導語
隨著中國的強大，新的文化需求的高漲，面對外來文化的挑戰(zhàn)，也將促使中國畫創(chuàng)作在一個新的平臺上迎接新一輪文化競爭。其中，花鳥畫家們在藝術(shù)思考、藝術(shù)表現(xiàn)方面都有很大的變化與發(fā)展，走過了傳統(tǒng)，走向了現(xiàn)代，使這一古老的畫種在開放的氛圍中綻放出新光芒。
今天給大家?guī)硪晃划敶嫾覐堁傻淖髌?，她在思考和實踐中用花鳥畫來表現(xiàn)更為寬廣的社會主題，表現(xiàn)當代人的審美情趣，努力去創(chuàng)作有新意有時代感的花鳥畫新作。
當代水墨 · 張雪嬌
中央美院中國畫學院，2010年畢業(yè)于中央美術(shù)學院附中，2014年畢業(yè)于中央美術(shù)學院，現(xiàn)為中央美術(shù)學院中國畫學院研究生，導師姚舜熙教授。
生機綿延 | 大千世界的精致細節(jié)
創(chuàng)作理念 |by 張雪嬌
藝術(shù)是主觀見之于客觀，忠實于生活，反映生活社會本質(zhì)規(guī)律和現(xiàn)象的精神文化產(chǎn)品。在假定的情境中，以主觀性感知與藝術(shù)性創(chuàng)造兩者結(jié)合，達到對生活內(nèi)涵的表達，這組彩墨條屏共九件，造型和色彩為作者構(gòu)建重組及設(shè)色，是對這組植物的內(nèi)心感受的審美的反映，而沒有簡單的摹本自然，從自然生活中截取一段最精妙的部位，加以取舍，以小觀大的方法，這組形象是在生活中根據(jù)客觀特征和主觀精神兩方面創(chuàng)造出來的，是自己親手加工的，自己的審美感受和審美主張的形象。所以每幅作品也有自己的名字。
人生灼灼其華，智者不惑，勇者不懼
作為君子，孔子認為其必需的品格有許多，這里他強調(diào)指出了其中的三個方面：仁、智、勇。在《子罕》篇第九當中，孔子也講到以上這三個方面，是孔子所推崇的善的道德品質(zhì),這些都不是輕易就能做到的?？鬃舆@么說，一則自責，二則勉人。作者以此句自勉，遂以《不惑》《不懼》命名。
出自《論語》，子曰：“君子道者三,我無能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼?！弊迂曉唬骸胺蜃幼缘酪病！?/p>
孔子說：“君子之道有三個方面，我都未能做到：仁德的人不憂愁，聰明的人不迷惑，勇敢的人不畏懼?！弊迂曊f：“這正是老師的自我表述啊！”
傳統(tǒng)水墨的素雅之花依舊盛放著，在西方文化藝術(shù)沖擊的今天，依然保留著一塊自留地。山水的隱士情懷，牡丹的富貴寓意，墨荷的高潔志趣......這些經(jīng)典的傳統(tǒng)水墨題材仍然珍貴無比，但繁盛多元的當代文化要求水墨畫承載更豐富的含義。
張雪嬌筆下彩墨生機蔓延，渴求通過渲染了主觀色彩的花朵展現(xiàn)這大千世界的繽紛，以及被時代召喚著的新型水墨審美。但依然有《不惑》、《不懼》這樣充滿傳統(tǒng)文化寓意，卻更接近現(xiàn)代展現(xiàn)手法的作品。事實上傳統(tǒng)與當代并不是矛盾體，任何經(jīng)典都需要發(fā)展，為了藝術(shù)最初的美，為了讓藝術(shù)承載更多的哲思。
每一朵新開的花都豐富了這大千世界。
（說明：本文圖片由張雪嬌提供，畫作為作者原創(chuàng)，未經(jīng)作者許可嚴禁商用。）
