當今社會越來越結(jié)不起婚了，彩禮成為男人娶妻路上的最大障礙，攔路虎。

現(xiàn)在的人對結(jié)婚彩禮越來越看重，動輒十萬二十萬三十萬五十萬百萬以上，還要有房有車，金銀首飾，出國旅游度蜜月。

為什么對結(jié)婚彩禮這么重視？歸根結(jié)底是女方對于出嫁女孩比較重視，希望女兒受到婆家重視，生活幸福不受苦。同時結(jié)婚彩禮也是男方對婚事的重視程度，對女方的珍愛程度以衣男方家庭的財力展示，這也決定了女方嫁進男方能受到什么樣的對待，過上什么樣的生活。

從這方面來說，女方希望男方給的彩禮越多越好，反過來，女方也越要越多。導(dǎo)致現(xiàn)在彩禮成為嫁女兒家庭牟利的手段了，失去了原來的意義了。有些地區(qū)，男方為了娶媳婦，不惜舉債，婚后女方又不愿意共同還債，就算一起還債，這生活也不會幸福到哪去了。甚至有些有兒有女的，犧牲女兒的愛情成全兒子的婚姻，結(jié)果兒子女兒都得不到幸福。多少真心相愛的年輕小伙小姑娘的愛情止步于天價彩禮，那些拿到天價彩禮的，又有多少真正幸福的呢。絲絲彩禮男方淚，點點金銀小伙心哪。

中國是禮儀之邦，彩禮之說古來有之，只是很多人并不了解彩禮真正的含義。

通俗的說，彩禮就是聘禮，聘禮是從古至今都有的習(xí)俗，古人結(jié)婚成親稱為結(jié)秦晉之好，要送三書六禮。三書六禮是舊時漢族婚姻習(xí)俗禮儀?！叭龝敝冈凇傲Y”過程中所用的文書，包括聘書、禮書和迎書。“六禮”是指由求婚至完婚的整個結(jié)婚過程?！傲Y”即六個禮法，指納采、問名、納吉、納征、請期和親迎，彩禮就是其中的納征。

古時候的聘禮花樣繁多，雞鴨魚肉、金銀首飾、喜面喜餅、喜服喜被，不同時候也有不同形式，但是從來沒有把金錢放在最重要的位置。古時候的聘禮突出的是喜慶、實用、傳承的特點，不像現(xiàn)在，像是買賣，待價而沽，上來直接談錢，要房要車要錢要包要衣服要首飾，談不攏還要鬧得滿城風(fēng)雨。

全國各個地區(qū)的彩禮習(xí)俗也不一樣，但是總結(jié)起來都可以分為2次，文定和大定，有些地方也把文定稱為小定或小聘，把大定稱為大聘，其實就是先訂婚，再結(jié)婚。從古至今，各個地區(qū)都是這樣的流程。通常訂婚后到結(jié)婚的這段時間用來做三件事：一、男女雙方互相了解，增進感情，不過現(xiàn)在的人都是先談戀愛，愛情穩(wěn)定了才會訂婚和結(jié)婚，這一步其實已經(jīng)提前完成了；二、男女雙方商談結(jié)婚細節(jié)，準備婚禮；包括婚宴、宴請賓客、婚禮流程、結(jié)婚用品，婚后生活用品；三、婚姻雙方法定手續(xù)完成及雙方各自宣傳；

在我們老家，文定叫定婚，拿定婚衣。那一天雙方家長除了商定婚期、婚宴、彩禮、嫁妝這些結(jié)婚細節(jié)，男方還要帶女方去買首飾、衣服，甚至結(jié)婚后的喜服喜被、房屋家具等，而且這些都有規(guī)定數(shù)額，不能寒酸的。而到了結(jié)婚當天，就是辦酒席，完成結(jié)婚儀式就行了。

