他們把燈滅掉,雖然覺(jué)得這實(shí)在有點(diǎn)荒唐,但是大家還是把燈滅掉了,結(jié)果等眼睛慢慢適應(yīng)了這種黑暗以后,他們驚喜的發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處竟然有一絲亮光,借著遠(yuǎn)處的那點(diǎn)亮光,他們找到了返航的方向,當(dāng)我們面對(duì)危急的時(shí)刻,最重要的不是焦急地去處理眼前的事情,不是舉著燈火到處亂照,而是應(yīng)該暫時(shí)先滅掉燈火,在黑暗中冷靜下來(lái),靜靜地凝神觀察?!?/b>這需要勇敢,需要冷靜,病急亂投醫(yī)只會(huì)讓問(wèn)題變得更加嚴(yán)重,人這一生就像是一場(chǎng)冒險(xiǎn)旅行,有很多未知很多挑戰(zhàn),溫水煮青蛙容易慢慢死掉,太過(guò)急迫又容易走錯(cuò)方向,只有對(duì)自己對(duì)周圍環(huán)境冷靜的觀察和分析,在黑暗中凝神遠(yuǎn)眺,才能夠做出正確的選擇。

人需要修煉需要學(xué)習(xí),但是同時(shí)也能逆著人的天性自然,書(shū)中一個(gè)處方講“被抹殺的欲望會(huì)變成傷人的利刃”不僅讓我想起了《人民的名義》中祁同偉,那些被他壓制下去的欲望,最終成了傷害他人傷害自己的利刃。人拼命一次容易但是之后很難有再次拼命的勇氣了,高中老師總是教我們要有孤注一擲的拼搏精神,但是生活是一場(chǎng)長(zhǎng)久的修行,那些關(guān)鍵時(shí)刻固然很重要,但是平常的一點(diǎn)一滴的積累也不容小視,人生是多維的,不過(guò)分的將某一方視為美德,過(guò)分的按照某一種方式活著。

”理解別人是豁出性命的工作“我們總是自認(rèn)為對(duì)別人了解,我們總是容易草率地下結(jié)論貼標(biāo)簽,這樣簡(jiǎn)單粗暴的定義生活和他人確實(shí)少了很多麻煩,但是卻存在很多隱患,了解自己的局限,我們才能夠更加明白自己所有的觀點(diǎn)都只是”我的觀點(diǎn)“,而不一定代表客觀事實(shí),需要用不同的視角看待問(wèn)題,從“樂(lè)天之眼”“嚴(yán)厲之言”等等來(lái)看待問(wèn)題。書(shū)中講人的本性會(huì)在危機(jī)關(guān)頭暴露無(wú)遺,在一些危機(jī)關(guān)頭很多人往往令我們大跌眼鏡,甚至是我們自己在緊急時(shí)刻的表現(xiàn)也令我們自己意外。

書(shū)中有幾個(gè)處方都談到了”獨(dú)立“,才想明白自己對(duì)獨(dú)立的理解太過(guò)淺薄,獨(dú)立不是排斥依賴,什么事情都和父母和社會(huì)大流相左就是獨(dú)立了嗎?做決定從不和朋友家人商量就是獨(dú)立了嗎?我想這個(gè)定義太過(guò)表面,“獨(dú)立不是意味著從此百分之百不依賴他人的生活,獨(dú)立是接納必要的依賴,并且能夠明白自己在多大程度上依賴,并且為此而心存感激”就如同寬容不是對(duì)所有的事情退讓,而是在該退讓的時(shí)候退讓,否則就會(huì)變成懦弱。真正的伴侶也首先是兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,沒(méi)有對(duì)方也能夠活得很好,擁有對(duì)方不過(guò)是屬于錦上添花。

人內(nèi)心的能量和體力是兩回事,但當(dāng)我們熱愛(ài)自己所做的工作,內(nèi)心能量流動(dòng)順暢時(shí),就算工作一整天也不會(huì)覺(jué)得太累,當(dāng)我們內(nèi)心的能量阻塞或者消耗在一些無(wú)關(guān)緊要的事情上時(shí),也許我們沒(méi)干什么也會(huì)覺(jué)得很累,所以日常生活中我們不僅僅要管理自己的時(shí)間也要管理自己心里的能量流動(dòng),壓制某一方的能量的消耗,并不會(huì)使得另外一部分的能量簡(jiǎn)單的增加?!?b>人的心理能量被埋在許多礦藏里,挖掘出新的礦藏,能量的供給也可以變得與以往不同,如果完全依賴自己手頭上那僅有的這點(diǎn)能量,有時(shí)候會(huì)覺(jué)得內(nèi)心枯竭吧”書(shū)籍和學(xué)習(xí)就是一座豐富的礦藏,不斷的滋養(yǎng)著我們的內(nèi)心?!?對(duì)孩子來(lái)說(shuō),所謂的快樂(lè)都是自己主動(dòng)地想要些什么,并且靠自身的努力和忍耐獲得它”對(duì)于大人而言恐怕也是這樣,當(dāng)我們想明白自己想要什么東西,并且努力學(xué)習(xí)獲得了才會(huì)真的快樂(lè)吧。

書(shū)中也有好幾個(gè)處方是關(guān)于“寬容”,寬容別人的抱怨,口號(hào)和說(shuō)教,因?yàn)檫@是他們內(nèi)心的發(fā)泄,對(duì)于他們的精神健康起到很大的作用,這些就像是常備藥,真話和現(xiàn)實(shí)是一劑猛藥,不要過(guò)度地使用常備藥,也不要太過(guò)度的使用猛藥,斟酌掌握藥劑的分量,這才是最重要的。"在所有人都在溜須奉承的時(shí)候,你既不對(duì)此置之不理,也不扔出一顆真相的炸彈,而是適當(dāng)加入其中和他們一起聊,重要的是你只要不說(shuō)謊就可以了",看到這一個(gè)處方還是很意外,一直以為人就應(yīng)該遵從書(shū)中教導(dǎo)的以拍馬匹為恥,我可以不講真話但絕不拍馬屁為準(zhǔn)則,但是現(xiàn)實(shí)卻并不是要完全這樣行事,很多事情并不是非黑即白,也并不是功利可惡等等。 權(quán)力和權(quán)威也是很多心理學(xué)討論的內(nèi)容,我們可能會(huì)擁有權(quán)力但是我們可能不是權(quán)威,我們有時(shí)候會(huì)動(dòng)用權(quán)力去獲得權(quán)威,但是就像是紙糊老虎很容易被識(shí)破,并且我們很容易被權(quán)力所奴役,依靠權(quán)力去獲得自信

2017.6.11 周日

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