靈樞經(jīng)正義精講93

黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞經(jīng)·正義精講93
卷二·官針第七
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原文:

凡刺有五,以應(yīng)五臟。

一曰半刺,半刺者,淺內(nèi)而疾發(fā)針,無(wú)針傷肉,如拔毛狀,以取皮氣,此肺之應(yīng)也。

二曰豹文刺,豹文刺者,左右前后針之,中脈為故,以取經(jīng)絡(luò)之血者,此心之應(yīng)也。

三曰關(guān)刺,關(guān)刺者,直刺左右盡筋上,以取筋痹,慎無(wú)出血,此肝之應(yīng)也,或曰淵刺,一曰豈刺。

四曰合谷刺,合谷刺者,左右雞足,針于分肉之間,以取肌痹,此脾之應(yīng)也。

五曰輸刺,輸刺者,直入直出,深內(nèi)之至骨,以取骨痹,此腎之應(yīng)也。


原文譯文對(duì)照:

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凡刺有五,以應(yīng)五臟。

有五種不同的刺法,來(lái)對(duì)應(yīng)治療歸屬于五臟各臟的疾病。

一曰半刺,半刺者,淺內(nèi)而疾發(fā)針,無(wú)針傷肉,如拔毛狀,以取皮氣,此肺之應(yīng)也。

第一種叫“半刺”。所謂半刺,指進(jìn)針很淺、且進(jìn)針出針都要?jiǎng)幼骺?,無(wú)論其深淺還是用時(shí),都仿佛正常行針的一半。不能使針尖刺入到皮下組織層,得像拔毛的樣子,旨在疏泄皮膚淺表層的邪氣。肺主皮毛,故半刺法可對(duì)應(yīng)于肺系疾病的治療。

二曰豹文刺,豹文刺者,左右前后針之,中脈為故,以取經(jīng)絡(luò)之血者,此心之應(yīng)也。

第二種叫“豹文刺”。所謂豹文刺,指在病所的前后左右進(jìn)針,針跡的分布如同豹子身上的斑點(diǎn)花紋,以刺中經(jīng)脈為宗旨,使經(jīng)絡(luò)內(nèi)的淤血被放泄。心主血脈,故豹文刺法可對(duì)應(yīng)于心系疾病的治療。

三曰關(guān)刺,關(guān)刺者,直刺左右盡筋上,以取筋痹,慎無(wú)出血,此肝之應(yīng)也,或曰淵刺,一曰豈刺。

第三種叫“關(guān)刺”。所謂“關(guān)刺”,指在左右四肢關(guān)節(jié)附近各筋的盡端處,垂直進(jìn)針,以治療肢體麻木、身體乏力、筋腱萎僵、局部疼痛、關(guān)節(jié)腫大、活動(dòng)受限的筋痹病,操作時(shí)要謹(jǐn)慎,千萬(wàn)不能因針刺而出血。肝主筋,故此治法可對(duì)應(yīng)于肝系疾病的治療。關(guān)刺也被稱作淵刺或豈刺。

四曰合谷刺,合谷刺者,左右雞足,針于分肉之間,以取肌痹,此脾之應(yīng)也。

第四種叫“合谷刺”。所謂合谷刺,指將針刺進(jìn)到分肉之間以后,復(fù)將此針提到皮下,再以此針向左、向右,于分肉之間各斜刺一針,行針的軌跡如同雞足。以治療肌肉疼痛、麻木不仁、萎縮無(wú)力的肌痹癥。脾主肉,故此刺法可對(duì)應(yīng)于脾系疾病的治療。

五曰輸刺,輸刺者,直入直出,深內(nèi)之至骨,以取骨痹,此腎之應(yīng)也。

第五種叫“輸刺”。所謂輸刺,指垂直進(jìn)針、垂直出針,并深刺至骨的附近,以治療骨關(guān)節(jié)疼痛、活動(dòng)不利、關(guān)節(jié)腫脹、僵硬的骨痹病。腎主骨,故此刺法可對(duì)應(yīng)于腎系疾病的治療。

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老黃歷擇吉,2024.4.6


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