除此以外，全國各地的彩禮要求也不一樣，有很多是有寓意的，比如：長長久久：99999，十全十美：1萬，萬紫千紅一片綠：萬紫千紅：1萬張5元鈔票，1千張百元鈔票，一共15萬元。一片綠：50元的鈔票，新郎是可以看著給的。實事求是：事業(yè)單位10萬，公務(wù)員15萬，三斤三兩：百元鈔票重量，約14.35萬，三斤一響：三斤百元大鈔，外加一臺小轎車。四平八穩(wěn)：4萬8，兩家一起發(fā)：2萬1千8，萬里挑一：1萬零1，萬無一失：1萬5千零1，萬里挑妻：1萬零7，二人長久：2萬1千9百，三家一起發(fā)：3萬1千8百。十八擔(dān)：送女方家酒、日用品外，還有8888888元現(xiàn)金，重達102公斤。不過結(jié)婚時女方不僅要歸還彩禮，還要置辦更多的嫁妝。

其實這些有很多是為了要彩禮而硬湊上去的，現(xiàn)在很多家庭都會為了多要彩禮生拉硬湊，沾點邊的就硬往上靠，導(dǎo)致彩禮越來越高，很多地區(qū)男生都結(jié)不起婚，娶不起媳婦了，也有很多原本兩情相悅的，就因為女方父母貪得無厭搞得勞燕分飛，棒打鴛鴦，不得不分開，平白多出無數(shù)癡男怨女。

我有一個同事，談戀愛4年，男方有車有房有公司，彩禮50萬，結(jié)果女方非要在老家縣城買房，最終一拍兩散。另一個朋友談戀愛3年，喜服首飾都已經(jīng)買好，結(jié)婚彩禮還要20萬，最終也沒結(jié)成，首飾也沒有退。明明是有感情的兩個人，就因為天價彩禮，搞到有情人不能終成眷屬，實在是得不償失。結(jié)婚是兩個人的事，結(jié)婚后是兩個人生活，愛情和婚姻幸福怎么能讓別人做主呢，就因為家人的貪得無厭，到手的幸福付諸流水泡湯了。

而嫁妝因為彩禮過于受到關(guān)注，已經(jīng)很少有人提起了。實際上以前的人結(jié)婚嫁妝和彩禮一樣是相當重要的。彩禮體現(xiàn)的是婆家的誠意和財力，而嫁妝體現(xiàn)的是娘家對女兒的愛護和實力，如果娘家嫁妝少了，會受婆家鄙視的，新媳婦在婆家也會抬不起頭，更別說生活幸福了。

婆家的彩禮一般以金錢為衡量標準，而娘家的嫁妝是以實物為表現(xiàn)形式的。也就是說一般是男方給錢，女方負責(zé)婚后生活用品，比如家具家電這些生活必須品。有些地區(qū)會拿女兒的彩禮給兒子結(jié)婚，或者用來給家里人看病，蓋房子，甚至理所當然地認為彩禮就是男方給女方的養(yǎng)育費、感謝費等等，直接吞沒了的，其實這都是對彩禮的誤解。

古時候的人認為，男女雙方結(jié)婚是組成新的家庭，而做為雙方家長，需要為兒女的新家做一些支持，幫助他們過上幸福美滿的生活，這是對兒女的支持。男方一般負責(zé)給錢，但不是給女方娘家父母帶走做其他用途的，而是給新媳婦的，讓新婚夫妻快速成家立業(yè)，一般是用來做生意，或者在婚后有一些存款，減輕生活壓力的。女方一般負責(zé)購置家具等生活用品，讓女兒跟女婿很快建立家庭，開始幸福生活的。

就是說無論彩禮還是嫁妝，既不是給女孩的，也不是給男孩的，而是給兩個新人組成的新的家庭的，而且?？顚Ｓ?，不應(yīng)該用在其他用途的。彩禮用途一般分為三塊，一是婚宴，用于結(jié)婚；二是嫁妝，為的婚后生活；三是存款，婚后生活保障；那些要天價彩禮，拿著彩禮做其他用途，或者只要彩禮不帶嫁妝的，都是對新家庭的不尊重，對彩禮和嫁妝的誤解。

但是雖然不是單獨給女方或者男方的，但是彩禮和嫁妝是給他們的家庭的，所以男女雙方都應(yīng)該對雙方父母心存感激，用心孝敬，夫唱婦隨、琴瑟合鳴、相濡以沫、相敬如賓、互相幫扶，這才是新社會應(yīng)該有的婚姻狀態(tài)，是愛情應(yīng)該有的歸宿。